道教主要神仙

最主要的那些（元始天尊等）最好是全称

可能今天的人会受封神演义的一些影响，但其实如今道教供奉的神仙多是宋及之前形成的一个体系，例如小说中三清之上的鸿均并没有出现。不过，受到其影响也有增加。

　　　　盘古氏-又称元始天王，一名，浮黎元始天尊。
　　　　
　　　　三清：
　　　　元始天尊
　　　　灵宝天尊
又名太上道君
　　　　道德天尊 又名太上老君(西游记里也称为太上道祖)
　　
　　　　六御：
　　　　中央玉皇大帝 妻：王母娘娘，又称为
西王母
　　　　北方北极中天紫微大帝
　　　　南方南极长生大帝,又名玉清真王，为元始天王九子。
　　　　东方东极青华大帝太乙救苦天尊
　　　　西方太极天皇大帝
(手下：八大元帅，五极战神(天空战神，大地战神，人中战神,
　　　　北极战神和南极战神))
　　　　
　　　　大地之母：承天效法后土皇地祗
　　
　　　　五方五老：
　　　　南方南极观音
　　　　东方崇恩圣帝
　　　　三岛十洲仙翁东华大帝君（即东王公,名"金蝉氏",号木公）
　　　　北方北极玄灵斗姆元君（佛教中二十诸天的摩利支天）
　　　　中央黄极黄角大仙
　　
　　　　中央天宫仙位表
　　　　千里眼
| 顺风耳 | 金童 | 玉女 | 雷公 | 电母（金光圣母） | 风伯 | 雨师 | 游奕灵官 | 翊圣真君 | 大力鬼王 | 七仙女 | 太白金星 |
赤脚大仙 | 广寒仙子（姮娥仙子）嫦娥 | 玉兔 | 玉蟾 | 吴刚 | 天蓬元帅 | 天佑元帅 | 九天玄女 | 十二金钗 | 九曜星 | 日游神 | 夜游神
| 太阴星君 | 太阳星君 | 武德星君 | 佑圣真君 托塔天王李靖 | 金吒 | 木吒（行者惠岸） | 三坛海会大神哪吒 | 巨灵神 | 月老 | 左辅右弼
| 二郎神杨戬 | 太乙雷声应化天尊王善王灵官 | 萨真人 | 紫阳真人(张伯端) | 文昌帝君 | 天聋 | 地哑
　　
　　　　三官大帝：天官
| 地官 |
水官
　　
　　　　四大天王：
　　　　增长天王、持国天王、多闻天王与广目天王
　　
　　　　四值功曹：
　　　　值年神李丙
| 值月神黄承乙 | 值日神周登 |
值时神刘洪
　　
　　　　四大天师：
　　　　张道陵、许逊（字敬之，号许旌阳）、邱弘济、葛洪
　　
　　　　四方神
　　　　青龙孟章神君、白虎监兵神君、朱雀陵光神君、玄武执明神君。
　　
　　　　四渎龙神
　　　　黄河
| 长江 | 淮河 | 济水河神
　　
　　　　马赵温关四大元帅：
　　　　马元帅 又名马天君，又称华光天王、华光大帝
　　　　赵元帅
即武财神赵公明，又名赵玄坛
　　　　温元帅 温琼，东岳大帝部将
　　　　关元帅
关羽。
　　
　　　　五方谒谛：金光揭谛、银头揭谛、波罗揭谛、波罗僧揭谛、摩诃揭谛
　　
　　　　五炁真君：
　　　　东方岁星木德真君
| 南方荧惑火德真君 | 西方太白金德真君 | 北方辰星水德真君 |
中央镇星土德真君
　　
　　　　五岳
　　　　东岳泰山天齐仁圣大帝　南岳衡山司天昭圣大帝　中岳嵩山中天崇圣大帝
北岳恒山安天玄圣大帝　西岳华山金天愿圣大帝
　　　　(五岳帝君：东岳帝君，名金虹氏，东华帝君弟。其它四岳帝君为东华帝君的四个 儿子。)
及碧霞元君
　　
　　　　五斗星君：
　　　　东斗星君 | 西斗星君 | 中斗星君 | 南斗星君 |
北斗星君
　　
　　　　六丁六甲：
　　　　六丁为阴神玉女 | 丁卯神司马卿 | 丁已神崔巨卿 | 丁未神石叔通 | 丁酉神臧文公
丁亥神张文通 | 丁丑神赵子玉 |
　　　　六甲为阳神玉男 | 甲子神王文卿 | 甲戌神展子江 | 甲申神扈文长 | 甲午神卫玉卿 | 甲辰神孟非卿 |
甲寅神明文章
　　
　　　　南斗六星君
　　　　第一天府宫：司命星君
　　　　第二天相宫：司禄星君
　　　　第三天梁宫：延寿星君
　　　　第四天同宫：益算星君
　　　　第五天枢宫：度厄星君
　　　　第六天机宫：上生星君
　　
　　　　北斗七星君：(《狮驼国》中的北天七皇)
　　　　北斗第一阳明贪狼星君
　　　　北斗第二阴精巨门星君
　　　　北斗第三真人禄存星君
　　　　北斗第四玄冥文曲星君
　　　　北斗第五丹元廉贞星君
　　　　北斗第六北极武曲星君
　　　　北斗第七天关破军星君
　　　　(《狮驼国》中的北斗七星君为北斗星君的另一个称号：天枢、天璇、天玑
、天权、玉衡、开阳、摇光。
"天枢、天璇、天玑、天权"合起来又称为"斗魁"或"璇"，后三星组成斗柄，称"杓")
　　
　　　　八仙：
　　　　铁拐李、汉钟离、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅、张果老
　　
　　　　增长天王手下八将：庞刘荀毕、邓辛张陶，其全名为
刘俊、荀雷吉、庞煜、毕宗远； 邓伯温、辛汉臣、张元伯、陶元信（四目）
　　
　　　　九曜星
　　　　金星 | 木星 | 水星 | 火星 |
土星 | 罗睺(蚀星) | 计都星 | 紫炁星 |
月孛星
　　
　　　　十二元辰
　　　　子丑寅卯等
　　
　　　　二十八星宿
　　　　亢金龙、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、
牛金牛、氐土貉、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水獝、奎木狼、 娄金狗、胃土彘、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿、井木犴、
鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。
　　
　　　　三十六天将
　　　　蒋光 | 钟英 | 金游 | 殷郊 | 庞煜 | 刘吉 |
关羽 | 马胜 | 温琼 | 王善 | 康应 | 朱彦 | 吕魁 方角 | 耿通 | 邓伯温 | 辛汉臣 | 张元伯 | 陶元信 | 荀雷吉 | 毕宗远 |
赵公明 | 吴明远 | 李青天 | 梅天顺 | 熊光显 | 石远信 | 孔雷结 | 陈元远 | 林大华 | 周青远 | 纪雷刚 | 崔志旭 | 江飞捷 |
贺天祥 | 高克
(三十六天将的版本是最多，以上仅供参考)
　　
　　　　地上天仙表
　　　　
　　　　姜子牙（亦为东华帝君，估计是木公的接班人）
　　
　　　　蓬莱三仙：
　　　　福禄寿三星，福神天官大帝，另一说是西汉杨成，又一说中是唐阳城
　　　　财神赵公明、（一说比干范蠡为文财神）；
　　　　寿星南极仙翁，女寿星：麻姑
　　
　　　　真武大帝，又名九天降魔祖师、玄武元帅。
　　
　　　　龟蛇二将(又名太玄水精黑灵尊神、太玄火精赤灵尊神)
　　
　　　　小张太子与五大神龙
　　　　黎山老母、镇元子
　　　　龙王:东海龙王敖广
| 南海龙王敖钦 | 西海龙王敖闰 | 北海龙王敖顺 |
井海王
　　
　　　　神霄派诸神
　　　　
　　　　紫微北极大帝
　　　　
　　　　玉清真王（南极长生大帝）--元始天王第九子
　　
　　　　神霄八帝（多为道教虚构），玉清真王与神霄八帝合起来又称为神霄九宸大帝
　　
　　　　东极青华大帝、九天应元雷声普化天尊（黄帝）、九天雷祖大帝等。（太乙天帝、六天洞渊大帝、六波天主帝君、可韩真君、采访真君）
　　
　　　　九司三省与北极四圣
　　　　九司：玉府判府真君、玉府左右待中、玉府左右仆谢、天雷上相、玉枢使相、
斗枢上相、上清司命玉府右卿、五雷院使君、雷霆都司元命真君
　　　　三省：雷霆泰省、雷霆玄省、雷霆都省
　　
　　　　北极四圣：
　　　　天蓬元帅（猪八戒）
手下天罡大圣、九天杀童大将（北斗第八星，又称天杀大神）、 雷使者等。
　　　　天佑（猷）元帅
　　　　翊圣元帅
　　　　玄武元帅
真武大帝另有：五方雷王、五方雷霆大帝
　　
　　　　阴曹地府
　　
　　　　北阴酆都大帝
　　　　
　　　　五方鬼帝：
　　　　东方鬼帝蔡郁垒、神荼，治"桃止山"
鬼门关
　　　　西方鬼帝赵文和，王真人，治"嶓冢山"
　　　　北方鬼帝张衡、杨云，治罗酆山；
　　　　南方鬼帝杜子仁，治罗浮山；
　　　　中央鬼帝周乞、稽康，治"抱犊山"
　　
　　　　罗酆六天以下为宫名，六天为守宫神
　　　　纣绝阴天宫、泰煞谅事宗天宫、明晨耐犯武城天宫、恬昭罪气天宫、宗灵七非天宫、敢司连宛屡天宫

道教五老君 五老君是早期道教尊奉的五位天神：东方安宝华林青灵始老君（简称青灵始老 苍帝君），南方梵宝昌阳丹灵真老君（简称丹灵真老赤帝君），中央玉宝元灵元老 君（简称元灵元老黄帝君），西方七宝金门皓灵皇老君（简称皓灵皇老白帝君）， 北方洞阴朔单郁绝五灵玄老君（简称五灵玄老黑帝君）。

三清，指玉清、上清、太清，本来指道教天神所居的圣境,后逐步演变为指居住在三清境的道教三位最高的神.玉清元始天尊,上清灵宝天尊,太清道德天尊。

“玉皇大帝”,“天皇大帝”和“南极长生大帝”,“紫微大帝”及“后土皇地祗”

无形天尊、无名天尊、无上元君.无形天尊为混洞之前,道气未显,恍莽之中的道家之神，意为无形象可察。无名天尊为宇宙处于本始状态的道家之神，正如老子所说：“无名，天地之始。”虽有质可睹，但不可名。无上元君为太上老君之母，即天上的玄妙玉女.后下降为尹氏之女,嫁于仙人李灵飞,怀胎八十一年,生太上老君,传金丹密诀72篇即升天而去。

洪钧老祖也称洪元老祖。洪元指天地未开，虚空未分之际的宇宙本始状态。

道教中的最高尊神是“玉清元始天尊”、“上清灵宝天尊”和“太清道德天尊”三位天界尊神，合称为：“三清”。从中国道教发展的历史看，道教把“三清”奉为最高天神是公元9世纪后的事情，道教早期认为“玉清”、“上清”、“太清”只是三个最高的天境，管辖这三个天境的有许多天神。唐武宗时（公元841—846年在位）将元始天尊、太上大道君、太上老君列为最高的三位天神，比他们低一等级的为玉清天宝君、上清灵宝君、太清神宝君，合称“三宝君”。公元12世纪后逐渐将三宝君与三位最高天神两者合而为一，认为天宝君、灵宝君、神宝君就是元始天尊、太上大道君、太上老君，只是三位最高天神的别称，而“玉清”、“上清”和“太清”则专指元始天尊、太上大道君、太上老君所在的天境。元始天尊，又名玉清大帝。道教说他是“三清”中地位最高的天神，居住在玉清境，是宇宙万物的始祖，生于宇宙产生之前，为自然之气所成，永恒不灭，每当天地形成之时，就授人以“道”，是“道”的象征。元始天尊一般供奉在道教宫观三清殿的中央，其形象为一老者，“（头）顶有圆光，身披七十二色”，手中拿着一颗红色丹丸，或者左手呈虚拈状，右手呈虚捧状，象征道教宇宙生成论描述的第一时期：那时宇宙处于“天地未形，混沌未开，万物未生”的无极状态。因此，一年中白昼最短黑夜最长的冬至日，为元始天尊的诞辰。灵宝天尊，居住在上清境，又叫太上道君、上清大帝。道教说他在“三清”中名列第二，仅次于元始天尊，是“玉晨”的精气，“庆云”的紫烟，寄胎于洪氏，孕育成人身，3700年后出生，曾同元始天尊一起传道，是道的化身。灵宝天尊一般被供奉在三清殿元始天尊的左边，为一手里捧着太极或者玉如意的老者，象征道教宇宙生成论描述的第二时期：那时宇宙处于“混沌始清，阴阳初分”的“一生二”状态。因此，将一年中黑夜最短白昼最长的夏至日，为灵宝天尊的诞辰。道德天尊，居住在太清境，又叫太上老君、太清大帝。道教说，他就是中国春秋时代创立道家哲学思想的老子，出生在天地生成之前，他的母亲因吞食太阳之精华而受孕，怀胎81年才出生，出生时头发已经变白，故称老子。他从元始天尊和灵宝天尊那里得到“道”，并向人类传道，认为中国古代的“三皇五帝”、张道陵的创教，以及后来寇谦之整顿道教，都是因为得到了他的指点和教诲，便成为道教公认的道祖。其形象为一白发、白须的老者，手里拿着一把太极扇或拂尘。供奉道德天尊的殿堂被称为“老君堂”、“老君殿”、“太清宫”，如果在三清殿内一般被供奉在元始天尊的右边。      道教中地位仅次于“三清”的天神是玉皇大帝。玉皇，也称玉帝，是主持天道，总管三界、十方、四生、六道，统辖神仙世界的天神，其职位有如世间的帝王。许多学者认为，道教的玉皇就是由中国上古时代人们崇拜的“天帝”、“上帝”演变而来。最早在道教信仰中并不重要，只是作为元始天尊的一位属神，宋以后（公元12世纪）道教对其信仰逐渐兴旺起来，明清以后在中国的民间更进一步成为人们信仰的至高无上的天神，以至于有“天上有玉皇，地上有帝王”之说。道教经籍说他出生在很久以前一个国家的王宫里，父亲净德国王和母亲宝月光王后年老无子，求于上天，一天其母梦见太上道君驾车送来一个金婴，由此怀孕而生。长大后不愿继承王位，进山修道，经过无数年的修炼，最后才成为“玉皇”。玉皇的形象岸然是人间皇帝像，黑须端庄，头戴平天冠，上有流苏，身着龙袍，有的手中抱着玉笏。玉皇的皇后为“西王母”，俗称“王母娘娘”。道教说她是“太阴（月亮）之精”，职能是总领天上女仙，凡是地上得道成仙的首先要拜见王母，方能再去朝拜元始天尊。她又是长寿的象征，民间有王母祝寿的神话故事，说每年王母都要在天上举行“蟠桃会”，宴请各方神仙，吃了王母种的蟠桃，可以延年益寿。由此，在中国祝寿，常以桃子相赠。

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