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我知道基督教没有缘分这个说法,佛教的缘分就是指因果,由因果而产生的缘分。那么基督教是怎么看待这个问题的呢?
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基督教如何看待缘分?
答案:6 悬赏:60 手机版
解决时间 2021-03-28 23:52
- 提问者网友:溺爱和你
- 2021-03-28 16:10
最佳答案
- 五星知识达人网友:末日狂欢
- 2019-12-25 11:31
如果你的缘分是指婚姻关系,确实如此,要看男女二人是否是神所配合的:
太19:6M 既然如此,夫妻不再是两个人,乃是一体的了。所以神配合的,人不可分开。
可10:9 所以神配合的,人不可分开。
如果你是指各种事,也是如此:
传3:1 凡事都有定期,天下万务都有定时。
传3:2 生有时,死有时。栽种有时,拔出所栽种的,也有时。
传3:3 杀戮有时,医治有时。拆毁有时,建造有时。
传3:4 哭有时,笑有时。哀恸有时,跳舞有时。
传3:5 抛掷石头有时,堆聚石头有时。怀抱有时,不怀抱有时。
传3:6 寻找有时,失落有时。保守有时,舍弃有时。
传3:7 撕裂有时,缝补有时。静默有时,言语有时。
传3:8 喜爱有时,恨恶有时。争战有时,和好有时。
传3:9 这样看来,作事的人在他的劳碌上有什么益处呢?
传3:10 我见神叫世人劳苦,使他们在其中受经练。
传3:11 神造万物,各按其时成为美好。又将永生安置在世人心里。(永生原文作永远)然而神从始至终的作为,人不能参透。
太19:6M 既然如此,夫妻不再是两个人,乃是一体的了。所以神配合的,人不可分开。
可10:9 所以神配合的,人不可分开。
如果你是指各种事,也是如此:
传3:1 凡事都有定期,天下万务都有定时。
传3:2 生有时,死有时。栽种有时,拔出所栽种的,也有时。
传3:3 杀戮有时,医治有时。拆毁有时,建造有时。
传3:4 哭有时,笑有时。哀恸有时,跳舞有时。
传3:5 抛掷石头有时,堆聚石头有时。怀抱有时,不怀抱有时。
传3:6 寻找有时,失落有时。保守有时,舍弃有时。
传3:7 撕裂有时,缝补有时。静默有时,言语有时。
传3:8 喜爱有时,恨恶有时。争战有时,和好有时。
传3:9 这样看来,作事的人在他的劳碌上有什么益处呢?
传3:10 我见神叫世人劳苦,使他们在其中受经练。
传3:11 神造万物,各按其时成为美好。又将永生安置在世人心里。(永生原文作永远)然而神从始至终的作为,人不能参透。
全部回答
- 1楼网友:神鬼未生
- 2019-04-15 23:45
神有时藉环境让人明白他的旨意。例如事情发生前便赐给人兆头,做决定行动的过程中顺利平安。
魔鬼也常常制造环境欺骗引诱人。
神会在梦中向人说话或做比喻的启示,但魔鬼也会向人说话或做比喻的启示.
- 2楼网友:第幾種人
- 2019-06-05 15:39
你呢什么
- 3楼网友:撞了怀
- 2020-12-13 06:59
万物万事皆有定时!作物自生自长,皆有定时,可他们的意义在哪儿呢?人用其生命劳苦一生,意义又在哪儿呢?在世的经炼,修的是一颗心,换的是永恒的生命——就如耶稣基督一样必将再来!这不正是缘吗?世界上的任何物,只要发生关系,那一定就存在精神思维的牵引(此处不详述),关系不正显示了前因后果吗?所以神不正是缘的源头吗?在世种种,不就是灵魂在圣国里的关系吗?世界存在的本质,不过就是种种关系的交互。缘说的就是关系,历史一体,现世一体,整个人类的过去今生都融入一缘之中。
- 4楼网友:神鬼未生
- 2019-06-04 04:52
基督教好像没有说过缘分的,基督教强调人去改变环境,去争取环境。
比如说,凡叩门的,就必开门,凡寻求的,就必寻见,凡祈求的,就必得着。
这里有一个主观的愿望,你必须主动,不是缘分,也不是守株待兔。
上帝为人设立了耶稣基督的救恩,虽然救恩是白白赐给人的,但是你必须回应他,就是相信、接受,这个救恩才能临到你。
- 5楼网友:酒者煙囻
- 2019-09-14 07:55
缘分是佛教用语。不过大家不用执著于文字,基督教里也有相应的概念的。
“缘分”为“已定的事”,多指人与人之间。
基督教里也认为上帝对未来的事已有安排,不过人有自由意志,在一定程度上可以改变自己的命运,注意,是“一定程度”上的,并不是无限程度上的。
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