阅读下面的文字，完成后面的题。（5分）
(1)棘子成曰：“君子质而已矣，何以文为？”子贡曰：“惜乎，夫子之说君子也！驷不及舌。文犹质也，质犹文也。虎豹之鞟犹犬羊之鞟。”（《论语．颜渊》）
(2)“文灭质，博溺心，然后民始惑乱，无以反其性情而复其初。”（《庄子．缮性》）
[注]溺心，指掩盖了天然的心性或纯朴的本质。
1.子贡和庄子对于“文”和“质”关系的认识有何差异？（2分）
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2.结合生活实际或成长经历，谈谈你赞同哪种“文质观”并简述理由。（3分）
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1.子贡认为“文”和“质”一样重要；庄子认为“文”会损害到“质”。
2.我赞同子贡的观点，人有了好的本质，还要注重仪容、举止、礼节等外在的修养。当代人，还是要注重内外兼修，不然纵有满腹才情，也可能会在人际沟通等方面出现问题，很难完全实现人生价值。
或者：我赞同庄子的观点，过多外在的追求使人惑乱纠结，反而妨害内心淳朴。比如一个学生如果过多的注重自己的仪容，就可能会妨害到自身的学习或内心的宁静，影响人生成长。
【解析】
试题分析：本题通过从两则相关材料中提炼一个观点来考查对古代文化经典的理解能力。两则材料都围绕“文”和“质”展开，子贡认为“文”和“质”一样重要；庄子认为“文”会损害到“质”。 评分标准：共3分。结论1分，理由评析2分。答案要求结合自身或生活。如果有第三种观点，言之成理亦可。
考点：本题考查对古代文化经典阅读材料的理解能力。能力层级为理解B。