高山流水的作者是谁

高山流水的作者是谁

高山流水 古琴：徐元白

《高山流水》，据《天闻阁琴谱》，侯作吾演奏。《列子·汤问》中记载：伯牙善弹琴，钟子期善听琴。一次，伯牙弹了一首高山屹立、气势雄伟的乐曲。钟子期赞赏地说：“巍巍乎志在高山。”伯牙又弹了一首惊涛骇浪、汹涌澎湃的曲子。钟子期又说：“洋洋乎志在流水。”钟子期能深刻地领会伯牙所弹奏乐曲《高山流水》的内涵。从此他们俩人结成了知音，传为千古佳话。伯牙鼓琴的故事在《吕氏春秋·本味篇》中亦有记载。现存曲谱初见于《神奇秘谱》（1425年，朱权撰）。该谱解题中说：“《高山》、《流水》，本只一曲，至唐分为两曲，不分段数。至宋，分《高山》四段，《流水》八段。”现流传最广的，是由清代川派琴家张孔山加工发展的《流水》（载《天闻阁琴谱》，1876年）。曲调与《神奇秘谱》中的《流水》大致相同。在第六和第八两段中加了七十二滚拂指法，从而使水势汹涌、奔腾澎湃的效果更加逼真。

徐元白

徐元白

高山流水图》是中国清代画家梅清的国画作品。该画纸本墨笔，幅面250×121厘米，现藏于故宫博物院。

　 梅清（１６２３-１６７９），安徽宣城人，字渊公，号瞿山，别号有瞿硎、梅痴、梅楞、柏枧山口人、新田山长、敬亭山农、莲花峰长者等等。别号大部分来于他的居住地。其祖上为历代名臣才子，故家藏书丰富。明清易祚时，他移居乡村，寄情书画。清统治者采取怀柔政策，大批士人投入清统治者的怀抱。梅清也跃跃欲试，然而四次落榜。从此远离仕途，开始优游名山大川。梅清对元四家、明代的沈周的画法能深入地研习，同时注重师法自然，梅清把全部心血消耗在绘画和诗歌的创作上，大自然的美彻底涤荡他的尘俗"宦梦"，他又开始欣慕出世的方外生活，常和僧人来往，思想愈加清逸和空幻。他尤其喜爱黄山的奇峰、异石、怪松，云海等胜景。他的山水绘画也多描绘黄山景致。

　 《高山流水图》绘一座圆柱形突兀山峰矗立在群峰之中，一旁山壁陡峭奇险。山下苍松掩映，松下有一隐士席地盘坐，正在观看对面的瀑布。山石皴线，老笔纷披，石上苔点，极为随意。画中自题："高山流水，仿石田老人笔意，甲戌中秋前一日，瞿山梅清时年七十有二。"甲戌年即公元1649年。梅清对后世画家影响很大，尤其是石涛，从此幅中我们仍可看出两人在艺术上的相通之处。

作者是徐元白（1893-1957），号原泊，浙江台州海门人，是近代著名的古琴艺术大师，为浙派古琴之末代名家。

徐元白

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