矛盾的同一性和斗争性为什么是相对的和绝对的?

矛盾的同一性和斗争性为什么是相对的和绝对的?

1、关于哲学上的“矛盾”一词，以我目前所知，其唯一特性即“对立统一”，所以，“矛盾规律”又叫“对立统一规律”。
　　2、矛盾，和矛盾规律，一起构成辩证法的基石。
　　3、当辩证法与另一块基石相遇，就形成了新的体系，要么是辨证唯物主义，要么是辨证唯心主义。这所谓的“另一块基石”就是运动观。承认运动的绝对性和静止的相对性的，就是唯物主义的运动观；反之，只是承认静止的绝对性的，则是唯心主义的运动观。
　　4、矛盾的思路，是德国古典哲学的特色，是德国古典哲学与整个人类哲学的巨大贡献，亦因此，德国成为近现代人类哲学的中心。该思路的集大成者是黑格尔。
　　——除了以上概况，关于矛盾的细节，恕我手边没有资料，以及“QQ问问”篇幅限制，就不多说了。至于关于矛盾的通俗看法，尤其是关于矛盾的辩证唯物主义看法，我想在该问题下边已经被充足地展示了，而提问者也一定所知甚详，所以也不一一赘述。

　　在德国古典哲学出现以前，矛盾的思路并不是没有在哲学界出现过，但是从未有人把它当做一种学术的思考方法，因为它有很强的“和稀泥”的嫌疑。直到近现代，德国古典哲学哲学家们把矛盾的思路当做一种学术思考的习惯，并用它来解决实际的问题，逐渐的，这就成为德国古典哲学的特色。

　　接下来我来根据我所知道的和我所了解的来推演一下提问者提出的问题答案。

　　首先，矛盾的思路是被客观事实所佐证过的正确思路。这一点，必须是一个前提，否则，所有的推理，包括提问者提问的问题，都没有任何意义。哦关于这一点的论证，这里也不再续讲，毕竟这不是一两句话可以说清楚的。
　　其次，“矛盾的斗争性是绝对的，矛盾的同一性是相对的”，这个观点是属于辩证唯物主义的观点，也就是说，这个观点是在矛盾基石和运动绝对两块基石的支撑下推论出来的。

　　矛盾的观点，仅仅是说，任何事物的产生、存在和发展，都是符合矛盾规律的，即，都是一直处于对立统一的规律中的。但这种说法并未强调对立优先还是统一优先。
　　不过，如果这种观点与运动观结合，譬如与绝对运动观结合，那么，我们来看：由于运动的绝对性，事物将处于永不停息的运动状态中，也就是说，事物本身将发生着不断的变化（要么是量变，要么是质变，其中空间位置的变化和排序的变化属于量变），这种变化从绝对的意义上来讲使得事物本身完成了对现有自身的不断的有保留的否定，也就是说，构成事物的矛盾双方是一直处于绝对斗争和相对同一的状态的。
　　——得证。
　　值得一提的是，如果不能准确理解矛盾的斗争性和矛盾的同一性对事物的作用，我的这番推演将没有任何意义。

矛盾是可以相互转化的 斗争性的绝对性维持着发展的前进
也就是说 斗争性是发展的动力
而同一性是相对存在的 当某些质或者量变化的时候
同一性就可能会转化

在矛盾统一体中:
同一是相对的:水变成水蒸气需要(加热----条件),有这个条件,矛盾一方(水)才能转化到另一方(蒸气). 没这条件水自己是不会转化的.条件性---相对性
斗争是绝对的:水和蒸气本来就形态不同,相互区别,不需要什么条件就是这样.无条件性---绝对性
不用想太多,
你只要明白,
同一和斗争的问题,
用"是否需要条件",就能解释.

矛盾这个概念只是所谓辨证法应用于斗争哲学的一个方便语言！不要把它普遍化到科学中。
真正的哲学中，只有彻底的相对性。而且这个相对是和谐的。黑格尔是一个最烂的什么也不是的自大狂。所谓否定之否定这种表达实在误人子弟！
如果你是应付考试，那不要想太多。如果你想领悟，那不要相信那些烂教材！

相对性是指它的存在是有条件的，绝对性则是无条件的。
矛盾的同一性即（统一性）是说矛盾双方在一定条件下既相互联结又相互转化。一、联结。比如说大和小、黑和白、长和短、好和坏都是相比较而存在的。没有一方就没有另一方。比如：200米是长还是短？必须由另一方作为比较而存在。二、转化。当条件变化时，长与短、大与小、黑与白都会变化。比如亚洲人与非洲人相比和与欧洲人相比就会发生变化。更突出的一点是，那我们常说的话来讲“谦虚使人进步，骄傲使人落后”谦虚就是使人由落后转化为前进的条件，反之骄傲则是先进转化为落后的条件。这两种转化都不是无条件的。
矛盾的斗争性是无条件的，绝对的。这点非常好理解。毛肚双方的对立性及斗争性。这里的斗争并不是阶级斗争或敌我战争，当然那只是一种极端的形式。事物的不同和差异性也可以称之为哲学上的斗争。世界上没有两片完全相同的叶子。差异是绝对的。

老大，你好混乱。。。我试着说说看
矛盾是斗争性与同一性的统一
拿水分子的引力和斥力来说，引与斥 是对立的 斗争的
但换个角度来说他们是统一的，即同一的，因为没有引力无法定义斥力，没有斥力也不能称引力为引力，
引力与斥力 统一于水这个物体中
所以说任何物体都是矛盾着的。
至于推及到固态冰和液态水 道理是一样的
答复你
如果同一是绝对的 ，就无从下手去讨论斗争性，因为后路被封死了
但从同一性 和 斗争性 本身来讲
他们也是矛盾的 统一 也是个矛盾统一体
本身分别具有 同一性 和斗争性
额。。死循环了。。。。

你理解的是很有道理的。世界上任何事物必然时时刻刻都有某种同一的形式，如果除了斗争以外世界上没有任何其他东西，世界不就什么都没有了嘛！这就是你所说的同一性的绝对性与斗争性的相对性。但是，必须要说明，这种理解方式是不对的。我们讲的斗争的绝对性不涉及斗争的具体形式，而是指斗争的永不停歇，同一的相对性不涉及同一的永不消灭，而是指同一本身就是斗争。液态水在保持同一性的同时本身就是斗争性，本身就是对液态水自身的拒绝与斗争，因此我们不是从液态水与固态水或气态水的对比中去发现斗争性的绝对性与同一性的相对性，而是从任意单一状态中、从任意时刻去发现。
黑与白的矛盾你理解的也不对，不是黑与白构成一组矛盾，而是黑或者白本身就是矛盾统一体。同一性指的是黑就是黑，白就是白，斗争性指的是黑不是黑，白不是白，这种转化是时时刻刻存在着的，所以说是绝对的，黑与白只是绝对斗争性自身采取的相对状态。
补充：只有同一被打破，没有斗争被打破，因为你必须要从“同一就是斗争”角度去理解同一。所以，只有一个斗争，这个斗争采取各种不同的形式，就有了各种不同的“同一”。“黑不是黑”与“白不是白”的“不是”是同一个“不是”，这个“不是”采取了“黑是黑”与“白是白”这两种“同一”的形式。

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