阅读下列材料材料一大道之行也，天下为公，选贤与能……，故人不独亲其亲，不独子其子……今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。大人世及以为礼……—摘自《礼记·礼运篇》材料

阅读下列材料
材料一 大道之行也，天下为公，选贤与能……，故人不独亲其亲，不独子其子……今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。大人世及以为礼……
—摘自《礼记·礼运篇》
材料二 选择天下之贤可者，立为天子，虽有农与工肆之人，有能则举之，高予之爵，重予之禄，任之以事……故官无常贵，而民无终贱，有能则举之，无能则下之。
—摘自《墨子》
材料三 左右皆曰贤，未可也；诸大夫皆曰，然后而察之，见贤焉，然后用之。
—摘自《孟子》
回答：
（1）材料一反映的用人制度各是什么？各适用于什么时期？
（2）根据材料二概括墨子的用人主张。
（3）根据材料三说明孟子选择贤人的标准和特点。
（4）根据上述材料，说明各材料反映的时代特征。禅让制、世袭制。前者是原始社会末期，后者是奴隶社会时期。

(答案→)禅让制、世袭制。前者是原始社会末期，后者是奴隶社会时期。 解析：用人制度是社会政治制度的重要组成部分，它对社会发展进步起着重要的作用。因此任何历史时期的统治者都比较重视用人制度的建设。本题考查学生对秦以前的用人制度，要求学生了解禅让制、世袭制以及举贤制的有关内容和特点，并要求学生能够结合时代发展的特点，指出社会发展的趋势。

对的，就是这个意思

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