圣经上说，神说有就有，命立就立。请在圣经上举个例子给我吧？
答案:6 悬赏:80 手机版
解决时间 2021-03-26 21:16
- 提问者网友：温旧梦泪无声
- 2021-03-26 06:21
圣经上说，神说有就有，命立就立。请在圣经上举个例子给我吧？
最佳答案
- 五星知识达人网友：污到你湿
- 2021-03-26 06:32
圣经的第一卷书 创世记的第一章当中就有多处记载。
比如1：3 神说：“要有光。”就有了光。
1:6 神说：“诸水之间要有空气，将水分为上下。”
1:7 神就造出空气，将空气以下的水、空气以上的水分开了。事就这样成了。
1:9 神说：“天下的水要聚在一处，使旱地露出来。”事就这样成了。
1:14 神说：“天上要有光体，可以分昼夜，作记号，定节令、日子、年岁，
1:15 并要发光在天空，普照在地上。”事就这样成了。
..........
如果想了解，可以找本圣经读读。
比如1：3 神说：“要有光。”就有了光。
1:6 神说：“诸水之间要有空气，将水分为上下。”
1:7 神就造出空气，将空气以下的水、空气以上的水分开了。事就这样成了。
1:9 神说：“天下的水要聚在一处，使旱地露出来。”事就这样成了。
1:14 神说：“天上要有光体，可以分昼夜，作记号，定节令、日子、年岁，
1:15 并要发光在天空，普照在地上。”事就这样成了。
..........
如果想了解，可以找本圣经读读。
全部回答
- 1楼网友：患得患失的劫
- 2021-03-26 10:18
创世纪第一章 创造
- 2楼网友：风格不统一
- 2021-03-26 09:06
神说明天是世界末日！
- 3楼网友：十年萤火照君眠
- 2021-03-26 08:42
神说要有天，就有了天
- 4楼网友：想偏头吻你
- 2021-03-26 06:52
1、圣经疑惑？旧约说：这些事以后，【神要试验亚伯拉罕】，就呼叫他说，亚伯拉罕，他说，我在这里。。。
而新约说：人被试探，不可说，我是被神试探。因为神不能被恶试探，【他也不试探人。】
但各人被试探，乃是被自己的私欲牵引诱惑的。。。
这是自相矛盾吗？
彼得后书2:9 主知道搭救敬虔的人【脱离试探】，把不义的人留在刑罚之下，等候审判的日子。
2:10 那些随肉身纵污秽的情欲、轻慢主治之人的，更是如此。
2、旧约说：亚当给他妻子起名叫夏娃，因为她是【众生之母】。后面又说：夏娃就怀孕，生了该隐。。又生了该隐
的兄弟亚伯。
而该隐对耶和华说，我的刑罚太重，过于我所能当的。你如今赶逐我离开这地，以致不见你面。我必流离飘荡在地上，【凡遇见我的必杀我。】耶和华对他说，凡杀该隐的，必遭报七倍。耶和华就给该隐立一个记号，【免得人遇见他就杀他。】
当时人类始祖（有的基督徒说当时不止有亚当、夏娃两人，那何以解释“众生之母”呢？）只有亚当、夏娃，此外就是该隐、亚伯，为何说：1、耶和华就给该隐立一个记号，【免得人遇见他就杀他】？
2、该隐与【妻子】同房，他妻子就怀孕，生了以诺？该隐的妻子是哪来的？当时只有亚当夏娃、该隐、亚伯四人。
3、我相信耶稣是神的儿子，因为旧约里说：当人在世上多起来，又生女儿的时候，神的儿子们看见人的女子美貌，
就随意挑选，娶来为妻。
但是新约里说：耶稣是上帝的“独子”，因为“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。。。”这是自相矛盾吗？
4、新约说：神就是光，在他毫无黑暗。而创世记说：起初 神创造天地。地是空虚混沌，渊面黑暗；神的灵运行在水面上。神说：“要有光。”就有了光。神看光是好的，就把光暗分开了。
神眼里到底有没有黑暗？ 神既然是光，为何会觉得黑暗？
5、圣经里说：至于地上的走兽和空中的飞鸟，并各样爬在地上有生命的物，我将青草赐给它们作食物。
看来，开始时各种动物（除了人吃菜蔬、果子），是素食吃草的。那么，食肉动物是何时出现的呢？
6、新约既然说神的旨意是反对人的情欲，为什么旧约里说：当人在世上多起来，又生女儿的时候，神的儿子们看见人的女子美貌，
就随意挑选，娶来为妻。
神就这样纵容他的儿子们放纵情欲吗？
7、神既然是万能的，为何会后悔？因为圣经说：耶和华见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶，耶和华就后悔造人在地上，心中忧伤。耶和华说：“我要将所造的人和走兽，并昆虫，以及空中的飞鸟，都从地上除灭，因为我造他们后悔了。”
有的基督徒解释为“神的后悔与诫命是类似的。也就是说，我们遵守他的道，所行的事情尽都顺利；而如果我们弯曲悖逆，神就“后悔”，我们就承受自己的罪带来的后果”，那这样与佛教的“佛不能改变我们的业力”，有何区别？
看来神就是佛教的三世因果法则。
8、我要与你并你世世代代的后裔坚立我的约，作永远的约，是要作你和你后裔的 神。
神并没有说：我只作你和你后裔的 神，不作别人的神。可见，犹太人的观念是错误的。
9、我曾问：我相信耶稣是神的儿子，因为旧约里说：当人在世上多起来，又生女儿的时候，
神的儿子们看见人的女子美貌，
就随意挑选，娶来为妻。
但是新约里说：耶稣是上帝的“独子”，因为“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。。。”这是自相矛盾吗？
有基督徒答复：所谓“神的儿子们”是天使，与耶稣是神的独子不矛盾。
但是：
马太福音22:30 当复活的时候，人也不娶，也不嫁，乃像天上的使者一样。
天使不结婚，不娶不嫁的，怎么会 “看见人的女子美貌，
就随意挑选，娶来为妻”？
这说明耶稣是神独子的说法过于牵强，为犹太人的旧约所否认，其实耶稣只是菩萨，当时度人，只能如此解释。。。
10、
为何基督教的天堂不是究竟的净土？因为彼得后书2:4 就是天使犯了罪， 神也没有宽容，
曾把他们丢在地狱，交在黑暗坑中，等候审判；
2:5 神也没有宽容上古的世代，曾叫洪水临到那不敬虔的世代，却保护了传义道的挪亚一家八口；
天使也会堕落到地狱，就是佛教说的三界之内的天界！绝非真正的净土，到后可以不退转乃至成佛的净土！
彼得后书2:4 就是天使犯了罪， 神也没有宽容，曾把他们丢在地狱，交在黑暗坑中，等候审判；
2:5 神也没有宽容上古的世代，曾叫洪水临到那不敬虔的世代，却保护了传义道的挪亚一家八口；
里说：当人在世上多起来，又生女儿的时候，神的儿子们看见人的女子美貌，
就随意挑选，娶来为妻。
11、为什么说耶和华的天堂不是究竟彻底的归宿？因为：1、彼得后书2:4 就是天使犯了罪， 神也没有宽容， 曾把
他们丢在地狱，交在黑暗坑中，等候审判；
2、旧约里说：当人在世上多起来，又生女儿的时候，神的儿子们看见人的女子美貌，
就随意挑选，娶来为妻。
所以，即便是天使也是还会犯罪的，即便是神的儿子们也还有情欲，也会放纵情欲。这恰恰说明耶和华的天堂不是人类最终的归宿。
其实该天堂就是佛教说的欲界天，在三界之中，还在轮回之列，因为欲界天的天人也有情欲。
12、弥赛亚预言应验表--诗篇：22:1 我的 神，我的 神！为甚么离弃我？为甚么远离不救我，不听我唉哼的言语？
旧约预言耶稣在死前这样说耶和华吗？
耶稣怎么死到临头，又没信心了呢？
而新约说：人被试探，不可说，我是被神试探。因为神不能被恶试探，【他也不试探人。】
但各人被试探，乃是被自己的私欲牵引诱惑的。。。
这是自相矛盾吗？
彼得后书2:9 主知道搭救敬虔的人【脱离试探】，把不义的人留在刑罚之下，等候审判的日子。
2:10 那些随肉身纵污秽的情欲、轻慢主治之人的，更是如此。
2、旧约说：亚当给他妻子起名叫夏娃，因为她是【众生之母】。后面又说：夏娃就怀孕，生了该隐。。又生了该隐
的兄弟亚伯。
而该隐对耶和华说，我的刑罚太重，过于我所能当的。你如今赶逐我离开这地，以致不见你面。我必流离飘荡在地上，【凡遇见我的必杀我。】耶和华对他说，凡杀该隐的，必遭报七倍。耶和华就给该隐立一个记号，【免得人遇见他就杀他。】
当时人类始祖（有的基督徒说当时不止有亚当、夏娃两人，那何以解释“众生之母”呢？）只有亚当、夏娃，此外就是该隐、亚伯，为何说：1、耶和华就给该隐立一个记号，【免得人遇见他就杀他】？
2、该隐与【妻子】同房，他妻子就怀孕，生了以诺？该隐的妻子是哪来的？当时只有亚当夏娃、该隐、亚伯四人。
3、我相信耶稣是神的儿子，因为旧约里说：当人在世上多起来，又生女儿的时候，神的儿子们看见人的女子美貌，
就随意挑选，娶来为妻。
但是新约里说：耶稣是上帝的“独子”，因为“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。。。”这是自相矛盾吗？
4、新约说：神就是光，在他毫无黑暗。而创世记说：起初 神创造天地。地是空虚混沌，渊面黑暗；神的灵运行在水面上。神说：“要有光。”就有了光。神看光是好的，就把光暗分开了。
神眼里到底有没有黑暗？ 神既然是光，为何会觉得黑暗？
5、圣经里说：至于地上的走兽和空中的飞鸟，并各样爬在地上有生命的物，我将青草赐给它们作食物。
看来，开始时各种动物（除了人吃菜蔬、果子），是素食吃草的。那么，食肉动物是何时出现的呢？
6、新约既然说神的旨意是反对人的情欲，为什么旧约里说：当人在世上多起来，又生女儿的时候，神的儿子们看见人的女子美貌，
就随意挑选，娶来为妻。
神就这样纵容他的儿子们放纵情欲吗？
7、神既然是万能的，为何会后悔？因为圣经说：耶和华见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶，耶和华就后悔造人在地上，心中忧伤。耶和华说：“我要将所造的人和走兽，并昆虫，以及空中的飞鸟，都从地上除灭，因为我造他们后悔了。”
有的基督徒解释为“神的后悔与诫命是类似的。也就是说，我们遵守他的道，所行的事情尽都顺利；而如果我们弯曲悖逆，神就“后悔”，我们就承受自己的罪带来的后果”，那这样与佛教的“佛不能改变我们的业力”，有何区别？
看来神就是佛教的三世因果法则。
8、我要与你并你世世代代的后裔坚立我的约，作永远的约，是要作你和你后裔的 神。
神并没有说：我只作你和你后裔的 神，不作别人的神。可见，犹太人的观念是错误的。
9、我曾问：我相信耶稣是神的儿子，因为旧约里说：当人在世上多起来，又生女儿的时候，
神的儿子们看见人的女子美貌，
就随意挑选，娶来为妻。
但是新约里说：耶稣是上帝的“独子”，因为“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。。。”这是自相矛盾吗？
有基督徒答复：所谓“神的儿子们”是天使，与耶稣是神的独子不矛盾。
但是：
马太福音22:30 当复活的时候，人也不娶，也不嫁，乃像天上的使者一样。
天使不结婚，不娶不嫁的，怎么会 “看见人的女子美貌，
就随意挑选，娶来为妻”？
这说明耶稣是神独子的说法过于牵强，为犹太人的旧约所否认，其实耶稣只是菩萨，当时度人，只能如此解释。。。
10、
为何基督教的天堂不是究竟的净土？因为彼得后书2:4 就是天使犯了罪， 神也没有宽容，
曾把他们丢在地狱，交在黑暗坑中，等候审判；
2:5 神也没有宽容上古的世代，曾叫洪水临到那不敬虔的世代，却保护了传义道的挪亚一家八口；
天使也会堕落到地狱，就是佛教说的三界之内的天界！绝非真正的净土，到后可以不退转乃至成佛的净土！
彼得后书2:4 就是天使犯了罪， 神也没有宽容，曾把他们丢在地狱，交在黑暗坑中，等候审判；
2:5 神也没有宽容上古的世代，曾叫洪水临到那不敬虔的世代，却保护了传义道的挪亚一家八口；
里说：当人在世上多起来，又生女儿的时候，神的儿子们看见人的女子美貌，
就随意挑选，娶来为妻。
11、为什么说耶和华的天堂不是究竟彻底的归宿？因为：1、彼得后书2:4 就是天使犯了罪， 神也没有宽容， 曾把
他们丢在地狱，交在黑暗坑中，等候审判；
2、旧约里说：当人在世上多起来，又生女儿的时候，神的儿子们看见人的女子美貌，
就随意挑选，娶来为妻。
所以，即便是天使也是还会犯罪的，即便是神的儿子们也还有情欲，也会放纵情欲。这恰恰说明耶和华的天堂不是人类最终的归宿。
其实该天堂就是佛教说的欲界天，在三界之中，还在轮回之列，因为欲界天的天人也有情欲。
12、弥赛亚预言应验表--诗篇：22:1 我的 神，我的 神！为甚么离弃我？为甚么远离不救我，不听我唉哼的言语？
旧约预言耶稣在死前这样说耶和华吗？
耶稣怎么死到临头，又没信心了呢？
我要举报
如以上回答内容为低俗、色情、不良、暴力、侵权、涉及违法等信息，可以点下面链接进行举报！
点此我要举报以上问答信息
大家都在看
推荐资讯