（2011•广西省河池市）
（一）文言文阅读
【甲】子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文，也。”
子曰：（1）“默而识之，学而不厌，侮人不倦，何有于我哉？"
子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”(《<论语>六则》节选）
【乙】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。（2）录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，滕人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则粗袍敞衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。（宋镰《送东阳马生序》节选）迷你语文网
13．下列各组中加点字意义和用法相同的一项是（ D ）
A．色愈恭，礼愈至 每至晴初霜旦（郦道元《三峡》)
B．同舍生皆被绮绣 唯见布被覆尸（范晔《强项令》)
C．何有于我哉 霜叶红于二月花（杜牧《山行》) www.19mini.cn
D．择其善者而从之 日出而林霏开（欧阳修《醉翁亭记》)
14．下面加点词的古今义相同的一项是（ D ）
A．腾人持汤沃灌 B．可以一战，战则请从（《曹列论战》）
C．三人行，必有我师焉 D．蒙络摇缀，参差披拂（《小石潭记》)
15．下面对文章理解不正确的一项是（ C D ）
A．甲文中“学而不厌，诲人不倦”是谈论学习方法及个人修养。
B．乙文中“尝趋百里外从乡之先达执经叩问”体现了作者从师求学之艰苦
C．甲乙两文都谈到了严谨的治学态度，乙文还将自己读书的艰苦和太学生读书的优越进行鲜明的对比，表现了作者求学意志的坚定。
D．甲乙两文让我们看到了古人对学习的执着追求。
16．把第I卷文言文中画线句子翻译成现代汉语。（4分）
17．从第I卷甲乙两文古人对学习的态度中你获得怎样的启示？你又是怎样对待学习的？请联系实际简要谈谈。（4分）
赤峰市
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。”
子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”
子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”
子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”
子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之?
子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”
15.解释下列加点词语在文中的意思。（3分）
（1）思而不学则殆 （2）学而不厌 （3）不愤不启
16.下列各组中加点词意义相同的一组是（ ）（2分）
A. 人不知而不愠 择其善者而从之 B. 可以为师矣 可以一战
C. 必有我师焉 不可亵玩焉 D. 有朋自远方来 自三峡七百里中
17．下面句子省略成分与其他三项不同的是（ ）（2分）
A. 温故而知新，可以为师矣 B. 有时朝发白帝，暮到江陵
C.林尽水源，便得一山 D. 悬泉瀑布，飞漱其间
18. 把“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也”一句翻译成白话文。（2分）
19.用原文填空。（2分）来源：www.x+k++100.com
（1）为培养学生积极主动的学习精神，教师应抓住恰当时机进行开导，正如文中所说：
“ ， 。”
（2）从文中任选一则表明学习态度的句子写在下面： 。
20.相关内容链接。（4分）
（1）给下面一则断句，并加上标点。（2分）
子 曰 德 之 不 修 学 之 不 讲 闻 义 不 能 从 不 善 不 能 改 是 吾 忧 也
（2）③中国古代曾有“半部《论语》治天下”的说法，今天我们阅读它也会获益匪浅，请另外写出《论语》中你熟悉的一则（不得与试卷上的相同），并简要说说对它的理解。（2分）