杜牧题目最长的诗

第一句不是 这是唐代贾岛的《寻隐者不遇》里的句子
寻隐者不遇

[贾岛]


松下问童子，言师采药出。

只在此山中，云深不知处。


[注释] ①寻：寻访。隐者：这里指隐居在山林中的友人。此诗一作孙革《访羊尊师》诗。②童子：指隐者的小弟子。（3）师：指隐身，是童子的老师。（4）不知处（chu触）：不知（隐者的）行踪。

[简要评析] 这首诗写了诗人寻隐者而不遇的经过，内容清淡若无，全诗空灵飘逸，有着隐士般不着痕迹的风格特征。唐人喜隐，然而隐居的方式及目的均有较大的差异。从方式上看，有终身隐、隐后仕、仕后隐、亦仕亦隐等多种，如王绩为仕后隐，王维为亦仕亦隐。而本诗中的隐者，大概是位真正的隐者，他隐遁山林，专心修炼。本诗中的隐者，即是一位真隐士，而不像是一位道徒或僧人。这首诗在表现隐者高尚情操方面很注意气氛的描写，通过这种不是渲染，不是烘托的烘托，便将这位隐者的性格特征刻画出来了。诗中主要是抓住了以下这些意象的描写：首先是诗题中的“不遇”两字，这两字下得很重要，正是这“不遇”两字，写出这位隐者是位以隐为业的真隐。设想一下，若这位隐者是个身在深山而心系官爵的企慕荣华富贵的假隐者，他必定耐不住寂寞，必定注重同外界的联系，因而也必定不会日日云深处采药，他要做的必定是待价而沽、静候外来寻访者之类的事了。再就是“松”、“云”的描写，这更容易解释。青松的伟岸挺拔，正好是隐者正直品行的象征；青松的长绿不凋，也正是隐者坚抱操守的象征。而白云的洁白无瑕，恰是隐者高尚道德的暗喻；白云的悠闲自得，更是隐者的内心有着无限愉悦、无限欢畅的形象说法。在古典诗词中，用松云写隐者其人的名句不计其数，本诗只是其中一的例。而“采药”这一举动，也有深意。药为救人济世之物，言其师入深山采药去，即寓有隐者所重乃欲为社会多作贡献，故笔者认为他很可能是位虽不欲同官场合作，但仍关注着国家和百姓命运之人。最后让我们来揣度一下诗人对这位隐者的态度。笔者认为，诗题中虽有“不遇”两字，似乎诗人因未能遇上他而感到有点遗憾。但从整首诗的意境看，诗人并不一定有这种想法。你可看看在读者面前出现的是一番什么景象；弟子伫立在青松之下，用手指着远处那连绵的群山，还有山中那不尽的白云，告诉诗人，我的师父就在那难以知晓的地方采药哩。作为读者面对这幅画面会产生什么想法呢？一定会感到，这位隐者他的心胸就像这大山一样宽广，他的品行就像这白云一样纯洁，他的操守就像这青松一样坚强，他真是一位值得尊敬的人。其实，作者当时就可能已经产生了以上的看法，但他故意不说，而让读者自己去体验、去品味，这要比自己直接说出来更好一些。从诗意上来说，诗人这次访寻隐者正是因为未遇上他，而从他所隐居之处的云深、节松、采药见出了隐者之不为人知的飘逸、出尘的生活方式、清雅志趣，得到的启迪足以让诗人在人生中去感悟、体味。

[诗人简介] 贾岛（779-843），字浪仙，一作阆仙，范阳（今北京市）人。初为僧，韩愈劝之还俗。屡举不第。文宗时为长江（今四川蓬溪县）主簿，故世称贾长江。后改普州（今四川安岳县）司仓参军。卒于普州官舍。贾岛是所谓苦吟诗人，以清奇幽峭见称。由于求奇求瘦硬，诗的情调也多阴沉峭冽，缺少强列的感染力。但他的影响却极深远，不但下逮晚唐五代，即南宋的永嘉四灵和江湖派、晚明竟陵派，也都受到影响。