试论述作为当代大学生应该怎样弘扬科学精神和人文精神？

作为当代大学生应该怎样弘扬科学精神和人文精神？

第一，注重营造创新学术环境。随着新校区的建设，面对变化了的新形势，大学精神要保持活力，就应使其具有鲜明的时代感。近年来，中国高等教育发生了深刻的变化，大学的功能在扩大，办学理念在更新，教学活动在丰富，教学手段在拓展，教育方式也在转变。同时校园文化与社会文化，校园价值观与社会价值观也正在进行新一轮的冲突、整合与交融。如今的大学校园早已不是象牙之塔，也从来不是与世隔绝的世外桃园，但大学校园的世界与外部世界相比确实保留着更多的单纯，青春灵动之气和对精神的诉求。“大学人”的生活方式、价值观念、情感表达和信仰追求，从总体上看，与外界仍有较大的差异。大学是思想最活跃、最富创造力的学术殿堂。大学既是容纳思考，思想解放的地方，也是新知识、新思想、新文化的发源地。创设、创新开放的文化氛围至关重要。所以我们把创新教育、素质教育等新观念融入大学精神，努力建设浓厚的创新的学术环境，为了对学生进行科技发展史教育，培育学生的自主创新意识和实践操作能力，建成了全国高等医学院校唯一的医学影像技术博物馆，培养出了在上大学期间就获国内领先技术水平成果的大学生。

第二，注重创造优美高雅的校园环境。大学精神的孕育、提炼、完善和形成的过程，是在特定的校园环境中进行的。大学文化建设既凸现在显性层面的硬件建设上，更融于隐性层面的软件建设中，每一项硬件建设都包含着丰厚的文化内涵。我们本着以有形的景物陶冶无形的精神，以优美的环境营造怡人的氛围。校园环境的建设我们以新校区得天独厚的地貌条件和泰山深厚的历史文化积淀作为景观设计的前提条件和创作背景，以丰富校园文化为基础，以环境育人为目的。一片绿地的种植，一处花园的设计，一条道路的规划，一道文化景观的构思都与泰山文化紧密结合。我们先后建成了带有“泰山徽”标志的泰山广场；建成了体现时代精神，象征生命科学DNA大型雕塑和著名的世界医药科技界十大名人雕塑的文化广场；种植了有一百多种中草药的药用植物园；种植了体现南丁格尔精神，象征白衣天使形象的白玉兰园；还种植了使雷锋精神永驻校园的“雷锋林”。每到春季，满园的中草药花卉争相斗艳，一片江南风光。校园环境的每一处设计构思，都蕴含着一定的精神追求，是学校形象和精神的最直观、最实在、最具体的体现，对师生员工都会产生潜移默化的影响。

第三，积极营造和培育人文环境。大学精神，不仅需要自然环境孕育，历史传统的熏陶，还需要人文环境的浸润和培植。理想的人文环境应该具有良好的校风、和谐的人际关系、浓厚的学术氛围、文明的生活方式、丰富的文化生活和共同的价值取向。当前的大学生，特别是理工科院校的大学生，重视科学，忽视人文精神的现象比较普遍。我们通过组织人文知识讲座，举办泰山文化书画展，泰山百景摄影展，开设人文素质教育课及各种社团文化活动，积极开展学生喜闻乐见、丰富多彩、健康向上的学术、科技、体育、艺术等活动，以提高学校的文化品位和师生的思想境界。通过人文环境的营造，良好的校园风气已内化为坚实的校园精神，使全体师生切实感到生活在这样的环境里身心愉悦，精神充实，有成就感。亲身体验到成功的喜悦和成长的快乐，从而受到潜移默化的影响和熏陶。

人文精神 　　人文精神是一种普遍的人类自我关怀，表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切，对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视，对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造；而人文学科是集中表现人文精神的知识教育体系，它关注的是人类价值和精神表现。从某种意义上说，人之所以是万物之灵，就在于它有人文，有自己独特的精神文化。 　　人文精神不仅是精神文明的主要内容，而且影响到物质文明建设。它是构成一个民族、一个地区文化个性的核心内容；是衡量一个民族、一个地区的文明程度的重要尺度。一个国家的国民人文修养的水准，在很大程度上取决于国民教育中人文教育的地位和水平。（《21世纪素质教育系列教材——艺术的意蕴》，陈旭光著，中国人民大学出版社） 　　在西文中，“人文精神”一词应该是humanism，通常译作人文主义、人本主义、人道主义。狭义是指文艺复兴时期的一种思潮，其核心思想为：一，关心人，以人为本，重视人的价值，反对神学对人性的压抑；二，张扬人的理性，反对神学对理性的贬低；三，主张灵肉和谐、立足于尘世生活的超越性精神追求，反对神学的灵肉对立、用天国生活否定尘世生活。广义则指欧洲始于古希腊的一种文化传统。按照我对这一传统的理解，我把人文精神的基本内涵确定为三个层次：一，人性，对人的幸福和尊严的追求，是广义的人道主义精神；二，理性，对真理的追求，是广义的科学精神；三，超越性，对生活意义的追求。简单地说，就是关心人，尤其是关心人的精神生活；尊重人的价值，尤其是尊重人作为精神存在的价值。人文精神的基本涵义就是：尊重人的价值，尊重精神的价值。（周国平教授在国家行政学院的讲演） 　　人文本体是人文精神的核心。人文精神是对人生价值和意义的观照,何谓人文精神，它有何特征？徐志坚在<人文精神的时代内涵与大学生人文素质培养>中所说:“人文精神的核心是人们关于“人应当如何生活”,“人之为人的价值标准”等一系列命题的自我意识,这便是人文本体,人文本体是决定着人文世界向正确方向发展的客观依据。” 而人文本体——人文精神的核心也正是不同时代和历史背景下使用的人文精神的概念和内涵有所区别的关键。因此，在不同的时代，人文精神的特点和重点是不同的，它反映的是在特定时代背景下人们的价值观、人性观、时代精神的集中反映。 　　那么什么是人文？科学与人文是什么关系？社会科学是不是人文？文学艺术是不是人文？在今天的社会，我们看到，不仅理工科的学生，往往有知识，缺人文，社会学科的，甚至学文学艺术的学生也往往有知识、有艺术，缺人文！ 　　人文，是一个动态的概念。从一般的意义上讲，比如我国《辞海》中就这样写道：“人文指人类社会的各种文化现象”。我们知道，文化是人类，或者一个民族、一个人群共同具有的符号、价值观及其规范。符号是文化的基础，价值观是文化的核心，而规范，包括习惯规范、道德规范和法律规范则是文化主要内容。“各种”文化现象，显然就包括了先进的和落后的，科学的和愚昧的，优秀的和次劣的，健康的和病态的。 　　葛红兵对则说:人文思考从根基处说是一种对存在的抽象玄思。实际上,Humanity (“人文”———在中国并没有词源学基础) ,它的根本性观念是从类的角度来思考人(Human beings considered as a group ;the human race) ,思考人的存在根基,由此才会有下述超越性问题:人的本性、人的本源、人和大自然的关系、人和神的关系、人和人的关系。因为它把人作为类来思考,所以我们说它的思考是超越具体人伦事功,超越有限存在的。” _(葛红兵<论人文精神的实质———兼及大学人文教育问题>) 葛红兵谈的对人的 存在的超越性思考，就是我们常说的终极关怀。因为人文精神所涉及的是人的思考与关怀之极，所以其形成与变革无不深刻影响着一种文化和时代精神、民族精神的形成和发展。因为人文精神是对人的存在的超越性思考，因此，它能以形而上的特征直指人的生存本质，直探人的精神世界和心灵世界的核心，具有塑造人的精神世界的重要功用.而人文精神因为这一基本的内涵，获得了具有哲学意蕴的丰富深刻的内涵。具有了超越历史、时代和文化的永久的魅力。 不好意思我对大学生不了解 能帮你的就怎么多了

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