有关宗教人物关系的问题

红衣主教，主教，神父、教皇等人的关系以及各自的职责

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教皇 教会中的最高首领 其地位因而也在其他主教之上

红衣主教 通常是各大教区大主教上级的都会主教和宗主教，或是梵蒂冈教廷的内阁成员

主教 天主教会的高级圣职人员 主教即是藉著圣神被祝圣为教会中的牧人及管理者，也是教义的导师及圣职敬礼的司祭 在天主教会中，主教任命需得教皇批准

神父 即神甫，司祭、司铎的尊称。介于主教与助祭之间，属七级神品 主持弥撒及婚礼外，为垂危者祷告、告解甚至驱魔也是神父的职务

天主教的神职人员以前分为七品，分别是：司门（一品）、诵经（二品）、驱魔（三品）、襄礼（四品）、辅祭（五品）、助祭（六品）、司祭（七品）。前四品统称小品，后三品统称大品。天主教梵蒂冈第二次会议之后，取消了前四小品，仅保留后三大品。司祭又分为主教（由早期教会的“监督”演变过来）和神父（由早期教会的“长老”演变过来）。神父依据职司不同，分为副主教（教区神父之长，神父中最高级者，地位仅次于教区领袖主教；教区所辖范围在国内，相当于一省，或相当于一地级市，比如：河北教区，内蒙乌兰察布盟教区）、总铎（教区下总铎区领导人，由于总铎区也叫“总本堂”，因此亦称“总本堂神父”； 总铎区在国内相当于一地级市或区县，又或区县内大部分乡镇，又或区县内某部分乡镇，比如：江苏无锡总铎区，上海徐家汇总铎区），副总铎（副职，仅次于总铎神父，亦称“副总本堂神父”）、本堂（总铎区下本堂区的领导人；堂区在国内，一般相当于乡镇，而比堂区低一级的基层组织的叫“会口”，或“堂口”，相当于村）、副本堂（副职，仅次于本堂神父）。主教是教区领袖，为天主教、东正教、圣公会（又叫“英国国教”）共有，其传承依据使徒统绪，但是按照职务和历史来源不同也可分为宗主教（教宗和承认教宗为教会首席的东方仪天主教之一国或一大城市主教长，比如：现任教宗本笃十六世，希腊梅尔吉达礼节宗主教，耶路撒冷拉丁礼节宗主教，埃及亚历山大科普特礼节宗主教）、总主教（一省或一国主教之长，驻在省首府或国都，比如：济南总主教，东京总主教）、大主教（管理一个大教区的主教，领导区内各个主教，在国内一般是省内几个地级市的教区领袖，或者一省主教之长；总主教与大主教有时划分模糊，等同于一省或一国主教之长）、主教（一般是监牧区领袖或国内市、县级教区领袖）、辅理主教（多为辅助年老、不便主持教务的主教主持教务而祝圣的主教，比如：徐州教区辅理主教王仁雷）以及名誉主教（一般授予年老退休且德高望重的神父）。教宗是（俗称“教皇”）就是罗马城的主教、意大利大主教、西方教会宗主教。所谓“红衣主教”是俗称，实际为枢机主教，包括枢机主教、枢机神父、枢机辅祭（亦称“枢机执事”）三种；原为罗马教区的辅理主教、神父和辅祭，因为其地位重要，后来逐渐升格。现在通常都以主教充任，并且一般不驻在罗马，多是各国或地区之总主教，他们共同组成枢机团，负责选举教宗。枢机只是一种荣衔，不是教会神职的一个等级或者一个独立的主教职衔。枢机主教比如：法王路易十三世时期的法国枢机主教黎塞留，前任香港教区总主教陈日君枢机。详细见《天主教的神职及礼仪》： http://www.cncatholic.org/dgjh/去梵蒂冈走一下撒的明白了

按照天主教会的传统说法，耶稣基督的第一个门徒彼得乃众门徒之首，他于传教过程中去罗马担任了罗马教会的第一任主教。从此，罗马主教均为伯多禄的继位人，其地位因而也在其他主教之上。这便是“教皇制”的由来。所以，“教皇”的全称为“罗马教区主教、罗马教省都主教、西部宗主教；梵蒂冈君主、教皇”，亦称“宗徒彼得的继位人”、 “基督在世的代表”等。现代亦用来指某一思想，组织的精神领袖。　　枢机（ Cardinal） 　　教廷大臣。枢机本意为枢纽、关键、重要之意。枢机主教是天主教会内仅次于教宗高级圣职幕僚，俗称教会亲王。这些才德兼备的教会菁英，是由教宗亲自甄选，协助教宗管理普世教会的事务；能够享有红衣主教教衔的，通常是各大教区大主教上级的都会主教和宗主教，或是梵蒂冈教廷的内阁成员。教宗出缺时，按法律只有他们才有权选举教宗。因戴红帽、穿红衣之故，又称红衣主教。 　　枢机共分三级：主教级、司铎级、执事级（法典 349-350）。古时曾有俗人担任枢机者，后来 1917年公布的教会法典规定须是神甫，实际上现在都由主教担任。 　　2005年4月3日，一代教宗保罗二世与世长辞，世界各国重要首脑都云集梵蒂冈悼念这位来自波兰的教皇。教皇一词拉丁语为“父亲”的意思，德语Papst听上去也象儿语Papi，教皇可以说是脱离世俗的最高权力者。刚去世的第264位教皇他的名字已为人熟知，“约翰保罗二世”。从某种角度来说，罗马帝国是被罗马天主教所瓦解。当最后一位罗马皇帝将大权交给教皇后，整个欧洲都“属于”教皇了。而从中世纪时便有了教皇一词，当红衣大主教推出一位新教皇后，他将一直任职到升天，除非自己提出辞职。 　　约翰保罗二世的俗名为“罗尔·沃伊蒂瓦”，是波兰的红衣大主教。他的年轻时代是在波兰克拉科夫度过的，经历了德国纳粹恐怖时代，在大学里他热衷戏剧。在后来的社会主义波兰中，他坚信自己的信仰。1978年8月，在他之前的一位新教皇被推选了出来，这位教皇破天荒的给自己取了两个名字，即“约翰保罗一世”。在圣经中，约翰和保罗都是耶稣的信徒，教皇任职后都会为自己取一个名字，酷似佛教中的法号，而罗马天主教皇起的名字多为杰出先辈的名字，以表达自己胸中的抱负。可是，约翰保罗一世刚任教皇一个月便与世长辞了。罗尔·沃伊蒂瓦红衣大主教被推选继任，他成为了罗马天主教好几百年来的第一位不是罗马人的教皇。神父（Father），即神甫，司祭、司铎的尊称。介于主教与助祭之间，属七级神品。是罗马天主教和东正教的宗教职位。千百年来只有男修士才可担当此职位。天主教的神父终身不可结婚，而东正教的神父可以在晋铎前结婚，但主教只能在独身者中挑选。

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