如来和玉帝谁大
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- 2021-02-05 17:47
如来和玉帝谁大
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- 2021-02-05 18:52
问题一：西游记里面 玉帝与如来到底谁大??? 当然是玉皇大帝大
玉帝位列四御之首，如来佛祖是五方五老之一，地位在四御之下
你可以参看七仙女去蟠桃园采蟠桃的时候跟孙悟空的对话~
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仙女道：“上会自有旧规，请的是西天佛老、菩萨、圣僧、罗汉，南方南极观音，东方崇恩圣帝、十洲三岛仙翁，北方北极玄灵，中央黄极黄角大仙，这个是五方五老。
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看到了吧，五方五老就是佛祖 观音菩萨 崇恩圣帝 北极玄灵 黄角大仙
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再一个，西游记里佛教名义上是归道教管束的，比如孙悟空大闹天宫的时候，观音菩萨推荐了二郎神去捉悟空，太上老君掏出金刚琢来还不忘跟观音菩萨炫耀当年自己化胡为佛，意思就是说佛祖都是他点化的，你们佛教玩的那点心机他都是知道的。
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而观音菩萨也不见得就一定对佛祖忠心耿耿，比如说佛祖给了菩萨三个金箍，而菩萨对取经团队只用了1个，那俩个她却自己贪污了。比如在原本的权利架构上，在天庭中的地位，菩萨跟佛祖的地位是相等的，都是五方五老之一，但是在佛教的权利中心，地位差了太远，观音菩萨之上有几百个佛，到了后面观音菩萨甚至派了自己的坐骑偷了紫金铃来阻挠取经~问题二：如来与玉帝究竟谁大？他们谁最厉害？ 要知道欲界六道轮回是:天、人、阿修罗、饿鬼、地狱、畜生。你知道天指的是什么？指的是天界的一切天人，也包括玉皇大帝。凡是在六道轮回之内一切有情(六道众生)，皆都比六道轮回之外众生(如佛、菩萨、缘觉、声闻)低。只有六道轮回之外(如佛、菩萨、缘觉、声闻)才是最贵。也就是说(只有四圣法界)佛、菩萨、辟支佛、阿罗汉才是最大的。
你们猜“玉皇大帝”和“阿罗汉”，谁贵谁轻呢？
答:阿罗汉贵。因玉皇大帝(也叫天帝，即是天，还在六道轮回之内，尚未跳脱三界)是依然未超脱生死苦海的六道凡夫，而阿罗汉(很至高无上的果位，是在六道轮回之外，已超越三界的)是已彻底了脱了生死苦海的圣贤。所以阿罗汉更贵，是天帝(天人道的帝释天，与基督教上帝在同一个级别上，即是玉皇大帝)的上级。天帝见阿罗汉，皆要诚心礼拜，叩首顶礼。要知道天帝(即是天，天乃六道轮回内)，虽是三界之内的王帝，三界之内的老大。但终究是尚未超脱三界的六道凡夫，也有堕入无间地狱的可能性。因地藏经记载，无间地狱之所以叫做无间地狱，之四原因:是无论男女、种族、年龄、贵贱、或龙、或神、或天(天指的是玉皇大帝，也叫天帝)、或鬼，有了造罪行恶的业感，堕在这地狱里，都是同样的受苦，所以叫做无间。你仔细看，有说过四圣法界(譬如佛、菩萨、缘觉、声闻)也堕入无间地狱的可能性吗？因四圣法界有情是很至高无上的果位，达到了不生不灭的彼岸。且超出六道不在三界中，是已彻底了脱了生死苦海的圣贤，即永不打入无间地狱的。要知道，不但阿罗汉比天帝命贵，连三界之外的一切辟支佛，一切阿罗汉，皆都比天帝贵的。如:降龙罗汉、伏虎罗汉、坐鹿罗汉、长眉罗汉及其他(她)所有阿那含、斯陀含、须陀洹皆都比天帝大的，知道吗？
天帝即是天，天仍然在六道与三界中，是依然未超脱生死苦海的六道凡夫。而四圣法界(譬如佛、菩萨、缘觉、声闻)很至高无上的果位，达到了不生不灭的境界。且超越了六道不在三界中，是已彻底了脱了生死苦海的圣贤。天(天帝)也有堕入无间地狱的可能性，但机率是较小的。而四圣法界有情是永不堕入无间地狱，可能性机率完全是零的。天(天帝，也叫玉皇大帝)是比四圣法界(譬如佛、菩萨、辟支佛、阿罗汉)低的，且四圣法界亦是他的上级。简单划分一下:佛乃老大、菩萨老二、辟支佛老三、阿罗汉老四、天(天帝)乃老五的。
天帝也与我们南阎浮提世界的人那样，也是念佛，念观世音菩萨名号，念地藏王菩萨名号积修功德的。而佛、菩萨皆不是。
华严经里面讲过:“我们众生造业深重，弄得灾难重重，民不聊生。玉帝受命于须陀洹，昔日奉须陀洹的一道旨曾跪拜观世音菩萨七天七夜，恳求菩萨大发慈悲，消灾增福”。可见，玉帝是多么的仁慈啊！问题三：比如来佛祖和玉皇大帝还大是谁 封神榜中道教代表，第一代是太上老君，原始天尊，通天教主，佛教第一代是准提和接引，接引是后来的如来，准提是西游记中孙悟空的师父。道教第一代和佛教第一代是一般大，不分上下，封神榜中根本还没有玉帝，而玉帝也并不是天庭中最大的，和玉帝平级的还有其他五御，合称六御，六御分别为统御万天的昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝〔玉皇大帝〕、 ●统御万雷的勾陈上宫天皇大帝、 ●统御万星的中天紫微北极大帝、 ●统御万类的东极青华大帝（又称太乙救苦天尊）、●统御万灵的南极长生大帝、 ●统御万地的承天效法后土皇地祗。 玉帝相当于道教神界的封疆大吏一般。另外，三清居住的是最高的三十三天，由此分析可得玉帝的地位没三清高，也由此得出如来的地位比玉帝要高。还有孙悟空大闹天宫时候，如来不是来，而是被请来的，如来的正业是讲道，副业是啥？是接引，封神时，多少能人贤才被接引走了，这叫引渡！这一次来是看到孙悟空的巨大战斗潜力前来招安来的。问题四：元始天尊，玉皇大帝，如来佛祖到底谁最大 前二者为道教范畴，可比较；第三是佛教范畴，与前两者无上下从属关系，没有可比性。
元始天尊——道教最高神三清之一，又名“玉清紫虚高妙太上元皇大道君”、“玉清元始天尊“。《历代神仙通鉴》称元始天尊为“主宰天界之祖”。在太元（即是宇宙）诞生之前便已存在，所以尊为元始。在无量劫数来临之时，用玄妙的大道来教化众生，故而尊为元始天尊。
道经记载中玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊即太上老君，三号虽殊，本同为一。《道门十规》中说：“玄元始三炁化生，其本则一。”三清都是道的化身。
玉皇大帝全称昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝，又称“昊天金阙玉皇玄穹高上帝”“玉皇大天尊”、“昊天通明殿玉皇大帝”、“玄穹高上帝”。
玉皇全号是“太上开天执符御历含真体道金阙云宫九穹历御万道无为通明大殿昊天金阙玉皇大天尊玄穹高上帝”。
玉皇大帝居于太微玉清宫，统领三界十方诸神与四生六道芸芸众生,并权衡世间一切兴隆衰败、吉凶祸福。是三清之下，四御之上的大神。玉皇大帝在汉族民间信仰影响中是极大，往往民间拜天公的仪式也几乎超越了三清的规格，比一般神明来得隆重。
另外，玉皇大帝乃是道教神祇，并非佛教与印度文化中的“帝释天”。道教认为人应修性守道，清静寡欲，否则迷沦有欲，淆乱本真。不能返朴归根，与道同体，其神便入五道。道教仙真教人修炼纯阳，秽质炼化，只留一团阳气，阳气清轻上浮而属天，自然上升为仙，不在五行中，脱离阴阳二炁的束缚，而不受业报轮转之苦。
如来佛祖即佛教教祖—释迦牟尼。释迦牟尼（梵文：意为“释迦族之圣者”），原名悉达多·乔达摩，古印度著名思想家，佛教创始人，出生于今尼泊尔南部。被后世尊称为佛陀（Buddha、意为“觉悟者”）、世尊等；汉地尊称他为佛祖，即“佛教祖师”。被世人尊为神明。
释迦牟尼以本誓愿于娑婆世界 五浊恶世示现成佛(详见八相成道)，是佛教开启者。
释迦牟尼（公元前565年～公元前486年）大约与我国孔子同时代。他是古印度北部迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）的王子，属刹帝利种姓。 据佛经记载，释迦牟尼在19岁时，有感于人世生、老、病、死等诸多苦恼，舍弃王族生活，出家修行。35岁时，他在菩提树下大彻大悟，遂开启佛教，随即在印度北部，中部恒河流域一带传教。年80在拘尸那迦城示现涅磐。问题五：玉帝和如来那个的官大 玉帝是仙界之首，如来是佛界之首，本来是没什么可比性的，但是中国古典神话。。。好吧例如西游记，从来都是玉帝木办法了就去请如来，所以大家就会觉得如来比玉帝厉害。。。不过我还有点个人见解，玉帝应该属于道教神话，如来属于佛教神话。。。硬扯在一起比的话，反正我觉得有点扯。。。如果童鞋还有什么问题想讨论，可以继续追问我^-^问题六：玉皇大帝和如来佛哪个大 很多人都问过这个问题，其实一个佛教一个道教，不该放在一起比较谁大，所以轻易不要比较，但如果作为探讨性的问题，就我个人对封神榜和西游记里的内容进行个人观点的阐述。
玉帝大~~按中国古代传说来看，西天佛主如来本是道教之人，也就是通天教主的弟子，所以根据中国神话传说来讲，佛教本出于道教，都知道太上老君是如来的师伯。而太上老君都要称臣于玉帝，可想而知，如来也要臣服于玉帝。
再有，都觉得孙悟空的能力有多大，能把天宫大闹一番，其实错了，我个人很喜欢孙悟空，但不得不承认，孙悟空的能力确实没那么强大。悟空和二郎神只能打成平手，而二郎神的职位其实并不高。而玉帝也不像电视里拍的，会怕成那个样子，玉帝是何许人，玉帝掌管三界，而且玉帝派人降服，根据派遣顺序：有神仙的次序排名：三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都。玉皇大帝最先派的是李天王，后来又派的是九曜星官。九曜星官能够被孙悟空打的“闭门闭户”，就说明孙悟空要比“九曜”这个级别的神仙厉害，孙悟空的实力，少说也是“七元、八极”这个级别上的了。那么，要想降伏他，玉皇大帝就得调动“五老、六司”这个级别的神仙。如果还不行，才会继续加码，直到四御、三清。总得有个先后程序吧。
如来佛是哪个级别的神仙呢？是“五老”级别的神仙。所以，玉皇大帝“传旨”叫如来佛，如来佛“闻诏”而来，这就是一个很正常的程序。注意：这“传旨”、“闻诏”充分说明了玉帝和如来是“君臣”关系。只有当如来为玉帝的下属时，才会“闻诏”而来。
怎么说如来佛是“五老”级别的神仙呢？《西游记》第5回有明确的答案，也是神仙的次序排名名单，上面解释了五方五老究竟是哪几个五老：
1. 西天佛老、菩萨、圣僧、罗汉，
2. 南方南极观音，
3. 东方崇恩圣帝、十洲三岛仙翁，
4. 北方北极玄灵，
5. 中央黄极黄角大仙，
这个是五方五老。
这五方五老都是地面上的神仙，都不是天上的，也都不在神仙的中央朝廷里上班，只在自己的地盘上逍遥，相当于神仙界的边疆诸侯。在五老这一级别的神仙中，西天佛老排列第一，但是和三清级别的太上老君相比，还要差上两个档次。
（注意：西天，不是天上，而是地面上的西方。后文有说明。）
所以，玉皇大帝叫如来佛收伏孙悟空，程序上就是合理的。
也就是说，这个时候的佛祖，要比道祖低两个级别，又长期不在天上露脸，还算不上是神仙界举足轻重的人物。他不出手，又有谁知道他的法力会那么超强呢？所以，玉皇大帝是“按顺序”点名，点到他了，叫他上来的。
所以不要因为如来收服了悟空就觉得如来有多厉害，他的法力确实厉害，但并不代表他就大，比如古代的皇帝，无论是学识还是武功，还是文武双全，比皇帝厉害的人多的是，但为什么他就能当皇帝呢，为什么能号令天下呢，一个道理，玉帝就是这样的人，至于他凭什么能力当上玉帝，不得而知，但既然是玉帝，那他的权利是所有神仙必须遵守的。
如来俯首称臣于玉帝，这是在西游记里还是有寻可查的。但还是希望不要放在一起比较，毕竟道教和佛教没必要放在一起去探讨。问题七：如来佛和玉皇大帝谁官大 按中国传统洪荒神话，玉帝是道主鸿钧的童子，而如来前世是通天教主的大弟子，通天是鸿钧的三徒，辈分上玉帝大如来一头，而且玉帝是鸿钧亲封的天庭之主，管理天地事物，再加上玉帝从来没有出过手，谁知道他法力有多深，可能他的法力不比如来低。还有玉帝的后台是鸿钧也不是如来可比的。问题八：玉皇大帝和如来哪个大 玉皇大帝是梵天之主，是六道中的天道，属于轮回中的众生，是因过去世修行而积累了大福德的天人。而如来（即佛，佛有十种名号，如来是其中之一，佛的十种名号是：如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊。），简单说，是以自己福慧圆满而不住轮涅二边的寂静状态。可看一些佛教的基础书籍，如圣严法师的《正信的佛教》、《学佛群疑》等。问题九：如来佛祖和玉帝谁大？ 玉帝大。不少人认为玉帝是道家的，如来是佛，没法比。其实不然。道教的玉帝是在三清之下，四御之上，而如今的玉帝明显已经高过太上老君，说明不是道教信仰的玉帝了。那么，他又是哪个玉帝呢？他是三教合一的玉帝，是中国民间老百姓心中的余地。大抵唐宋开始，三教合一的趋势愈加明显，共同的神灵信仰成为三教合一的一种表现形式。宋代的以儒为主，大量吸取道佛两家思想而成的理学的统治地位的确立，使玉帝更加向儒家靠拢，我们知道，在儒家思想里，帝王是绝对的至尊。所以，大概宋代以后，玉帝便成为中国民间老百姓心中的最高神。不只是老百姓，士大夫也同样有这样的认识，他们倡导只有人间帝王才有权祭祀玉帝，以此突出玉帝的至尊身份。而如来不过是一个宗教领袖，充其量给他个国师，但从天庭设置来看，国师之位大概都是道教人。现在有人认为如来大，是受现在一些影视剧影响罢了。（说到这，想起了电视剧《聊斋》之《庚娘》，里面竟然出现了光着头，披袈裟的老天爷，岂不荒唐？中国几千年的神话信仰，何时老天爷变成了和尚?从宋开始，玉帝成为老百姓心中的最高神，很多地方将其俗称为老天爷，或称天公。）就算是《西游记》，也可明显看到玉帝比如来打，比如如来上天是“闻诏”；降服孙猴子后，玉帝出来，如来“瞻仰”；玉帝设宴，如来“不敢违悖”。综上，玉帝比如来大，大得多！
玉帝位列四御之首，如来佛祖是五方五老之一，地位在四御之下
你可以参看七仙女去蟠桃园采蟠桃的时候跟孙悟空的对话~
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仙女道：“上会自有旧规，请的是西天佛老、菩萨、圣僧、罗汉，南方南极观音，东方崇恩圣帝、十洲三岛仙翁，北方北极玄灵，中央黄极黄角大仙，这个是五方五老。
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看到了吧，五方五老就是佛祖 观音菩萨 崇恩圣帝 北极玄灵 黄角大仙
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再一个，西游记里佛教名义上是归道教管束的，比如孙悟空大闹天宫的时候，观音菩萨推荐了二郎神去捉悟空，太上老君掏出金刚琢来还不忘跟观音菩萨炫耀当年自己化胡为佛，意思就是说佛祖都是他点化的，你们佛教玩的那点心机他都是知道的。
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而观音菩萨也不见得就一定对佛祖忠心耿耿，比如说佛祖给了菩萨三个金箍，而菩萨对取经团队只用了1个，那俩个她却自己贪污了。比如在原本的权利架构上，在天庭中的地位，菩萨跟佛祖的地位是相等的，都是五方五老之一，但是在佛教的权利中心，地位差了太远，观音菩萨之上有几百个佛，到了后面观音菩萨甚至派了自己的坐骑偷了紫金铃来阻挠取经~问题二：如来与玉帝究竟谁大？他们谁最厉害？ 要知道欲界六道轮回是:天、人、阿修罗、饿鬼、地狱、畜生。你知道天指的是什么？指的是天界的一切天人，也包括玉皇大帝。凡是在六道轮回之内一切有情(六道众生)，皆都比六道轮回之外众生(如佛、菩萨、缘觉、声闻)低。只有六道轮回之外(如佛、菩萨、缘觉、声闻)才是最贵。也就是说(只有四圣法界)佛、菩萨、辟支佛、阿罗汉才是最大的。
你们猜“玉皇大帝”和“阿罗汉”，谁贵谁轻呢？
答:阿罗汉贵。因玉皇大帝(也叫天帝，即是天，还在六道轮回之内，尚未跳脱三界)是依然未超脱生死苦海的六道凡夫，而阿罗汉(很至高无上的果位，是在六道轮回之外，已超越三界的)是已彻底了脱了生死苦海的圣贤。所以阿罗汉更贵，是天帝(天人道的帝释天，与基督教上帝在同一个级别上，即是玉皇大帝)的上级。天帝见阿罗汉，皆要诚心礼拜，叩首顶礼。要知道天帝(即是天，天乃六道轮回内)，虽是三界之内的王帝，三界之内的老大。但终究是尚未超脱三界的六道凡夫，也有堕入无间地狱的可能性。因地藏经记载，无间地狱之所以叫做无间地狱，之四原因:是无论男女、种族、年龄、贵贱、或龙、或神、或天(天指的是玉皇大帝，也叫天帝)、或鬼，有了造罪行恶的业感，堕在这地狱里，都是同样的受苦，所以叫做无间。你仔细看，有说过四圣法界(譬如佛、菩萨、缘觉、声闻)也堕入无间地狱的可能性吗？因四圣法界有情是很至高无上的果位，达到了不生不灭的彼岸。且超出六道不在三界中，是已彻底了脱了生死苦海的圣贤，即永不打入无间地狱的。要知道，不但阿罗汉比天帝命贵，连三界之外的一切辟支佛，一切阿罗汉，皆都比天帝贵的。如:降龙罗汉、伏虎罗汉、坐鹿罗汉、长眉罗汉及其他(她)所有阿那含、斯陀含、须陀洹皆都比天帝大的，知道吗？
天帝即是天，天仍然在六道与三界中，是依然未超脱生死苦海的六道凡夫。而四圣法界(譬如佛、菩萨、缘觉、声闻)很至高无上的果位，达到了不生不灭的境界。且超越了六道不在三界中，是已彻底了脱了生死苦海的圣贤。天(天帝)也有堕入无间地狱的可能性，但机率是较小的。而四圣法界有情是永不堕入无间地狱，可能性机率完全是零的。天(天帝，也叫玉皇大帝)是比四圣法界(譬如佛、菩萨、辟支佛、阿罗汉)低的，且四圣法界亦是他的上级。简单划分一下:佛乃老大、菩萨老二、辟支佛老三、阿罗汉老四、天(天帝)乃老五的。
天帝也与我们南阎浮提世界的人那样，也是念佛，念观世音菩萨名号，念地藏王菩萨名号积修功德的。而佛、菩萨皆不是。
华严经里面讲过:“我们众生造业深重，弄得灾难重重，民不聊生。玉帝受命于须陀洹，昔日奉须陀洹的一道旨曾跪拜观世音菩萨七天七夜，恳求菩萨大发慈悲，消灾增福”。可见，玉帝是多么的仁慈啊！问题三：比如来佛祖和玉皇大帝还大是谁 封神榜中道教代表，第一代是太上老君，原始天尊，通天教主，佛教第一代是准提和接引，接引是后来的如来，准提是西游记中孙悟空的师父。道教第一代和佛教第一代是一般大，不分上下，封神榜中根本还没有玉帝，而玉帝也并不是天庭中最大的，和玉帝平级的还有其他五御，合称六御，六御分别为统御万天的昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝〔玉皇大帝〕、 ●统御万雷的勾陈上宫天皇大帝、 ●统御万星的中天紫微北极大帝、 ●统御万类的东极青华大帝（又称太乙救苦天尊）、●统御万灵的南极长生大帝、 ●统御万地的承天效法后土皇地祗。 玉帝相当于道教神界的封疆大吏一般。另外，三清居住的是最高的三十三天，由此分析可得玉帝的地位没三清高，也由此得出如来的地位比玉帝要高。还有孙悟空大闹天宫时候，如来不是来，而是被请来的，如来的正业是讲道，副业是啥？是接引，封神时，多少能人贤才被接引走了，这叫引渡！这一次来是看到孙悟空的巨大战斗潜力前来招安来的。问题四：元始天尊，玉皇大帝，如来佛祖到底谁最大 前二者为道教范畴，可比较；第三是佛教范畴，与前两者无上下从属关系，没有可比性。
元始天尊——道教最高神三清之一，又名“玉清紫虚高妙太上元皇大道君”、“玉清元始天尊“。《历代神仙通鉴》称元始天尊为“主宰天界之祖”。在太元（即是宇宙）诞生之前便已存在，所以尊为元始。在无量劫数来临之时，用玄妙的大道来教化众生，故而尊为元始天尊。
道经记载中玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊即太上老君，三号虽殊，本同为一。《道门十规》中说：“玄元始三炁化生，其本则一。”三清都是道的化身。
玉皇大帝全称昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝，又称“昊天金阙玉皇玄穹高上帝”“玉皇大天尊”、“昊天通明殿玉皇大帝”、“玄穹高上帝”。
玉皇全号是“太上开天执符御历含真体道金阙云宫九穹历御万道无为通明大殿昊天金阙玉皇大天尊玄穹高上帝”。
玉皇大帝居于太微玉清宫，统领三界十方诸神与四生六道芸芸众生,并权衡世间一切兴隆衰败、吉凶祸福。是三清之下，四御之上的大神。玉皇大帝在汉族民间信仰影响中是极大，往往民间拜天公的仪式也几乎超越了三清的规格，比一般神明来得隆重。
另外，玉皇大帝乃是道教神祇，并非佛教与印度文化中的“帝释天”。道教认为人应修性守道，清静寡欲，否则迷沦有欲，淆乱本真。不能返朴归根，与道同体，其神便入五道。道教仙真教人修炼纯阳，秽质炼化，只留一团阳气，阳气清轻上浮而属天，自然上升为仙，不在五行中，脱离阴阳二炁的束缚，而不受业报轮转之苦。
如来佛祖即佛教教祖—释迦牟尼。释迦牟尼（梵文：意为“释迦族之圣者”），原名悉达多·乔达摩，古印度著名思想家，佛教创始人，出生于今尼泊尔南部。被后世尊称为佛陀（Buddha、意为“觉悟者”）、世尊等；汉地尊称他为佛祖，即“佛教祖师”。被世人尊为神明。
释迦牟尼以本誓愿于娑婆世界 五浊恶世示现成佛(详见八相成道)，是佛教开启者。
释迦牟尼（公元前565年～公元前486年）大约与我国孔子同时代。他是古印度北部迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）的王子，属刹帝利种姓。 据佛经记载，释迦牟尼在19岁时，有感于人世生、老、病、死等诸多苦恼，舍弃王族生活，出家修行。35岁时，他在菩提树下大彻大悟，遂开启佛教，随即在印度北部，中部恒河流域一带传教。年80在拘尸那迦城示现涅磐。问题五：玉帝和如来那个的官大 玉帝是仙界之首，如来是佛界之首，本来是没什么可比性的，但是中国古典神话。。。好吧例如西游记，从来都是玉帝木办法了就去请如来，所以大家就会觉得如来比玉帝厉害。。。不过我还有点个人见解，玉帝应该属于道教神话，如来属于佛教神话。。。硬扯在一起比的话，反正我觉得有点扯。。。如果童鞋还有什么问题想讨论，可以继续追问我^-^问题六：玉皇大帝和如来佛哪个大 很多人都问过这个问题，其实一个佛教一个道教，不该放在一起比较谁大，所以轻易不要比较，但如果作为探讨性的问题，就我个人对封神榜和西游记里的内容进行个人观点的阐述。
玉帝大~~按中国古代传说来看，西天佛主如来本是道教之人，也就是通天教主的弟子，所以根据中国神话传说来讲，佛教本出于道教，都知道太上老君是如来的师伯。而太上老君都要称臣于玉帝，可想而知，如来也要臣服于玉帝。
再有，都觉得孙悟空的能力有多大，能把天宫大闹一番，其实错了，我个人很喜欢孙悟空，但不得不承认，孙悟空的能力确实没那么强大。悟空和二郎神只能打成平手，而二郎神的职位其实并不高。而玉帝也不像电视里拍的，会怕成那个样子，玉帝是何许人，玉帝掌管三界，而且玉帝派人降服，根据派遣顺序：有神仙的次序排名：三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都。玉皇大帝最先派的是李天王，后来又派的是九曜星官。九曜星官能够被孙悟空打的“闭门闭户”，就说明孙悟空要比“九曜”这个级别的神仙厉害，孙悟空的实力，少说也是“七元、八极”这个级别上的了。那么，要想降伏他，玉皇大帝就得调动“五老、六司”这个级别的神仙。如果还不行，才会继续加码，直到四御、三清。总得有个先后程序吧。
如来佛是哪个级别的神仙呢？是“五老”级别的神仙。所以，玉皇大帝“传旨”叫如来佛，如来佛“闻诏”而来，这就是一个很正常的程序。注意：这“传旨”、“闻诏”充分说明了玉帝和如来是“君臣”关系。只有当如来为玉帝的下属时，才会“闻诏”而来。
怎么说如来佛是“五老”级别的神仙呢？《西游记》第5回有明确的答案，也是神仙的次序排名名单，上面解释了五方五老究竟是哪几个五老：
1. 西天佛老、菩萨、圣僧、罗汉，
2. 南方南极观音，
3. 东方崇恩圣帝、十洲三岛仙翁，
4. 北方北极玄灵，
5. 中央黄极黄角大仙，
这个是五方五老。
这五方五老都是地面上的神仙，都不是天上的，也都不在神仙的中央朝廷里上班，只在自己的地盘上逍遥，相当于神仙界的边疆诸侯。在五老这一级别的神仙中，西天佛老排列第一，但是和三清级别的太上老君相比，还要差上两个档次。
（注意：西天，不是天上，而是地面上的西方。后文有说明。）
所以，玉皇大帝叫如来佛收伏孙悟空，程序上就是合理的。
也就是说，这个时候的佛祖，要比道祖低两个级别，又长期不在天上露脸，还算不上是神仙界举足轻重的人物。他不出手，又有谁知道他的法力会那么超强呢？所以，玉皇大帝是“按顺序”点名，点到他了，叫他上来的。
所以不要因为如来收服了悟空就觉得如来有多厉害，他的法力确实厉害，但并不代表他就大，比如古代的皇帝，无论是学识还是武功，还是文武双全，比皇帝厉害的人多的是，但为什么他就能当皇帝呢，为什么能号令天下呢，一个道理，玉帝就是这样的人，至于他凭什么能力当上玉帝，不得而知，但既然是玉帝，那他的权利是所有神仙必须遵守的。
如来俯首称臣于玉帝，这是在西游记里还是有寻可查的。但还是希望不要放在一起比较，毕竟道教和佛教没必要放在一起去探讨。问题七：如来佛和玉皇大帝谁官大 按中国传统洪荒神话，玉帝是道主鸿钧的童子，而如来前世是通天教主的大弟子，通天是鸿钧的三徒，辈分上玉帝大如来一头，而且玉帝是鸿钧亲封的天庭之主，管理天地事物，再加上玉帝从来没有出过手，谁知道他法力有多深，可能他的法力不比如来低。还有玉帝的后台是鸿钧也不是如来可比的。问题八：玉皇大帝和如来哪个大 玉皇大帝是梵天之主，是六道中的天道，属于轮回中的众生，是因过去世修行而积累了大福德的天人。而如来（即佛，佛有十种名号，如来是其中之一，佛的十种名号是：如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊。），简单说，是以自己福慧圆满而不住轮涅二边的寂静状态。可看一些佛教的基础书籍，如圣严法师的《正信的佛教》、《学佛群疑》等。问题九：如来佛祖和玉帝谁大？ 玉帝大。不少人认为玉帝是道家的，如来是佛，没法比。其实不然。道教的玉帝是在三清之下，四御之上，而如今的玉帝明显已经高过太上老君，说明不是道教信仰的玉帝了。那么，他又是哪个玉帝呢？他是三教合一的玉帝，是中国民间老百姓心中的余地。大抵唐宋开始，三教合一的趋势愈加明显，共同的神灵信仰成为三教合一的一种表现形式。宋代的以儒为主，大量吸取道佛两家思想而成的理学的统治地位的确立，使玉帝更加向儒家靠拢，我们知道，在儒家思想里，帝王是绝对的至尊。所以，大概宋代以后，玉帝便成为中国民间老百姓心中的最高神。不只是老百姓，士大夫也同样有这样的认识，他们倡导只有人间帝王才有权祭祀玉帝，以此突出玉帝的至尊身份。而如来不过是一个宗教领袖，充其量给他个国师，但从天庭设置来看，国师之位大概都是道教人。现在有人认为如来大，是受现在一些影视剧影响罢了。（说到这，想起了电视剧《聊斋》之《庚娘》，里面竟然出现了光着头，披袈裟的老天爷，岂不荒唐？中国几千年的神话信仰，何时老天爷变成了和尚?从宋开始，玉帝成为老百姓心中的最高神，很多地方将其俗称为老天爷，或称天公。）就算是《西游记》，也可明显看到玉帝比如来打，比如如来上天是“闻诏”；降服孙猴子后，玉帝出来，如来“瞻仰”；玉帝设宴，如来“不敢违悖”。综上，玉帝比如来大，大得多！
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