银杏树花开的传说？

银杏树花开的创说，是夜晚盛开，发出耀眼光芒吗？见过花开全过程的人，会有不幸吗？

僧侣殚精护古树
> 泉韵
> 凡是到莒县浮来山定林寺见过那棵“天下第一古银杏树”的游客，都会清晰记得在那粗如巨梁的侧枝虬干上，生长着许多大大小小的树瘿，就象石钟乳一样悬垂在枝干上。这是一种独特的副根，在当地被叫作瘤（读liao）。以前最大的树瘤有象水桶一样粗细，历代屡遭盗砍。有关银杏树瘤的传说是非常多的，而且大都带有某些神话色彩。最具权威且有较高可信度的版本，应当首推现代老文艺家于冠西在《浮来山远足回忆》一文中所记载的一位叫佛成的老和尚所讲述的一个传奇故事。那是在六十多年前，于冠西在学生时代游览浮来山时，亲耳从当时的定林寺住持佛成老和尚口里听到的。
> “老和尚佛成看见我们听得出了神，越讲越有兴致。他那飘在胸前的一大片银白色的胡须，象是戏台上老生挂的髯口。他不时珍爱地轻轻捋着它，一面捋，一面慢条斯理地说着关于树上那些瘿瘤的故事。他说，多少年来，人们都想得到这些瘿。因为这古老的白果树上的瘿，如果把它锯下来，解成板，打磨光洁，就会显出千姿百态的花纹来——行云流水，飞禽走兽，奇峰怪石，花草树木，什么都有。把它镶嵌在红木框架里，就成了官宦豪门厅堂里最珍贵的摆设。可是神物不可亵渎、不容侵害。否则就要受到天诛。他说，很久很久以前，有人雇了木匠，夜里来偷这树上的一个瘿。锯了一夜，瘿只剩一点皮连着树干，可是怎么也锯不下来。天亮了，只好住手，躲了起来。第二天夜里，他又带着木匠来锯，没想到，头天夜里锯开的地方都已经长好了，象是没锯过的一样。只好重新再锯。锯到天亮，还是只差一点树皮连着，锯不下来。又只好住手，躲了起来。到了第三天夜里又来锯，断口仍旧长得完好如初。这时木匠不禁又惊又疑，想就此罢手。但贪心的主人哪肯罢休，木匠只得硬着头皮再锯。谁知刚刚锯了几下，树瘿竟流出血来。木匠见事不好，拔腿就跑。这主人却一命呜呼，死在树下。从那以后，就再也没人敢来亲害这树了。”
> 在科学还不发达的旧中国，迷信是很难避免的。浮来山周围的乡民们，历来对定林寺内的这棵古树奉若神明，从不敢砍伐，甚至连一枝半叶也不敢攀折，生怕得罪神灵，招灾惹祸。当地还有一种传说：谁要切割银杏树上的瘿瘤，七天之内，鼻口出血，非死无疑。我们可以想象的出，浮来山上的这棵古银杏树之所以能长寿不衰，除了那里的自然条件和它自身顽强的抗逆性外，还多亏了象老和尚讲述的这类世代流传的带有神话色彩的故事保护了这大自然的古老遗物。在那个年代里，这也是对古银杏树的一个不可或缺的人为保护条件。但是这些神话传说只能在一定限度上约束一下中国国民，对外国人来说就毫无作用了。据说当年有位西方传教士，曾要把莒县浮来山定林寺内的那棵古银杏树买下，锯倒后分解运往美国，然后再复原制成植物标本，开办一个“古生物活化石展览馆”。此事遭到当时寺内主持僧人的坚决反对。但在中国沦为半殖民地的当时，单靠几位僧人又是难以抗拒帝国主义列强的肆意掠夺的。幸亏一位有爱国之心的中国翻译，协助僧人向这位美国人做出了“此树已成为朽木，不可搬运”的曲义解释，才让那位传教士放弃了砍伐古树的念头，使这棵号称中华瑰宝的银杏王幸免于难。由此可见这位古寺高僧的“银杏树情结”是何等深浓，他为保护这棵古树可以说已是殚精竭虑。
> 在人民当家做主、科学全面普及、法制日益完善的今天，这棵古银杏树的保护自然不再靠那位老和尚的神话故事了。随着公民道德水平的逐步提高，一个自觉尊重和珍视文化历史遗产的人文理念与社会风尚已经形成。这是社会的进步，这是历史的觉醒。

银杏是千年古化石植物之一，花开是植物的正常生理现象，“见过花开全过程的人，会有不幸”是人们的臆造。

银杏树花开的创说，是夜晚盛开，发出耀眼光芒吗？不是的。

迷信不可信

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