无自性本来平等，无我性原本清静，是什么意思

无自性本来平等，无我性原本清静，是什么意思

在这里（无自性）是指。没有永恒不变的独立个体。一切都是无常。
无自性本来平等：没有永恒不变的独立个体。一切皆是无常变异。所以一切平等。

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这里的（无我性）是指。在空性智慧中没有一个所谓的（我）的概念。
无我性原本清静：在空性智慧中没有我相。没有我又何来烦恼。所以原本就是清静的。

南无阿弥陀佛。祝大家吉祥如意
（大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼）

《大方广佛华严经》中有云：““复次，佛子！如来智慧无处不至。何以故？无一众生而不具有如来智慧，但以妄想颠倒执着而不证得；若离妄想，一切智、自然智、无碍智则得现前。佛子！譬如有大经卷，量等三千大千世界，书写三千大千世界中事，一切皆尽。所谓：书写大铁围山中事，量等大铁围山；书写大地中事，量等大地；书写中千世界中事，量等中千世界；书写小千世界中事，量等小千世界；如是，若四天下，若大海，若须弥山，若地天宫殿，若欲界空居天宫殿，若色界宫殿，若无色界宫殿，一一书写，其量悉等。此大经卷虽复量等大千世界，而全住在一微尘中；如一微尘，一切微尘皆亦如是。”
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这里谈谈末学的理解：
从行文看，“无自性而本来平等，无我性而原来清净”是互文结构，即此句应当理解为一切事物皆缘起性空，皆无自性，皆本来清净平等。这里的“自性”与“我性”是同义的，“清净”与“平等”也是同义的。所谓自性我性，即主宰性不变性，而在佛的眼中，一切事物都是待缘而起，缘尽而灭，根本没有一个不变的可自我主宰的属性在；所谓平等与清净，就是万法的空性，本自无生无灭，无垢无净，无增无减，所以，从本质上看，一切平等平等，天下本无事，是我们的妄想使我们烦恼不已，但既然是妄想，当然也是梦中事水中月镜中花。明白万法皆空之理，明白《楞严经》所说“知见立知，即无明本”之理，知妄即真，歇即菩提。

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