还是刘姓匈奴的问题

还是刘姓匈奴的问题

1，匈奴姓刘是冒姓，他们祖先虽然和中国公主结婚生子，但中国公主大多是冒牌货，很少有真正的公主。所以他们基本上没有得到中国皇帝的血统。他们冒姓的目的就是为了建立政权取代西晋。
2，刘姓匈奴的分支当然有了，刘勃勃就是其中一支啊，呵呵。但在东晋之后的南北朝就难以查证还有哪些分支，何况2000年后的现在呢。
3，石勒灭匈奴（实际上真正大规模杀胡的是冉闵），贵族首当其冲。平民很容易冒充汉族蒙混过关，贵族就不是那么容易了。即使贵族中的某人冒充汉族成功逃脱了，但他也无法再显示自己的身份了。历史记载中也没有人自称是刘渊后人的。毕竟刘渊也不是什么光彩的角色。
4，到了唐朝之后，姓刘的基本都是汉族了。五代时期也有唐朝将领领养异族人当义子，冒汉族的姓，但他们跟刘渊没有任何关系。所以之后姓刘的都跟刘渊没关系了。
5，中国经过几次大规模屠杀：五胡乱华时期，唐末五代时期，蒙古据华时期，满清据华时期。经过这几次大规模屠杀，能幸存的人都很少，更别提家谱了。因此中国人的家谱最多追述到唐朝，多数是从宋朝甚至明朝开始的。
6，还要参考一个非常重要的问题。在古代绝大多数时期，全国盛行大汉族主意（当然，这是中国文明扩张的动力）。假如那个时候说某个人是异族的后代，那基本上等于骂他是畜生杂种了。所以即使祖上真的有异族的血统，一般也都避讳掉，呵呵。
7，匈奴在汉朝人口就不多，贵族又常常与中国人通婚，因此血统造就不纯了，在经过五胡乱华时期种族灭绝式的杀戮，现在已经很难在找到有匈奴血统的人了。
综上所述，要想在唐朝后找刘渊的后人，是不可能的。

从“张王李赵遍地刘”这句话可以看出刘姓是遍布中国的大姓，在新加坡姓刘的人虽不如陈、林、李、黄那么人数众多，也是一个声势浩大族群。
在中国历史上，唐尧虞舜是“圣王之治”，传说这两位远古时代的帝王非常贤明，治国有方，天下太平，他们胸怀宽敞，不把帝位传给儿子，传给贤能之人，誉为“禅让政治”。
姓刘的祖先就是被誉为“圣王”的唐尧。唐尧也是陶唐氏，名放勋，传说他曾设官掌管时令，制订历法。咨询四岳，推选舜为他的继承人。尧对舜进行3年的观察之后，委任舜摄位行政，他死后由舜即位。
据《通志氏族略》记载：“陶唐氏之后，受封于刘，后裔因以为氏。”换言之，帝尧的后人受封于刘，因而姓刘。“刘”是现在的河北省唐县。
除此之外，刘姓还有其他五个起源。相传刘氏的裔孙刘累能驯化龙，他侍奉夏后，被夏朝的第十三代帝王孔甲赐为御龙氏。刘累的后人在商朝为韦氏，在周朝为唐杜氏。陶唐氏之后，祁姓唐人作乱，周公出兵平定，他们逃往杜（今陕西西安市西南）。周宣王灭杜杜伯的儿子叔逃到晋国，他的孙儿士会到秦国，后来又回返晋国。但是有些支庶子孙留在秦国，恢复祖先的姓氏“刘”，这是祁姓之刘。
西周时，周成王封王季的儿子在刘邑（今河南省偃师县西南），子孙以邑为姓，这是姬姓之刘。
西汉初年，凶奴部族强盛，汉高祖采取和亲政策，以皇室宗女嫁给凶奴单于冒顿为妻，冒顿姓挛。按照匈奴的习俗，若是母亲的氏族比父亲的氏族尊贵，子孙跟随母亲而姓。于是挛氏的子孙都姓刘。“五胡乱华”时，汉国的建立者便是匈奴贵族。
此外，在项羽所设的鸿门宴上，项庄有意在舞剑时，趁机刺杀刘邦，项伯则掩护刘邦。刘邦即位汉高祖后，感激项伯的恩德，封他为列侯，赐姓“刘”。娄敬也因向刘邦献西都关中之策而赐姓“刘”。于是项伯和娄敬的后人都姓刘。更重要的是“刘”是汉朝的国姓，因而“刘”成为大姓。
在中国的历史长河里，由汉高祖刘邦创立的汉朝从公元前206年至公元220年，长达426年。它是历朝以来最鼎盛的朝代，因此，中原民族的子孙也自称“汉民族”或“汉人”。
刘邦是刘氏族人的杰出人物，在推翻秦朝统治的群雄当中，起初，他的实力远远落在楚霸王项羽的后面。但是项羽有勇无谋，刘邦以智取胜，与项羽展开长达5年的“楚汉战争”，最后战胜项羽，建立汉朝。
在中国历史上汉武帝刘彻是一个了不起的皇帝，他年纪轻轻就设法摆脱外戚的控制，自己掌握政权。对内削弱割据势力，设置十三部刺史，加强对地方的控制，征收商人资产税，打击富商大贾，兴修水利，促进农业发展。
对外方面，汉武帝开疆拓土，两次派遣张骞出使西域，加强对西域的统治，并发展经济文化交流。又派唐蒙到夜郎，在西南建立7个郡，又派卫青和霍去病两名大将征伐匈奴，解除匈奴的威胁，保障北方的安全。
此外，中兴汉室的汉光武帝刘秀，与曹操的魏国、孙权的东吴三分天下的蜀汉昭烈帝刘备都是卓越的政治家。刘关张赵四姓组成的古城会馆还供奉昭烈帝刘备为主神。
在文学方面，刘氏族人也有不俗的表现，如建立文学批评的专著《文心雕龙》的作者刘勰，“竹林七贤”之一的刘伶，唐代诗人刘长卿，清代散文家刘大魁，《老残游记》的作者刘鹗等都是文坛上的杰出之士。

匈奴刘姓的问题
相传说一直就有很多匈奴人归汉
而与匈奴人结交也成为西汉、东汉时期的一种时尚
各阶层贵族都希望结交与自己阶级相对的匈奴人
于是就出现了大量汉匈结义的情况
传说刘备就是这种情况
中山靖王的儿子与匈奴小贵族结交，结义为兄弟，其子算作中山靖王的孙子，到他的孙子时已经完全败落，本家中山王又不可能出资养外人，于是就有了“织席贩履”的王孙

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