基督徒需要每个星期去礼拜吗？

基督徒有没有什么克制？（例如：吃的东西、做的事情...等等！）

回答全！谢谢配合

我是罗
你要当基督徒?干嘛不来问我啊,我是基督徒啊
没限制的说,不要做坏事就OK了

我记得不能吃血制品~ 回答者：钟 （我一个同学就这样）

这是当然。因为耶稣是七日的头一日也就是星期天复活的，基督徒要在星期天纪念耶稣的复活。基督徒守神的律法是于自己有益的。不能理解为在吃苦。

一·基督徒　 　　基督徒的希腊文意思是“基督的人”。这名称出自圣经，在新约圣经里出现过三次（使徒行传11：26；使徒行传26：28；彼得前书4：16）。在安提阿耶稣基督的追随者被首次称为“基督徒”（使徒行传11：26）按照圣经的纪录，从安提阿的教会聚集起首，他们被称为基督徒。在彼得前书里，彼得把基督徒与受苦连在一起，也指出基督徒受苦，不是羞耻，而是荣耀神的事。 　　韦伯斯特词典给基督徒的定义是“一个信奉耶稣为基督或信仰耶稣教义的人。” 从世俗意义上看这是对基督徒的一个最基本的解释，但它还没有全面道出圣经上所讲的基督徒真正含义。 基督的使徒仍然在世的日子，基督徒这个名称的确独特而具有识别作用。（彼得前书4：16）所有以基督徒自居，但行为或信仰却与基督的教训相背的人，均被逐出基督徒群体之外。可是，正如耶稣曾预告一般，使徒们去世以后，撒但便趁机撒下一些产生假基督徒的种子。这些冒充信徒的人也自称为基督徒。其后，叛道的基督教采用强迫人归信的手段，於是有些人只为了免受逼迫而自称为基督徒。后来，凡是欧洲人，只要没有自称为犹太人、回教徒或无神论者，不论他们的行为或信仰如何，都常被人视作基督徒。 　　不幸的是多少年来，“基...一·基督徒　 　　基督徒的希腊文意思是“基督的人”。这名称出自圣经，在新约圣经里出现过三次（使徒行传11：26；使徒行传26：28；彼得前书4：16）。在安提阿耶稣基督的追随者被首次称为“基督徒”（使徒行传11：26）按照圣经的纪录，从安提阿的教会聚集起首，他们被称为基督徒。在彼得前书里，彼得把基督徒与受苦连在一起，也指出基督徒受苦，不是羞耻，而是荣耀神的事。 　　韦伯斯特词典给基督徒的定义是“一个信奉耶稣为基督或信仰耶稣教义的人。” 从世俗意义上看这是对基督徒的一个最基本的解释，但它还没有全面道出圣经上所讲的基督徒真正含义。 基督的使徒仍然在世的日子，基督徒这个名称的确独特而具有识别作用。（彼得前书4：16）所有以基督徒自居，但行为或信仰却与基督的教训相背的人，均被逐出基督徒群体之外。可是，正如耶稣曾预告一般，使徒们去世以后，撒但便趁机撒下一些产生假基督徒的种子。这些冒充信徒的人也自称为基督徒。其后，叛道的基督教采用强迫人归信的手段，於是有些人只为了免受逼迫而自称为基督徒。后来，凡是欧洲人，只要没有自称为犹太人、回教徒或无神论者，不论他们的行为或信仰如何，都常被人视作基督徒。 　　不幸的是多少年来，“基督徒”这个词已经丧失了它的大部分含义，现在常指某人带有宗教色彩或有高的道德标准，而不是指一个真正的，重生的，耶稣的跟随者。有许多不相信耶稣基督的人认为自己也是基督徒，因为他们去教堂或是生活在一个“基督徒”的国家。但是去教堂，服事那些比你不幸的人，或者做一个好人并不能使你成为基督徒。一个宣教士说过：“去教堂不会让你成为基督徒，就好比去修车行不会让你变成车一样。”做教会的成员，定期参加崇拜，为教会的工作奉献都不会让你成为基督徒。甚至你已经受洗了，但是不代表你绝对一定是一个重生得救的基督徒。 　　圣经教导我们做好事不能被神接纳。提多书3：5告诉我们：“并不是因我们自己所行的义，乃是照他的怜悯，藉着重生的洗和圣灵的更新。”因此，基督徒是一个由神重生（约翰福音3: 3；约翰福音3：7；彼得前书1：23）并信靠耶稣基督的人。以弗所书2：8告诉我们：“你们得救是本乎恩， 也因着信。这并不是出于自己， 乃是神所赐的。”一个真正的基督徒是认罪悔改，只相信耶稣基督的人。他们的信不是盲从一个宗教，一套道德标准，或是几条清规戒律。 　　一个真正的基督徒要相信耶稣基督和他在十字架上为赎罪而死，并战胜死亡，三天之后复活，为那些信他的人赢得永生。约翰福音1：12告诉我们：“凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。”一个真正的基督徒是神的孩子，神大家庭中的一分子，一个在基督里被赋予新生命的人。一个真正的基督徒的标志是：爱人如己并遵守神的话语（约翰一书2：4；约翰一书2：10）。

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