成吉思汗的坟墓在哪

成吉思汗的坟墓在哪

成吉思汗的坟墓到底在哪里？一直是世人关注的焦点。目前，无论在私人收藏家的藏品中，还是在世界各地的博物馆里，均未发现一件与成吉思汗有关的物品。不仅如此，蒙古历史上30多名大汗的陵墓至今一个也没有找到，这不能不说是一个谜。而据说成吉思汗和他的后代们当时掠夺了欧洲2／3的黄金。近日，蒙美联合“成吉思汗墓”考察队美方队员带着一身疲惫返回了美国，结束了搜寻“成吉思汗墓”第二阶段的考察工作。据说这是因为出现了一些奇怪的现象，如保护成吉思汗陵墓的一条三英里长的墙壁中满是毒蛇，一些队员被蛇咬伤。而考察队蒙方队长、蒙古社科院地理研究所研究员巴扎尔古尔博士说，美国考察队是蒙古国家安全委员会下命令中止挖掘工作，才不得已回去的，并不是因为什么“成吉思汗的陵墓有咒语”。

挖掘工作有新发现


巴扎尔古尔博士对记者说，此次挖掘工作收获巨大，超出了想象。在成吉思汗时期，蒙古人埋葬死人时，一般遵循下列四项原则：一是等级制度，那时有十户长、百户长、千户长和万户长之分，相同等级的户长死时埋葬在相同的地方，不能混淆；二是风俗习惯，儿子的遗体要安葬在父亲坟墓的南面；三是萨满教对天的崇拜，他们认为人的灵魂是不灭的，按照“九九重阳”的礼数，墓地应建在44个白天山和55个黑天山的交汇处；四是考虑地理条件，死人应葬在山坡、斜坡和不走人的地方。根据这四个因素，考察队员们对一些地点进行了挖掘。他们挖出了一个1米长、1.5米宽的祭品，形状像狼头，由一堆石头和人骨组成。人骨经考察确定为21岁至25岁的女性。另外队员们还发现了将圆木挖空做的棺材，与史书中记载成吉思汗下葬时用的棺木相符，只是棺中遗骸为女人，还戴着项链和发夹。

成吉思汗墓在哪里


近200年中有100多个考察队寻找过成吉思汗的陵墓，但都没有成功。一般认为，成吉思汗的遗骸应该在中国、蒙古、俄罗斯或哈萨克斯坦境内。据史料记载，蒙古人对安放大汗的陵墓十分注意保密，《蒙古秘史》中多次提到，成吉思汗的陵墓是在地下的，由上万匹战马将下葬处踏实，地面上根本就没有建筑设施。

在众多的寻找陵墓的考察队中，最大规模的要数1990—1993年间的蒙日联合“三河”考察队了。他们使用了当时最先进的仪器对地下30多米深处的地质进行了考察，考察面积达1万多平方公里。但是考察的对象仅局限于蒙古地理名称中带有“大”字头的地方，而实际上一些地方根本与成吉思汗无关。蒙美联合考察队为了避免出现上述错误，改变了研究方法。他们先是将在《蒙古秘史》中出现的200多处地名和道路名称标在地图上，并将该地区发生的所有事件加以整合，以时间和空间相联系的方法绘制了《成吉思汗历史地理地图集》，按照地图寻找挖掘。

挖，还是不挖


就在蒙古学者在肯特省的几个县是否存在成吉思汗陵墓的问题上争论不休的时候，挖与不挖的问题也显得十分突出。联合考察队美方队员这次在肯特省挖掘出了一个头骨，随手放在了盆里。这一有失礼节、玷污神灵的做法，经媒体报道后，引起了蒙古人的愤怒。蒙古国前总理、科学院院士宾巴苏伦致信蒙古国总统巴嘎班迪，建议颁布法令中止成吉思汗陵墓的挖掘工作，或由总统领导国家安全委员会出面干涉。

其实，支持挖与不挖的两派学者都有自己的观点。支持的一派认为，挖掘13世纪大可汗的陵墓并建立博物馆，是振兴民族精神、扩大蒙古在世界影响的很好方法。反对派则认为，成吉思汗及其他大可汗的陵墓不应挖掘，否则会引起天的愤怒和惩罚。挖掘陵墓只会破坏历史，不会因文物的出现而加快本国经济的发展。
四种说法盛传陵墓位置

对于成吉思汗墓地的具体位置，多年来大致有四种说法：一是位于蒙古国境内的肯特山南、克鲁伦河以北的地方；二是位于内蒙古鄂尔多斯市鄂托克旗境内；三是位于新疆北部阿勒泰山；四是位于宁夏境内的六盘山。700多年来，一直没有找到成吉思汗陵的主要原因是元朝皇家实行的是密葬制度，即帝王陵墓的埋葬地点不立标志、不公布、不记录在案。

在蒙古国肯特山的依据是，有关史料记载，成吉思汗生前某日，曾经在肯特山上的一棵榆树下静坐长思，而后忽然起立，对手下随从说：“我死后就葬在这里。”南宋文人的笔记中也记载，成吉思汗当年在西夏病逝后，其遗体被运往漠北肯特山下某处，在地表挖深坑密葬。其遗体存放在一个独木棺里。所谓独木棺，是截取大树的一段，将中间掏空做成棺材。独木棺下葬后，墓土回填，然后“万马踏平”。在鄂尔多斯市鄂托克旗境内的依据将在后文中详细表述。

在新疆北部阿勒泰山脉所在的清和县三道海附近的依据是有考古专家在该地发现了一座人工改造的大山，推测有可能是成吉思汗的葬身陵墓。佐证之一是马可·波罗在他所著的《马可·波罗游记》中写道：“在把君主的灵柩运往阿勒泰山的途中，护送的人将沿途遇到的所有人作为殉葬者”。

在宁夏六盘山的依据则是，有记载说，成吉思汗是1227年盛夏时，攻打西夏时死于六盘山附近。有考古专家据此认为，按照蒙古族过去的风俗，人去世3天内就应该处理掉，或者天葬，或者土葬，或者火化，为的是怕尸体腐烂，灵魂上不了天堂。因此，成吉思汗去世后就地安葬的可能性很大。
传说，成吉思汗下葬时，为保密起见，曾经以上万匹战马在下葬处踏实土地，并以一棵独立的树作为墓碑。为了便于日后能够找到墓地，在成吉思汗的下葬处，当着一峰母骆驼的面，杀死其亲生的一峰小骆驼，将鲜血撒于墓地之上。等到第二年春天绿草发芽后，墓地已经与其它地方无任何异样。在这种情况下，后人在祭祀成吉思汗时，便牵着那峰母骆驼前往。母骆驼来到墓地后便会因想起被杀的小骆驼而哀鸣不已。祭祀者便在母骆驼哀鸣处进行隆重的祭奠。可是，等到那峰母骆驼死后，就再也没人能够找到成吉思汗的墓葬了。

据《蒙古秘史》记载，蒙古皇族下葬后，先用几百匹战马将墓上的地表踏平，再在上面种草植树，而后派人长期守陵，直到地表不露任何痕迹方可离开，知情者则会遭到杀戮。由此可见，这种传说显然不是空穴来风。

潘照东指出，从六盘山到日蒙联合考古队发现墓地的这个地点，路程相当遥远，盛夏季节，几千里路，要保证遗体不腐烂，同时过山涉水，还要穿过沙漠，这些问题3天之内很难解决。

潘照东说，按照记载，成吉思汗去世时，拿白色公驼的顶鬃，放在成吉思汗的嘴上和鼻子上，如果不喘气了，说明灵魂已经附着在这片白色驼毛上，这时遗体就可以处理掉，而把这团驼毛保存在衣冠冢里。据潘照东介绍，上世纪50年代成陵落成时，曾经打开过银棺，发现了这团驼毛。

朱耀廷说，按照蒙古族的传统，成吉思汗是“密葬”，不希望让后人发现，对于后人来讲，应该尊重祖先，而且蒙古族子孙也不希望成吉思汗墓被发掘。

潘照东更是语出惊人，“我们以后也很可能找不到确凿的埋葬地点，也许成吉思汗什么都没有留下。我们的思路一直是错误的。”当时蒙古人没有肉身崇拜的传统，认为人的肉身来自于大自然，去世了也应该回归大自然。早日安葬，灵魂方可升天。因此，成吉思汗陵供奉的银棺灵枢中，保存的是成吉思汗逝世时的灵魂吸附物———白公驼顶鬃，而不是成吉思汗的遗骸。

“也许我们后来者一直思路有问题，总是希望挖掘出什么东西，而实际上根本没有。”潘照东不赞成大规模挖掘成陵，按照蒙古族传统，打搅死者灵魂，是对死者的不敬，遗体没有保存价值，关键是灵魂不灭。大规模的考古，已经违反了草原祭祀文化，遭到反对，实际证明，一直也没有弄出什么来。

前不久，蒙古国总统巴嘎班迪接受中央电视台记者水均益采访时说：“根据成吉思汗传承下来的一个遗嘱，也就是他去世时所说的一段话，他说，让他的陵墓永远不让世人知道。因此，我们遵循成吉思汗的这一遗嘱。成吉思汗的陵墓到底处在那个方向、处于什么样的状态这一问题，应该就像你问的那样，使它永远成为一个谜底似的问题，使那些愿意猜谜底的人继续猜这个谜底吧。”

只有挖掘出来才能是真正的答案

位于内蒙古伊金霍洛克旗阿腾席连镇东南15公里处

问：成吉思汗的坟墓在哪里？

　　答：700多年来，世界上许多考古学家一直在苦苦寻找成吉思汗陵墓，遗憾的是始终未有确定结论。近年来，又有考古专家推测元代皇帝陵墓的可能分布地点在张家口、保定、承德、山海关以内圈中。日前，有关人士在张家口市宣化县境内发现众多痕迹，疑与成吉思汗陵墓有关，或可为这个千古之谜提供答案。 谜团之一：神秘的羊房堡村 羊房堡村位于张家口市宣化县大仓盖乡，据史料记载，羊房堡村宋辽时期就已存在，明朝时该村构建了用石头筑成的坚固城堡，堡的北面还有面积很大的城郭。 几百年来，羊房堡村流传着“给主子修坟，一辈子零三天”的怪异俚语，而当地人也一直保持着死后三天下葬的丧葬风俗。 马儿山位于羊房堡村东。在从村子去往马儿山的路上，记者随处可见白骨，颜色略发黄，骨质酥脆。据村民介绍，此地被称为“乱坟岗”，上世纪60年代，全国搞农田水利基本建设，村民将此处摊平种地时曾犁出几百处大面积的白骨堆。据前来的有关专家估计，约有数十万人曾埋葬于此。 金国时期最重要的通道——金大道从羊房堡村及位于该村附近的马儿山东南穿过。这条大道北通内蒙古及东三省，向南分为两条道路，一条过雁门关到大同，一条过居庸关到北京，同时，这条路还可西过张家口到包头、鄂尔多斯。 元朝时，金大道不知何故改道30余公里，其余路线不变，只是绕过羊房堡村及马儿山，改道距羊房堡村20公里的宣化县常峪口村。但从羊房堡村及马儿山前经过的这条金大道仍被使用，其北达元中都、上都(现内蒙古多伦县)、东三省，南、西仍达北京、大同、包头、鄂尔多斯。 谜团之二：马儿山上的生肖图 马儿山距张家口市区11公里左右，山主体面南背北，两侧有大山相傍。从远处看，羊房堡村四周的山体构成一个巨大的太师椅模样，村庄被置于太师椅中，而马儿山主体也像是被置于另一个小太师椅中。 据当地村民介绍，马儿山得名于其形状。从远处看，该山形状酷似一匹正在低头饮水的骏马，骏马东侧还有一匹幼马紧偎身后。站在距山体几公里以外的地方看，主山坡上由西至东隐现出一个个巨大的生肖图案，可以辨出来的有马、兔、猪、蛇、鸡、鼠、虎，还有几处图案已经不能被清晰辨认。 这些生肖图分布于山体上端，图身由山黏土及均匀的石块铺满，在满是草木的山坡上被清楚地勾勒出来。有关专家取图身的土样进行化验，证实该土曾经过火炒，为熟土质，故图身多年以来从未生过草木。此与秦始皇陵墓上的封土做法如出一辙。 循此，考古人士发现了一个有趣的事实：山体上的生肖图案与部分蒙古帝王生辰年生肖惊人吻合。从成吉思汗起计，成吉思汗与在其身后即位的窝阔台相同生肖为马；元世祖忽必烈生肖为猪；武宗海山生肖为蛇；仁宗生肖为鸡；英宗生肖为兔；泰定帝生肖为鼠。由于部分生肖图案已模糊，不能完全一一对应。

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