巨鹿华莱士电话是多少

我说的是巨鹿县明珠楼下的

论项羽乌江自刎 历史不会改变，它是偶然中酝酿出的必然结果。后人能够凭吊，能够发古幽思的牢骚一番，于今或许有益，于古却无所用。凡人们的脑袋里总是希冀着伟大，希冀着强有力的英雄好汉能够左右世界，有个完美的结局。或者，这只是个浪漫的选择，诚如今天的好莱圬大片，英雄美女的大片是要风行全球的。苏格兰的华莱士也罢，亚平宁的斯巴达克斯也罢，人们希望看到英雄，英雄身边的美人，以及在英雄和美女身后的故事。然而这似乎往往都是以悲剧的形式出现。当然，中国的老百姓似乎也乐于看见发迹于江东的身形矫健的壮汉项羽骑着宝马良驹携着大美人虞姬与无赖子刘邦逐鹿中原，并最终取得胜利。 无奈，所谓的英雄人物项羽最终连自己的女人都没有保住，使其自杀。而跟随他纵横四海的八千子弟兵也不得不在垓下丧失殆尽。尽管如此，项羽毕竟是称为所谓的英雄的，因而也就有英勇的表现，他带领所剩的二十几骑突围时在刘邦的军中往来驰骋，尽然也势无匹敌，杀得汉军鬼哭狼嚎。所以，按照项羽自己的说法是“非战不力，乃天亡我也”。照历史记载来看，项羽当时是可以生供甫垛晃艹浩讹彤番廓还的，因为乌江边的船老板已经要摆渡他渡江了。只是因为他“无颜见江东父老”而自刎，才落得后来被汉军将领分了尸去领赏金了。 有的后来人看来刘邦似乎是不英雄的，只是利用韩信的计谋让士兵唱楚地的歌使得楚军以为老家已经沦陷而哗散所至。也有人认为楚国故地好好的，如果项羽度过乌江的话，凭借其八千子弟便能纵横天下的本事何愁不能卷土重来？所谓“忍辱负重过江东，卷土重来未可知”。因为英雄人物历来如此，韩信不是也有胯下之辱吗？是的，英雄是如此，然而项羽实是一匹夫耳！其不死于此必亡于彼，何足道哉！ 看看其有何根底足以行王道于天下？ 其一，暴唳无道。大概由于项羽自己确实有那么两下子，即所谓“力拔山兮气盖世”，力气能够大到抗鼎，而且兵多将广，于是他便自称“霸王”。所谓，上古逐于道德，中古逐于计谋，而今逐于气力。此人是个地地道道的武力崇拜者。与秦军在巨鹿决战时，由于破釜沉舟而获大胜。勇猛倒是勇猛，然而其后来坑杀手无寸铁的秦军几十万与当年秦军坑杀赵军的暴唳有何异？与野兽有何异？秦朝的灭亡之根源就在于它本身的暴唳无道，只知道严刑峻法和奢侈浪费，不知道体惜百姓。如果走了一个暴君又来一个屠夫老百姓能答应吗？这几十万军人谁没有兄弟姐妹，妻儿老小，七亲八戚的，这样不是就埋下了仇恨的种子吗？闻此噩耗，天下难道不会是人人自危？马上得天下，马上失之。而刘邦的做法却是与此公迥异。虽然正如《史记》记载的那样，刘邦实际也是个市井无赖，“好货宝美女”然而其进关中的时候却忍痛割爱并且与关中父老“约法三章”。以怀柔取得了民心，这与项羽的滥杀和掠夺，以及一把火烧掉阿房宫，其智商可谓是天壤之别了。或者有人说刘邦只是个伪君子而已，然而无论其人品如何，一般老百姓是只认实惠的。况且，纵观整个汉朝汉武帝以前的历史主要都是贯彻刘邦以来所奉行的黄老思想，与民生息的。 其二，体制弊病。秦朝以前的中国历史，实际上只是一个文化共同体而不是一个完整意义上的统一国家。夏、商、周的天子们只是名义上的最高统治者而已。他们不仅要跟周边的游牧民族战争，而且也很难控制他们手底下的地方军阀，即诸侯王国。春秋战国时期更是将这个局面演化得不可收拾，一句话，各自为政，相互杀伐。而在后来的反秦统治中各地的起义军都是把原来的七国诸侯的名号抬出来作为反秦的旗号的，项羽不是也搬出个楚王来吗？既然自己有本事在后来称霸王为什么不象秦朝那样建立中央集权的国家而要大封各地王侯？刘邦便是借助两川作为自己的基地而后成功的！再则，好好的关中沃野千里，易守难攻占据中枢要地不占，偏要什么“富贵不知还乡，诚如锦衣夜行”，一心只想回家显摆而不知天下大势其短视何其之甚！其三，刚愎自用。亚父范增，实在的说是一个能士，可谓深谋远虑。然而项羽轻易便听从别人离间，最后使得范增不得不弃他而去。大骂“竖子不足与谋！”这跟项羽的刚愎、多疑分不开的。每每听不下老先生的话，想怎么办就怎么办。鸿门宴上，一切本来都安排妥当要杀刘邦就如瓮中捉鳖，然而项羽却因为樊哙的舞剑而恐惧，犹豫不绝。难道此人不是个色厉内荏之徒吗？倒是很象三国时候的袁绍，即使有雄兵百万也难免一死。何以得天下？而刘邦则不同，心胸开阔，自认为武不及韩信，文不及张良，然而对于这些谋臣勇将却是言听计从。如此比较项羽何言？ 以我看来，项羽之死乃历史的必然。不死在乌江也必然在黑江白江，象他这种不知道天下为何物的匹夫之勇的人即使过江也只能是真正对不起江东父老而已。所以，悲剧，对于他个人来说似乎还壮烈些！

论项羽乌江自刎 历史不会改变，它是偶然中酝酿出的必然结果。后人能够凭吊，能够发古幽思的牢骚一番，于今或许有益，于古却无所用。凡人们的脑袋里总是希冀着伟大，希冀着强有力的英雄好汉能够左右世界，有个完美的结局。或者，这只是个浪漫的选择，诚如今天的好莱圬大片，英雄美女的大片是要风行全球的。苏格兰的华莱士也罢，亚平宁的斯巴达克斯也罢，人们希望看到英雄，英雄身边的美人，以及在英雄和美女身后的故事。然而这似乎往往都是以悲剧的形式出现。当然，中国的老百姓似乎也乐于看见发迹于江东的身形矫健的壮汉项羽骑着宝马良驹携着大美人虞姬与无赖子刘邦逐鹿中原，并最终取得胜利。 无奈，所谓的英雄人物项羽最终连自己的女人都没有保住，使其自杀。而跟随他纵横四海的八千子弟兵也不得不在垓下丧失殆尽。尽管如此，项羽毕竟是称为所谓的英雄的，因而也就有英勇的表现，他带领所剩的二十几骑突围时在刘邦的军中往来驰骋，尽然也势无匹敌，杀得汉军鬼哭狼嚎。所以，按照项羽自己的说法是“非战不力，乃天亡我也”。照历史记载来看，项羽当时是可以生还的，因为乌江边的船老板已经要摆渡他渡江了。只是因为他“无颜见江东父老”而自刎，才落得后来被汉军将领分了尸去领赏金了。 有的后来人看来刘邦似乎是不英雄的，只是利用韩信的计谋让士兵唱楚地的歌使得楚军以为老家已经沦陷而哗散所至。也有人认为楚国故地好好的，如果项羽度过乌江的话，凭借其八千子弟便能纵横天下的本事何愁不能卷土重来？所谓“忍辱负重过江东，卷土重来未可知”。因为英雄人物历来如此，韩信不是也有胯下之辱吗？是的，英雄是如此，然而项羽实是一匹夫耳！其不死于此必亡于彼，何足道哉！ 看看其有何根底足以行王道于天下？ 其一，暴唳无道。大概由于项羽自己确实有那么两下子，即所谓“力拔山兮气盖世”，力气能够大到抗鼎，而且兵多将广，于是他便自称“霸王”。所谓，上古逐于道德，中古逐于计谋，而今逐于气力。此人是个地地道道的武力崇拜者。与秦军在巨鹿决战时，由于破釜沉舟而获大胜。勇猛倒是勇猛，然而其后来坑杀手无寸铁的秦军几十万与当年秦军坑杀赵军的暴唳有何异？与野兽有何异？秦朝的灭亡之根源就在于它本身的暴唳无道，只知道严刑峻法和奢侈浪费，不知道体惜百姓。如果走了一个暴君又来一个屠夫老百姓能答应吗？这几十万军人谁没有兄弟姐妹，妻儿老小，七亲八戚的，这样不是就埋下了仇恨的种子吗？闻此噩耗，天下难道不会是人人自危？马上得天下，马上失之。而刘邦的做法却是与此公迥异。虽然正如《史记》记载的那样，刘邦实际也是个市井无赖，“好货宝美女”然而其进关中的时候却忍痛割爱并且与关中父老“约法三章”。以怀柔取得了民心，这与项羽的滥杀和掠夺，以及一把火烧掉阿房宫，其智商可谓是天壤之别了。或者有人说刘邦只是个伪君子而已，然而无论其人品如何，一般老百姓是只认实惠的。况且，纵观整个汉朝汉武帝以前的历史主要都是贯彻刘邦以来所奉行的黄老思想，与民生息的。 其二，体制弊病。秦朝以前的中国历史，实际上只是一个文化共同体而不是一个完整意义上的统一国家。夏、商、周的天子们只是名义上的最高统治者而已。他们不仅要跟周边的游牧民族战争，而且也很难控制他们手底下的地方军阀，即诸侯王国。春秋战国时期更是将这个局面演化得不可收拾，一句话，各自为政，相互杀伐。而在后来的反秦统治中各地的起义军都是把原来的七国诸侯的名号抬出来作为反秦的旗号的，项羽不是也搬出个楚王来吗？既然自己有本事在后来称霸王为什么不象秦朝那样建立中央集权的国家而要大封各地王侯？刘邦便是借助两川作为自己的基地而后成功的！再则，好好的关中沃野千里，易守难攻占据中枢要地不占，偏要什么“富贵不知还乡，诚如锦衣夜行”，一心只想回家显摆而不知天下大势其短视何其之甚！其三，刚愎自用。亚父范增，实在的说是一个能士，可谓深谋远虑。然而项羽轻易便听从别人离间，最后使得范增不得不弃他而去。大骂“竖子不足与谋！”这跟项羽的刚愎、多疑分不开的。每每听不下老先生的话，想怎么办就怎么办。鸿门宴上，一切本来都安排妥当要杀刘邦就如瓮中捉鳖，然而项羽却因为樊哙的舞剑而恐惧，犹豫不绝。难道此人不是个色厉内荏之徒吗？倒是很象三国时候的袁绍，即使有雄兵百万也难免一死。何以得天下？而刘邦则不同，心胸开阔，自认为武不及韩信，文不及张良，然而对于这些谋臣勇将却是言听计从。如此比较项羽何言？ 以我看来，项羽之死乃历史的必然。不死在乌江也必然在黑江白江，象他这种不知道天下为何物的匹夫之勇的人即使过江也只能是真正对不起江东父老而已。所以，悲剧，对于他个人来说似乎还壮烈些！

论项羽乌江自刎 历史不会改变，它是偶然中酝酿出的必然结果。后人能够凭吊，能够发古幽思的牢骚一番，于今或许有益，于古却无所用。凡人们的脑袋里总是希冀着伟大，希冀着强有力的英雄好汉能够左右世界，有个完美的结局。或者，这只是个浪漫的选择，诚如今天的好莱圬大片，英雄美女的大片是要风行全球的。苏格兰的华莱士也罢，亚平宁的斯巴达克斯也罢，人们希望看到英雄，英雄身边的美人，以及在英雄和美女身后的故事。然而这似乎往往都是以悲剧的形式出现。当然，中国的老百姓似乎也乐于看见发迹于江东的身形矫健的壮汉项羽骑着宝马良驹携着大美人虞姬与无赖子刘邦逐鹿中原，并最终取得胜利。 无奈，所谓的英雄人物项羽最终连自己的女人都没有保住，使其自杀。而跟随他纵横四海的八千子弟兵也不得不在垓下丧失殆尽。尽管如此，项羽毕竟是称为所谓的英雄的，因而也就有英勇的表现，他带领所剩的二十几骑突围时在刘邦的军中往来驰骋，尽然也势无匹敌，杀得汉军鬼哭狼嚎。所以，按照项羽自己的说法是“非战不力，乃天亡我也”。照历史记载来看，项羽当时是可以生还的，因为乌江边的船老板已经要摆渡他渡江了。只是因为他“无颜见江东父老”而自刎，才落得后来被汉军将领分了尸去领赏金了。 有的后来人看来刘邦似乎是不英雄的，只是利用韩信的计谋让士兵唱楚地的歌使得楚军以为老家已经沦陷而哗散所至。也有人认为楚国故地好好的，如果项羽度过乌江的话，凭借其八千子弟便能纵横天下的本事何愁不能卷土重来？所谓“忍辱负重过江东，卷土重来未可知”。因为英雄人物历来如此，韩信不是也有胯下之辱吗？是的，英雄是如此，然而项羽实是一匹夫耳！其不死于此必亡于彼，何足道哉！ 看看其有何根底足以行王道于天下？ 其一，暴唳无道。大概由于项羽自己确实有那么两下子，即所谓“力拔山兮气盖世”，力气能够大到抗鼎，而且兵多将广，于是他便自称“霸王”。所谓，上古逐于道德，中古逐于计谋，而今逐于气力。此人是个地地道道的武力崇拜者。与秦军在巨鹿决战时，由于破釜沉舟而获大胜。勇猛倒是勇猛，然而其后来坑杀手无寸铁的秦军几十万与当年秦军坑杀赵军的暴唳有何异？与野兽有何异？秦朝的灭亡之根源就在于它本身的暴唳无道，只知道严刑峻法和奢侈浪费，不知道体惜百姓。如果走了一个暴君又来一个屠夫老百姓能答应吗？这几十万军人谁没有兄弟姐妹，妻儿老小，七亲八戚的，这样不是就埋下了仇恨的种子吗？闻此噩耗，天下难道不会是人人自危？马上得天下，马上失之。而刘邦的做法却是与此公迥异。虽然正如《史记》记载的那样，刘邦实际也是个市井无赖，“好货宝美女”然而其进关中的时候却忍痛割爱并且与关中父老“约法三章”。以怀柔取得了民心，这与项羽的滥杀和掠夺，以及一把火烧掉阿房宫，其智商可谓是天壤之别了。或者有人说刘邦只是个伪君子而已，然而无论其人品如何，一般老百姓是只认实惠的。况且，纵观整个汉朝汉武帝以前的历史主要都是贯彻刘邦以来所奉行的黄老思想，与民生息的。 其二，体制弊病。秦朝以前的中国历史，实际上只是一个文化共同体而不是一个完整意义上的统一国家。夏、商、周的天子们只是名义上的最高统治者而已。他们不仅要跟周边的游牧民族战争，而且也很难控制他们手底下的地方军阀，即诸侯王国。春秋战国时期更是将这个局面演化得不可收拾，一句话，各自为政，相互杀伐。而在后来的反秦统治中各地的起义军都是把原来的七国诸侯的名号抬出来作为反秦的旗号的，项羽不是也搬出个楚王来吗？既然自己有本事在后来称霸王为什么不象秦朝那样建立中央集权的国家而要大封各地王侯？刘邦便是借助两川作为自己的基地而后成功的！再则，好好的关中沃野千里，易守难攻占据中枢要地不占，偏要什么“富贵不知还乡，诚如锦衣夜行”，一心只想回家显摆而不知天下大势其短视何其之甚！其三，刚愎自用。亚父范增，实在的说是一个能士，可谓深谋远虑。然而项羽轻易便听从别人离间，最后使得范增不得不弃他而去。大骂“竖子不足与谋！”这跟项羽的刚愎、多疑分不开的。每每听不下老先生的话，想怎么办就怎么办。鸿门宴上，一切本来都安排妥当要杀刘邦就如瓮中捉鳖，然而项羽却因为樊哙的舞剑而恐惧，犹豫不绝。难道此人不是个色厉内荏之徒吗？倒是很象三国时候的袁绍，即使有雄兵百万也难免一死。何以得天下？而刘邦则不同，心胸开阔，自认为武不及韩信，文不及张良，然而对于这些谋臣勇将却是言听计从。如此比较项羽何言？ 以我看来，项羽之死乃历史的必然。不死在乌江也必然在黑江白江，象他这种不知道天下为何物的匹夫之勇的人即使过江也只能是真正对不起江东父老而已。所以，悲剧，对于他个人来说似乎还壮烈些！

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论项羽乌江自刎 历史不会改变，它是偶然中酝酿出的必然结果。后人能够凭吊，能够发古幽思的牢骚一番，于今或许有益，于古却无所用。凡人们的脑袋里总是希冀着伟大，希冀着强有力的英雄好汉能够左右世界，有个完美的结局。或者，这只是个浪漫的选择，诚如今天的好莱圬大片，英雄美女的大片是要风行全球的。苏格兰的华莱士也罢，亚平宁的斯巴达克斯也罢，人们希望看到英雄，英雄身边的美人，以及在英雄和美女身后的故事。然而这似乎往往都是以悲剧的形式出现。当然，中国的老百姓似乎也乐于看见发迹于江东的身形矫健的壮汉项羽骑着宝马良驹携着大美人虞姬与无赖子刘邦逐鹿中原，并最终取得胜利。 无奈，所谓的英雄人物项羽最终连自己的女人都没有保住，使其自杀。而跟随他纵横四海的八千子弟兵也不得不在垓下丧失殆尽。尽管如此，项羽毕竟是称为所谓的英雄的，因而也就有英勇的表现，他带领所剩的二十几骑突围时在刘邦的军中往来驰骋，尽然也势无匹敌，杀得汉军鬼哭狼嚎。所以，按照项羽自己的说法是“非战不力，乃天亡我也”。照历史记载来看，项羽当时是可以生还的，因为乌江边的船老板已经要摆渡他渡江了。只是因为他“无颜见江东父老”而自刎，才落得后来被汉军将领分了尸去领赏金了。 有的后来人看来刘邦似乎是不英雄的，只是利用韩信的计谋让士兵唱楚地的歌使得楚军以为老家已经沦陷而哗散所至。也有人认为楚国故地好好的，如果项羽度过乌江的话，凭借其八千子弟便能纵横天下的本事何愁不能卷土重来？所谓“忍辱负重过江东，卷土重来未可知”。因为英雄人物历来如此，韩信不是也有胯下之辱吗？是的，英雄是如此，然而项羽实是一匹夫耳！其不死于此必亡于彼，何足道哉！ 看看其有何根底足以行王道于天下？ 其一，暴唳无道。大概由于项羽自己确实有那么两下子，即所谓“力拔山兮气盖世”，力气能够大到抗鼎，而且兵多将广，于是他便自称“霸王”。所谓，上古逐于道德，中古逐于计谋，而今逐于气力。此人是个地地道道的武力崇拜者。与秦军在巨鹿决战时，由于破釜沉舟而获大胜。勇猛倒是勇猛，然而其后来坑杀手无寸铁的秦军几十万与当年秦军坑杀赵军的暴唳有何异？与野兽有何异？秦朝的灭亡之根源就在于它本身的暴唳无道，只知道严刑峻法和奢侈浪费，不知道体惜百姓。如果走了一个暴君又来一个屠夫老百姓能答应吗？这几十万军人谁没有兄弟姐妹，妻儿老小，七亲八戚的，这样不是就埋下了仇恨的种子吗？闻此噩耗，天下难道不会是人人自危

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