在下最近在组织一篇有关二战时期日本的论文,浏览了Ruth benedict 的《菊与刀》。假设书中对日本文化的描写属实,那么就有以下信息:
日本的战争观是 ‘为世界建立等级秩序,日本人处在高等位置’。
在日本的社会结构也是等级制,其中上级对下级的责任多于控制权。
日本强调‘精神’,‘报恩’和‘情义’,以及违反以上3条后的严重惩罚。
但是书中并没有强调日军在中国的反人道行为,如果假定中方对日军的描述属实(这个八成是真的),那么这种行为貌似与日本的文化特征冲突——基于书中描述,日军本应在中国国土上展现‘上级对下级的责任’,并且控制自己的享乐主义行为以求‘精神的高尚’,然而事实并不是这样。
这个冲突也可能是战后日本民众不相信中方报道的原因之一,但是如何解释这种冲突?求帮忙,多谢!
矛盾:二战日本的战争观和行为
答案:2 悬赏:70 手机版
解决时间 2021-04-04 08:57
- 提问者网友:嗝是迷路的屁
- 2021-04-04 05:01
最佳答案
- 五星知识达人网友:几近狂妄
- 2021-04-04 05:06
举个例子吧
一个抢劫犯走在路上,看见一妇女脖子上带着金项链,想抢,但是从小受的教育又告诉他,男人不能抢女人东西。于是,他告诉自己,自己家很穷,老婆一直没有像样的首饰,抢了之后就可以让老婆过上好日子。
二战时的日本也是这样,他虽然做的是反人道行为,但对国内的宣传并不是这样。如果直接说,我们是去中国烧杀抢掠,那日本国民也接受不了。日本当时宣传是要搞“大东亚共荣圈”,说是要在日本的带领下,领导亚洲人民赶走欧美殖民者,实现共同富裕等等。这样一来,日本的行为就和你说的那几条,一点也不矛盾了。
人也好,民族也好,都是这样的,当你想做坏事,而这个坏事与你的文化和所受的教育相冲突时,你就会找出种种借口和理由,来让这种行为“正当化”。于是,抢劫妇女可以变成爱老婆,侵略可以变成解放。
一个抢劫犯走在路上,看见一妇女脖子上带着金项链,想抢,但是从小受的教育又告诉他,男人不能抢女人东西。于是,他告诉自己,自己家很穷,老婆一直没有像样的首饰,抢了之后就可以让老婆过上好日子。
二战时的日本也是这样,他虽然做的是反人道行为,但对国内的宣传并不是这样。如果直接说,我们是去中国烧杀抢掠,那日本国民也接受不了。日本当时宣传是要搞“大东亚共荣圈”,说是要在日本的带领下,领导亚洲人民赶走欧美殖民者,实现共同富裕等等。这样一来,日本的行为就和你说的那几条,一点也不矛盾了。
人也好,民族也好,都是这样的,当你想做坏事,而这个坏事与你的文化和所受的教育相冲突时,你就会找出种种借口和理由,来让这种行为“正当化”。于是,抢劫妇女可以变成爱老婆,侵略可以变成解放。
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- 1楼网友:人间朝暮
- 2021-04-04 05:25
杀光就好,发动一场战争,杀完了就服气了
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