九帝王是什么意思

九帝王是什么意思

问题一：道家九帝说的是什么意思 道教是中国本土宗教，以“道”为最高信仰。道教在中国古代鬼神崇拜观念上，以黄、老道家思想为理论根据，承袭战国以来的神仙方术衍化形成。东汉末年出现大量道教组织，著名的有太平道、五斗米道。祖天师张道陵正式创立教团组织，距今已有1800年历史。道教为多神崇拜，尊奉的神仙是将道教对“道”之信仰人格化体现。道士是道教的神职人员，全国现有住观道士3万余人。宫观是道教徒活动的场所，全国现登记开放的宫观有2千余座。
道教，是发源于古代本土中国春秋战国的方仙道，是一个崇拜诸多神明的多神教原生的宗教形式，主要宗旨是追求长生不死、得道成仙、济世救人。在古中国传统文化中占有重要地位，在现代世界的也积极发展。道家虽然从战国时代即为诸子百家之一，道教把原为道德哲学家神化了。直到汉朝后期才有教团产生，益州（今四川）的天师道奉老子为太上老君。至南北朝时道教宗教形式逐渐完善。老子李耳（太上老君）是唐室先祖，唐代尊封老子为大道元阙圣祖太上玄元皇帝。
道教以“道”为最高信仰，认为“道”是化生万物的本原。在中华传统文化中，道教是与儒学和佛教一起的一种占据着主导地位的理论学说和寻求有关实践练成神仙的方法。
现在学术界所说的道教，是指在中国古代宗教信仰的基础上，承袭了方仙道、黄老道和民间天神信仰等大部分宗教观念和修持方法，逐步形成的以“道”作为最高信仰。主要是奉太上老君为教主，并以老子的《道德经》等为修仙境界经典非修真主要经典，追求修炼成为神仙的一种中国的宗教，道教成仙或成神的主要方法大致可以归纳为五种，服食仙药，外丹等，炼气与导引，内丹修炼，并借由道教科仪与本身法术修为等仪式来功德成仙，常见后来的神仙多为内丹修炼和功德成神者与道术的修练者。问题二：皇帝号称九五之尊 请问九，五是什么意思 “九五”源于《易经》。《周易》六十四卦的首卦为乾卦，乾者象征天，代表帝王的卦象。乾卦由六条阳爻组成，是极阳、极盛之相。从下向上数，第五爻称为九五，九代表此爻为阳爻，五为第五爻的意思。九五是六十四卦三百八十四爻的第一爻。这里的“九”不是具体的数字，而是判别数字阴阳属性的符号。九五是乾卦中最好的一爻。第五爻是君位，代表帝王，在乾卦中阳气在这个位置达到最盛，代表广施德行，慢慢积累，从初九到达五爻，最中正刚健，是帝王之德的象征，别的身份不可能配上这一爻。九六，超过九五，过犹不及，就成了“九六，亢龙有悔”。 后来人们把“九”和“五”作为具体的数字运用，是为了契合代表帝王的“九五“之爻，“九“和“五“两个数字在建筑上的使用也符合美学原则。 中国古代把数字分为阳数和阴数，奇数为阳，偶数为阴。阳数中九为最高，五居正中，因而以“九“和“五“象征帝王的权威，称之为“九五之尊“。问题三：古代皇帝为什么称九五之尊？ 九”、“五”两个数字与封建宫廷生活的各个方面包括建筑有着密不可分的联系，有着至高无上的象征意义，只有封建帝王才能享有。这又是什么原因呢？
一种简单的说法为：中国古代把数字分为阳数和阴数，奇数为阳，偶数为阴。阳数中九为最高，五居正中，因而以“九”和“五”象征帝王的权威，称之为“九五之尊”。
另一种说法认为“九五”一词来源于《易经》。现在流传下来的《易经》版本据说为周文王所演，因此也称为《周易》。《周易》六十四卦的首卦为乾卦，乾者象征天，因此也就成了代表帝王的卦象。乾卦由六条阳爻组成，是极阳、极盛之相。从下向上数，第五爻称为九五，九代表此爻为阳爻，五为第五爻的意思。九五是乾卦中最好的爻，乾卦是六十四卦的第一卦，因此九五也就是六十四卦三百八十四爻的第一爻了，成为了帝王之相。这里的“九”本不是具体的数字，而是判别数字阴阳属性的符号。后来人们把“九”和“五”作为具体的数字来运用，窃以为一来是为了契合代表帝王的“九五”之爻；再者，“九”和“五”两个数字在建筑上的使用也是非常符合美学原则的。《周易》的释义词句有“乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞”。太和殿名字的由来据说就源于此。
《周易》是中国最古老的经典之一，历来被尊为六经之首，对中华民族的各个领域都有深远影响，因此“九五”一词来源于《周易》之说应比较可信。
“九五之尊”久成习语，惟何所取义今人多已茫然。
由于拙著《寓言的密码》要出一个加注释的新版，“九五之尊”也在须注之列。我想这是汉文化的传统知识，不便由我自作解人，最好找权威的解释，于是翻了家里所有的工
具书，结果除了《辞海》和《中国成语大辞典》，居然大部分工具书都不收此条。
《中国成语大辞典》有“九五之尊”条，释文如下：“九五：《易》中卦爻位名，术数家以为是人君的象征，因指帝王的尊位。”(上海辞书出版社1987年版第656页)
《辞海》有“九五”条，释文如下：“《易经》中卦爻位名。九，阳爻；五，第五爻。《易·乾》：‘九五，飞龙在天，利见大人。’孔颖达疏：‘言九五阳气盛至于天，故飞龙在天……犹若圣人有龙德，飞腾而居天位。’后因以‘九五’指帝位。”(省略号原有。上海辞书出版社《辞海》1999年版缩印本第871页)
这两条对不求甚解的外国人有用，可以做“汉语托福”考试的标准答案，但对已经知道“九五之尊”指皇帝的中国人基本上没用，两者都只说了“是什么”，却没说“为什么”。
我又上网去查，希望找到“易学家”的权威解释，不料“易学家”们也语焉不详，说九道五，多望文生义。即此可见那些易学家都是在蒙事。不得已，我这个于易学一窍不通者只好强作解人地简释如下———如果解释得太复杂，读者会烦死，而这种知识根本就没用。但中国古代的蒙事者对这些没用的知识是非常精通的，可以说得头头是道，被骗者固愚，骗人者可不愚。然而现代蒙事者却远逊前辈，他们自己已经愚得离谱，被这种愚人愚弄的人，我就不知道该说什么了。
八经卦(乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑)皆三爻，六十四复卦皆六爻(由八经卦分别组合，上下相叠)。用《周易》占卜时，不仅要确定卜得哪一卦，还要确定卜得该卦哪一爻，故卦吉而爻凶，或卦凶而爻吉，在易占中是常事，这就为卜卦者尤其是释卦者留下了极大的解释空间，无论后验的事实如何，都可以说成“无占不验”。占卦根本就是心理骗术。
既然在易占中，确定具体爻位如此重要，因此每一爻都必须命名，命名以两个数字表示。通例是，前数明爻之阴阳：阳曰九，阴曰六；后数定爻之序位，由下至上曰：初(即一)、二、三、四、五、上(即六)。故九二、九三、六四、六五者，前数标爻之阴......余下全文>>问题四：宋朝九朝十八帝什么意思 九朝是指北宋从建国到靖康之变，共经历九个皇帝，但是每个皇帝都伴随着一个八贤王，八贤王有着几乎和皇帝一样的权利，而且他们还协定各自的后代轮流坐庄当皇帝，另一个做贤王问题五：正德皇帝九年后是什么意思 正德（明武宗朱厚照年号）
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正德是明朝第十位皇帝明武宗朱厚照（1506年-1521年）的年号，明朝使用正德这个年号一共16年
正德皇帝九年就是1514年
正德皇帝九年后就是1514年后的意思问题六：一言九鼎当皇帝是什么意思? 形容说出来的话分量很重。
秦始皇统一天下以后，收九州之铁铸九鼎，其分量可想而知。如果一个人的一句话相当于九鼎，那么这句话的分量之重同样可想而知。因此，能够有资格说出这种话的人定然身处最高位，也就是——皇帝。问题七：昨日帝王篇是什么意思 是一首歌，一个YY歌手（MC）喊的DJ！！
昨日辉煌谁看淡 昨日歌声谁唱断 昨日身旁谁人伴 昨日谁在轻声叹
昨日江山谁人乱 昨日颠峰谁独占 昨日辉煌难在现 昨日早已说再见
昨日寒雪在独舞 昨日战场如猛虎 昨日沙场擂战鼓 昨日江山谁做主
昨日颠峰在不在 昨日颠峰谁不败 昨日谁守皇城外 昨日风云谁人盖
昨日飞雪吹满天 昨日谁写帝王篇 昨日谁占断崖边 昨日早以化云烟
昨日英雄早落寞 昨日龙刀谁人握 昨日沙场谁名刻 昨日江山被谁破
昨日风花谁雪月 昨日谁奏伤人乐 昨日谁能永不灭 昨日谁人笑三界
昨日谁人指天啸 昨日谁人剑出鞘 昨日疆场谁独傲 昨日谁占帝王道
昨日情愿难在叙 昨日刻下离别句 昨日谁闯帝王域 昨日辉煌难在忆
昨日谁人无起伏 昨日红尘皆虚无 昨日只身踏江湖 昨日江湖战迷途
昨日歌声为谁唱 昨日忧伤早以忘 昨日后浪推前浪 昨日昨日以埋葬
昨日歌声昨日吟 昨日佳人轻抚琴 昨日谁人驾彩云 昨日天涯谁人寻
昨日江湖谁人闯 昨日雄师谁人挡

谢谢了

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