想请个佛吊坠,请什么佛好呢，本人女，属兔的，听说佛不能乱请，弥勒笑佛怎么样

想请个佛吊坠,请什么佛好呢，本人女，属兔的，听说佛不能乱请，弥勒笑佛怎么样

要在心里请，多做善事，比请佛管用。追问恩恩，主要是想佩戴佛吊坠，不知道好不好追答请弥勒佛不错，金的或玉的都可以，也可以金镶玉。不过记住，佛像要尊重，最好不要见男女裸体，不能接触秽物！

当我女朋友吧，我能保护你，比佛管用多了.

我喜欢弥勒佛，快乐

只要自己喜欢都可以。最重要的是心中有佛。

南无阿弥陀佛，您姑姑说的是弥勒菩萨，现在是候补佛，还没有真正成佛，他现在在兜率天内院，兜率天也叫知足天，56亿7千万年后，下生到人间示现成佛，您所看到弥勒菩萨的造像的宋代布袋和尚的形象，笑口常开，表喜悦心，大肚，代表能包容，平等心。古诗云：笑口常开笑天下可笑之事，大肚能容容天下之人。弥勒菩萨代表知足常乐、包容、平等。
如果请佛有缘还是请一尊：阿弥陀佛，阿弥陀佛是光中极尊佛中之王。这是释迦牟尼佛对阿弥陀佛的赞叹，也是十方诸佛对阿弥陀佛的赞叹。阿弥陀佛是梵语音译。
阿弥陀佛的意思无量光、无量寿，光是智慧，无量的智慧、无量的寿命
阿翻作无，弥陀翻作量，佛翻作觉。您请一尊阿弥陀佛，可以戴在身上，最好要多念才好。一句阿弥陀佛，可以消80劫生死重罪。利益不可思议。
以下是一代高僧净空老法师对阿弥陀佛的相关开示：
佛在《弥陀经》上跟我们讲它的意思，一个讲的是无量光，一个讲的是无量寿，这两个字的意思也非常好。光是光明，光明遍照，我们现在讲空间，无量的空间。寿是讲寿命，寿命是时间。现在人讲无量的时空，阿弥陀佛这个意思就是无量时空，无量时空里面所包含的一切，一样都不漏。所以这个名号意思不可思议。
念佛法门的第三种无与伦比殊胜处。前面说过，第一种殊胜，念佛胜过持往生咒；第二种殊胜，说明念佛胜过持一切神咒，为一切神咒所不及；今天这第三段，大师告诉我们，它超胜无量无边的法门。不仅本师释迦牟尼佛四十九年所说的种种法门都比不上念这一句阿弥陀佛圣号的功德利益，乃至十方三世一切诸佛如来为一切众生所宣说无量无边的法门都不出这六字洪名之外，所以这句佛号实实在在是尽虚空遍法界一切诸佛的大总持法门。我们在《弥陀疏钞》圆满的时候，把名号功德显示无遗了，真正叫做和盘托出，我们才认清楚这个法门，才真正明白持名念佛的利益。
，「发菩提心，一向称念」，还没有说一心，说一向，一个方向、一个目标，一心一意念阿弥陀佛，就是我们现在讲的专心，你只要专心念这个佛号就行了。专心念，善根、福德就不可称量。不专心那就叫散心，不专心的念这一句佛号，『福善』也不可思议，何况是专心，一心一意去念！又何况具足信愿！更何况心愿解行能与阿弥陀佛相应！那个功德真正不可思量，确实像经上讲「唯佛与佛才能够究竟」，才知道你念佛的功德究竟有多么大。佛以下的九法界的有情，确实如果要不是佛力加持，他也没有办法知道，即使佛力加持，他也不能圆满的知道，念佛的好处、念佛的利益、念佛的功德，如是如是。我们这一生确实非常幸运，遇到了，听到了，能够把握住，认真的一门深入，努力修学，现前的利益，将来的果报，都是不可思议的。
既然知道这是事实了，我们为什么不念佛，为什么还要念其他的？念佛的好处、念佛的利益是当下恢复圆满的性德，换句话说，就是一般宗教上赞美上帝的话，无所不知，无所不能，全知全能。佛就是全知全能的意思，我们为什么不干？菩萨的德能比佛还差的远，不究竟，不圆满。这个法门是直捷了当教我们修作佛的法门，所以你念佛的时候，能念的心就是佛。「阿弥陀佛」这一句名号，翻成中国的意思是无量觉，无所不觉；觉了，当然就有能，所以也就是无所不能。这是如来果觉。
阿弥陀佛给我们说明念佛的利益，念佛人的好处，念佛人无比殊胜的成就。第十八愿、第十九愿是因，修因，第二十愿是果报，修因证果。发愿念佛，发愿是第十九愿，念佛是第十八愿，这个人临寿终时，阿弥陀佛与极乐世界诸菩萨众来接引你。极乐世界的菩萨太多太多了，是不是都来接引你？不见得。哪些菩萨来接引你？跟你有缘的；过去、今生，我们的父母兄弟、老师同学，他们修这个法门已经往生了，生到西方极乐世界，今天看你也成就了，阿弥陀佛来接引你，他们这些人会跟佛一道来，都是你认识的人。所以你一定要知道，生到西方极乐世界不孤单，不往生极乐世界，永远是孤单的。
《大经解演义》，现在我看到有个机器，像录音机一样，这里面全部的《大经解演义》，就是上一次讲的，一千二百个小时就一个小机器，装在身上随身可以听。它还有萤幕，还看得到画面，就像看小的电视一样。这是现在的科技，了不起，太方便了。一个小香烟盒一样，装在口袋上，一千二百多个小时的经全部在里头。这个听说不贵，应该大量的做、大量的流通。念佛人，把念佛的道理、念佛的功德、念佛的利益、念佛的方法，都要搞得清清楚楚、明明白白，这一生自度没有问题，决定有把握往生极乐世界。我们这一生在这个地球上叫最后身，以后不来了，以后再来是菩萨，不是业报身，我跟地球上的业了了。再来是菩萨示现的，是应化身，到这儿来是度众生的，帮助一切苦难众生，不是为自己，这是不能不知道。
佛法的功德利益，说实在的话真正明了的人不多，他要是真正明白了，人间天上的利益没有一桩能比得上佛法。所以你看看《无量寿经》里面讲的阿弥陀佛在因地里做大国王，释迦牟尼佛是王子，安世高也做了半年国王，都不要、都舍掉了，去学佛。假如这个佛不比做大国王要好，他能舍掉吗？不可能的事情，他又不是白痴，他又不是迷惑颠倒。他要是白痴、迷惑颠倒怎么能说出这么多经论，说出这么多的大道理来？所以诸位要晓得一切法中，佛法是第一！依教修行，永脱生死轮回，成无上道，在十法界当中没有人不尊重的。
【若有临命终时。家中眷属。乃至一人。为是病人。高声念一佛名。是命终人。除五无间罪。余业报等。悉得销灭。】

　　这是讲临终念佛的利益。『家中眷属』，家里没有人信佛，如果遇到有一个信佛的，提醒他念一尊佛的名号，这个病人听到佛号之后，要觉悟、要忏悔才能除五无间罪。假如这个人听到这一声佛号，没有感觉、没有忏悔的意思，为什么？他生平从来不相信佛法，不肯念佛，那就是「一历耳根，永为道种」，他的利益在此地。他要造五无间罪业，要不要堕无间地狱？还是要堕落。这个念佛对他有没有好处？有大好处，这个大好处不是在这一生起作用，那是他地狱罪业受满之后，再遇到这个殊胜法缘起作用，所以这个好处在后面。
有的老太婆，你问她为什么要念阿弥陀佛？她说念阿弥陀佛是攒钱，我死了之后，我攒的多我有钱用，你说这念佛都不是佛法，她完全搞错了。她是为了将来死了以后做鬼，她做个富鬼，不做穷鬼；天天念阿弥陀佛她攒钱，你说这是完全搞错了。所以，迷了之后，佛法也是世间法，悟了之后，一切世间法都是佛法。真的，中峰禅师在这个地方讲得很多，讲得很好，生佛、凡圣的关键就是在迷悟，这个道理一定要懂。所以我们对於诸佛所说，「一称阿弥陀佛名号，能灭八万亿劫生死众苦」，我们深信不疑。

　　【利益如是。岂譬喻言说之可及乎。】

　　这个利益太大太大了，念佛的利益，世出世间所有一切利益不能相比。世间亿万财富不如至心念一句阿弥陀佛。至心就是诚心诚意，诚心诚意就是净念相继。「都摄六根，净念相继」，与这个标准相应，这样念一声阿弥陀佛亿万财富不能比，亿亿万财富也不能比！为什么？你那么多财宝，你不能超越轮回。只能解决你眼前物质生活过得富裕一点，除这个之外什么问题都不能解决。这一句阿弥陀佛不得了，什么问题都能解决，眼前物质生活是决定不用操心，为什么？你有福！有福的人还会冻著吗？还会饿著吗？不会！受一点苦难是有的，为什么受苦难？过去世生生世世的业障，受苦难是消业障，

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