李煜是昏君吗？

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这要看你怎么给“昏君“这个词下定义了。

他的帝王生活可以简单归纳如下：嗣位的时候，南唐已奉宋正朔（就是得向宋朝贡，地位是相当低下了），苟安于江南一隅。宋开宝七年（974年），宋太祖屡次遣人诏其北上，均辞不去。同年十月，宋兵南下攻金陵。明年十一月城破，后主肉袒出降，被俘到汴京，封违命侯。太宗即位，进封陇西郡公。太平兴国三年（978）七夕是他四十二岁生日，宋太宗恨他有“故国不堪回首月明中”之词，命人在宴会上下牵机药将他毒死。追封吴王，葬洛阳邙山。

然后是他的文学史，据有关史料记载：他生有奇表，天资聪颖，颇具才华。因他天性柔善，不愿介入嫡亲宗族的政治纷争，便避罹于书籍、艺术、爱情之中。而正是由于他这种天性使然的倾注，方使他能够“精究六经，旁综百氏”，“通晓音律。精别雅郑”，“工书善画，崇信佛法”。尤在诗词歌赋方面，更是呕尽心血。将人性中的情感、情绪、情爱发挥到淋漓尽致。

从这两点来看，李煜没当好皇帝与其归咎为他的“昏”，还不如给一句“只恨生在帝王”的叹惋。我相信他是一个极富浪漫情怀的人，而政治是天底下最没诗意的事：勾心斗角，尔虞我诈，你死我活，没有可靠可信的感情，就算难得太平盛世，还的谨记“打天下容易，守天下难”、“水能载舟，亦能覆舟”，最可怕的是，坐上了龙椅你就没有假期了，要想过得舒坦，只能习惯政治的风格，而且往往只是习惯还不够，你得喜欢上权术、学习厚黑学。但天性这玩意儿不是那么容易改变的，白驹过隙，是要过得舒坦还是活得成功，这对所有人都是考验。想成功你就得放弃很多业余爱好，就得学会忙碌地生活；要是想过得舒坦，那金钱权利与美女可能就离你而去了。李煜也是一样吧，这是他的人生选择。

除去上面的，还有一点。我觉得，很多人认为亡国之君就是昏君，当然不是，胜者为王，而王者只能有一个，大浪淘沙，滤出历史上的这么一粒金沙，多少泥沙要沉于浊水。倒在赵匡胤裤衩下的绝不仅仅是李煜一人，而李煜能有别于众多亡国之君，挣脱出时代局限，让后世铭记，那纯粹就是个人造诣了（当然，生在帝王家给的种种便利不能忽视），跟那些早已消失在人们视线中的帝王将相相比，你还能说他昏吗？而且，他有过反抗，国亡家破后，他也被痛苦笼罩。他是违命侯，命不该为王，虽然东山再起已是天方夜谭，对于大宋没什么危险性，但赵匡胤对于这个曾与自己同为天子的人一定是咋看咋别扭：一山不容二虎，老天可是奉行计划生育，一朝只生一胎。在这种情形下，明眼人都该低调行事，明哲保身了。李煜为何就蠢到写下催命的《浪淘沙》？情非至极，另可为何？他的词在亡国之后达到高峰的，能造成一个人的蜕变，可见李煜心中对祖宗的那份基业很是看重，并非胸无家国，只爱美人不爱江山。

我们评价历史人物往往都从历史功绩来说，常常忘了皇族贵喟也要吃喝拉撒睡，也有平头百姓的一切情欲，看看现在的小青年多潇洒，在皇宫里好吃好住奴婢奴才一大堆，就现在在大街上随便拉一堆，到了那环境准是80%的堕落率。能做到李煜那样，也不算垃圾了。

再扯就要扯到环境对人的影响了，这个自由发挥好了，时间有限不说了。

总结下，我认为李煜不是昏，在我看来时狂澜必至，天意难违，何来回天之力。你李煜不错，诸位亡了国的很多也挺优秀，但赵匡胤不是盖的，老天的意思也不是可以拿捏的。

至少不是明君，虽然他写得一手好词，是个出色的词人，但是如果从政治角度让来看，他确实不是什么好帝王

差不多，贤明不到哪里去

是个好词人，但不是一个好君主。“只恨生在帝王家”。

我认为不是

是

虽然在李煜执政期间，他错杀良将，逼死贤臣，但是这一切都与当时的政治斗争有关，当然，也与他自己的判断力有关，国家的灭亡他有不可推卸的责任，可是我们从历史的角度看，李煜并不是一个昏庸无道的君主。在守金陵城期间，他与将士、百姓同甘共苦，虽然免不了阶下囚的命运，但是最起码他有一颗爱民的心。只是国家国运到头，在加上宋朝的强大，南唐的灭亡是必然的！

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