世界上有孙悟空存在吗

世界上有孙悟空存在吗

据考察后,表明唐朝是有一个和尚法号孙悟空的 但是他有这么多的本事确实是虚构的.

孩子：妈妈，我问你一个问题，妈妈：嗯，你怎么看？你在现实中见过孙悟空吗？ 孩子：有啊，有看到人装的孙悟空。不过，他们不是真的孙悟空。如果，有真正的猴子变成的孙悟空就好了。嗯，如果，有人训练猴子，让它变成孙悟空就好了。妈妈：对啊，如果真的像你说的，倒真的有孙悟空存在的可能性。孩子：哈哈，这要看那个猴子聪不聪明。如果，是一只笨猴子，那就惨了。妈妈：嗯，是的。孩子：可是，到哪里去找那块猴子出生的石头呢？啊，对了，沙漠里面，肯定有。妈妈，还有一个问题，以前肯定是有孙悟空的，是不是它去世了呀？妈妈：对，这也是一种可能性。 有时候，从孩子所表达的像梦境一般的语言，去理解他的状态，也是一件挺好玩儿的事。 皮亚杰说：“儿童最初的世界是完全以他自己的身体和动作为中心的“自我中心主义”，它完全是无意识的，因为还不能完全认识到自己的”。这个阶段，孩子是还是处在半岁以下的婴儿期，它不能认识到自己，也不能认识到他人。他还是模模糊糊的，以为给他哺乳的妈妈是和它一体的，当它感觉到饿的时候、不安全的时候，妈妈的乳房马上奉上，马上给他温暖的被环绕的怀抱，这种抱拥让它觉得自己还处在母亲子宫中、与母亲一体的环境中。这种环境实在太美妙了，以至于它可以安静地享受，以为这就是一切的一切。看到大一些的孩子恬静的睡眠，身体紧紧的蜷缩在一起，两手交叉放在头边上侧卧，我又会想起子宫中的被羊水环绕的婴儿。我们成人，在遇到伤心和挫折的时候，虽然可以看似冷静，但真正睡眠时，是否也曾渴望回归到妈妈安全的怀抱中？ 大一点的小婴儿，一次可以吸收、消化更多的乳汁。慢慢地，妈妈可以迟一些才来喂他。有时，迟一些，有时，又是准时的，次数多了，给到他刺激，他慢慢地开始分辨开来，哦，妈妈是不同于我的，妈妈是妈妈，我是我。妈妈有时可以照顾好我，有时不能很好的照顾我。时间长了，有了这个确定，他知道，嗯，事情就是这样子了，作为孩子，是需要接受妈妈不是时时在身边的事实。 再大一点的孩子，“自我中心主义”还是存在，他会将自恋的动力指向一个对象，或是一个偶像。就是孩子所说的“孙悟空”，这个心目中的“孙悟空”为孩子的人格形成发挥重要的作用。孙悟空的特征投注到孩子身上，形成了夸大的自已，孩子有时觉得自己可以像孙悟空、超人一般，充满全能感，“我是完美的”，“我是孙悟空”。 然而，5岁多的孩子, 已经需要忍受现实中的挫折。有时，他有孤独感，需要接受家里没有一个弟弟或妹妹和他一起玩耍的事实；他需要在社会的情境中努力表现自己，尽管他有时觉得这样做有点害羞；当他费了很大的努力和心思，觉得不能很好地控制自己的手腕，画不出一幅让自己满意的画时，他会觉得有挫败感，尤其成人在这方面有更多要求时；……这些挫折如果太多时，孩子或者会蜷缩起来，在内心的世界夸大自己的全能感；或者，他会觉得受挫折，表现得不自信。父母的禁令、训戒、赞许和指导逐渐被内化为孩子的人格结构。 当孩子不是完全依靠全能的幻想时，他能认识到孙悟空不是那么完美，而是更现实的，所以，“孙悟空还是猴子训练而成的，孙悟空还是会去世的”。孩子认识到父母、孙悟空也会有缺点，有时会对父母感到有不满，从父母的身上撤回自己理想化的那部分，而用于自我的形成。

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