包拯对法治的思想是什么

包拯对法治的思想是什么

（一） 包拯的法治思想与人权保障
　　包拯的人权法律思想以法律“中正慎罚”观念为要点，认为法令是固国之本，颁行法律务必要慎重。慎行法令，取信于民，则祸乱易平，天下易治。赏罚不滥、中正执法是包拯基本的执法观，亦是他力行实践的重要方面。

　　包拯认为应当贯彻“公私利济”,“于国有利、于民无害”的原则。从这一原则出发,包拯经常深入民间,体察百姓疾苦,为民请命,提出“薄赋敛,宽力役,救荒馑”的谏议,并极力主张节省国家费用,要求减冗吏,减冗兵,减修建,省奢侈。
　　（二） 包拯与清官文化
　　其一,不畏权贵,刚直不阿。包拯七弹张尧佐就是显例。张尧佐是宋仁宗宠妃张美人的伯父,他依裙带关系掌握了财政大权,此人昏庸无能,贪婪成性,导致民怨沸腾。包拯不顾个人安危七次弹劾,迫使宋仁宗免去其职位。

　　其二,清廉自恃,严于律己。包拯一生以“正人先正己”为自己的座右铭。《五朝名臣言行录》称赞包拯“居家俭约,虽贵,衣服器用饮食如初官时”。

　　其三,铁面无私,执法如山。包拯曾被誉为“包青天”,这是对其铁面无私、执法如山的最恰当的评价。他秉公执法,不留情面,纵使属吏从舅犯法,也予笞挞,在法律面前不徇私情,能够对自己的亲属依法论罪,几乎“六亲不认”。

　　其四,爱民如子,为民请命。包拯爱民如子,舍身为民请命,替百姓伸张正义。如他主张免除常赋以外的一切临时加派,他上奏朝廷,要求减轻灾害地区与贫困地区的田赋,对重灾区要罢除一切无名科率,减免百姓对官府的积欠,并开仓济贫等。参考资料：湖南法院网

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