书法艺术在总体上是一种形式美，它与人品的关系曲折错综。许多性...阅读答案

阅读下面文字，回答文后问题。　　书法艺术在总体上是一种形式美，它与人品的关系曲折错综。许多性格柔弱的文人却有一副奇崛的笔墨，而沙场猛将的字迹倒未必有杀伐之气。中国传统文人面壁十年，博览诸子，行迹万里。宦海浮沉，文化人格的吐纳几乎是一个浑沌的秘仪，不可轻易窥控；而当文化人格折射为书法形式时，又会增加几层别样的云霭。　　被傅青主所瞧不起的赵孟頫，他的书法确有甜媚之弊，但甜媚之中却又嶙嶙峋峋地有些许多前人风范的沉淀。清代书法理论家包世臣说，见到一幅赵孟頫的墨迹，乍看全是赵孟頫，但仔细一看，这个过于纯净的赵孟頫就不可能是赵孟頫。赵孟頫学过二王，学过李北海，学过褚河南，没有这些先师们的痕迹，赵孟頫只剩下一种字形，显然是赝品。　　这个论断着实高妙。像赵孟頫这么复杂的文人，只能是多重人格结构汇集和融化的结果。已经汇聚、融化成了一个卓然独立的大家，竟可以一一寻其脉络，并在墨迹上指认出来，这种现象，与人们平时谈艺时津津乐道的“融汇百家而了无痕迹”正好相悖。这里，展露了中国文化的一种重要特征。　　“融汇百家而了无痕迹”的情况也是有的，主要出现在早期创业者群体中。如王羲之，曾悉心学习过卫夫人的书法，后来又追恭鐘繇和张芝，还揣摩过其他许多秦汉以来的碑迹。他自称隶胜鐘而草逊张，终于融会贯通而攀上万世瞩目的书学峰巅。要在王羲之行书中一一辨认出他师法过的前代书家的痕迹，不太容易。但是，当高峰树起之后，它也就成了后世书家不能不继承的遗产。继承者又成了高峰，遗产也就累聚成一座深幽重叠的迷宫，使代代子孙既富足又惶恐，即使力求创新也摆脱不了遗传的干系。苏东坡算是敢于独立创新的了，但清代翁方纲却一眼看破，说苏字中最好的仍然是带有晋贤风味的那一种，二王余韵的远代流注，连苏东坡也逃不过。　　这就是可敬可叹的中国文化。不能说完全没有独立的人格，但传统的磁场紧紧地总摄着全盘，再强悍的文化个性也在前后牵连的网络中层层损减。本该健全而响亮的文化人格越来越趋于群体性的互渗和耗散。互渗于空间便成了一种社会性的认同，互渗于时间便变成一种承传性定势。个体人格在这两种力量的拉扯中步履维艰。生命的发射多多少少屈从于群体惰性的重染，刚直的灵魂被华丽的重担渐渐压弯。请看，仅仅是一枝毛笔，就负载起了千年文人的如许无奈。①第二段中清代书法理论家包世臣说他见到的一幅赵孟頫的墨迹是赝品。根据本段内容，说说包世臣说话的依据是什么？（不超过45字）_____________________________________________________________②作者在第三段末说，“这里，展露了中国文化的一种重要特征”。请摘录本段原文中的语句，说明“重要特征”的内容。_____________________________________________________________③第四段中说“遗产也就累聚成一座深幽重叠的迷宫，使代代子孙既富足又惶恐”。请说明子孙“惶恐”的原因。（不超过18字）_____________________________________________________________④第五段中说“这就是可敬可叹的中国文化”。请说明“可叹”的原因是什么？_____________________________________________________________⑤第五段中说到的“这两种力量”，在文中指代什么？选出内容正确的选项[　　]A．互渗于空间和互渗于时间B．互渗和耗散C．社会性的认同和承传性定势D．群体性惰性和华丽的重担⑥从下面选项中，找出符合全文意思的一项[　　]A．傅青主认为，赵孟頫的书法有甜媚之弊，但又有着许多前人风范的沉淀。B．“融汇百家而了无痕迹”，展现了中国文化的一种重要特征。C．文章举苏东坡的例子是为了说明要摆脱书法传统的影响很不容易。　　D．末段中“华丽的重担”，比喻书法家追名逐利的行为改变了他们刚直的品德。

答案：解析：①依据：这幅墨迹中只有赵孟頫一种字形，看不出赵孟頫学过的二王、李北海、褚河南等人的痕迹。②“已然汇聚、融化成了一个卓然独立的大家，竟可以一一寻其脉络，并在墨迹中指认出来”。③原因：即使力求创新也摆脱不了遗传的干系。④原因：再强悍的文化个性也在传统的总摄下层层损减，越来越趋于群体性的互渗和耗散。⑤C ⑥C

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