工之桥为琴，烛邹亡鸟，张溥与七录斋，歧路亡羊的翻译及道理
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- 提问者网友：饥饿走向夜
- 2021-01-10 02:36
工之桥为琴，烛邹亡鸟，张溥与七录斋，歧路亡羊的翻译及道理
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- 五星知识达人网友：神也偏爱
- 2021-01-10 03:37
《工之侨为琴》：工之侨得到了很好的桐木，经过砍削后做成了一架琴，装上弦，弹了一下，它的发声和共鸣好极了，像金玉的声音一样清亮动听。工之侨自认为是天下最好的琴，就把它呈现给太常寺。（太常寺的主管人）让最优秀的乐师来看看，大家都说：“这不是古琴。”把琴退给了工之侨。 工之侨带着琴回到了家，他与漆工商量这件事，请漆工帮着出主意，在琴面绘制了断裂的纹理；又与篆工商量，请篆工帮忙，在琴上刻了古代的文字，（然后）装在匣子里埋进土里。过了一年（才）把它挖出来，抱着它到集市上（去卖）。（恰好）一个大官从集市路过，看见了这架琴，用一百两黄金买了下来，并把它献给朝廷。乐官们传递着看了（以后），都说：“这可是世上少有的珍品啊。” 工之侨听到了，慨叹地说：“这样的世道真可悲啊！难道只是这架琴（有这样的遭遇）吗？（各种各样的事情）没有一件不是这样的啊！如果不早作打算，就要和这国家一同灭亡了啊!”于是离去,至宕冥附近的山，不知道他最终去哪儿了。
道理：《工之侨为琴》是浙江青田人刘基所著的寓言故事，作于元朝末年。文章用“托物讽喻”的手法，揭露了当时的封建统治者崇古非今的不良风气，寄喻了盲目守旧，势必阻碍改革，摧残人才，扼杀社会生机的道理。
《烛邹亡鸟》：译文
齐景公喜爱射鸟，下令让烛邹负责养鸟，然而鸟却被烛邹弄丢了。齐景公发怒，命令官吏杀掉他。晏子说：“烛邹的罪有三条，请允许我一一列举烛邹的罪行然后按照他的罪行处死他。”齐景公说：“可以。”于是召见烛邹，并在齐景公面前列举他的罪行，说：“烛邹！你负责替我们国君养鸟却把鸟弄丢了，这是第一条罪行；致使我们国君由于鸟的缘故处死人，这是第二条罪行；让各诸侯听到这件事，都认为我们国君看重鸟而轻视士人，这是第三条罪行。”烛邹罪行列举完了，晏子请求齐景公处死烛邹。齐景公说：“不要杀他了,我听从先生您的教导!”
道理：齐景公因为烛邹没管好鸟而要杀他，晏子给烛邹委婉的列举了三条罪状，其实并不是让齐景公杀了他，而是婉转地提醒他，杀了烛邹会影响他的声誉。使齐景公听了晏子的话后改变了主意，饶了烛邹。本文生动的体现了晏子的说服技巧和高超的语言技巧，让人佩服他在权威面前镇定冷静，能言善辩，机智勇敢的精神。
《张溥与七录斋》：译文
明朝人张溥，当时文采高超。他小的时候就很好学，所读的书一定要用手抄下来，抄完了，朗读一遍，立刻将纸焚烧掉，然后又抄，像这样六七次才停止。右手拿毛笔管的地方，手指和手掌都磨出了茧子。冬天手的皮肤都冻裂了，每天用热水浸泡许多次。后来他把书房命名为“七录斋”。张溥作诗，写文章，思路敏捷，有人向他要诗文，他不用写草稿，当着客人的面，挥笔写作，马上就写成了，因此，他的名声在当时最高。1.钞：通”抄“，抄写 2.嗜：爱好，喜欢。 3.已：毕，完。（止、罢了） 始已：文中指才停止 4.是：这样 5..管：笔管。（笔杆） 6.皲（jūn）：皮肤因受冻而开裂。 7.沃汤：用热水浸。汤，古代指热水。 8.斋：书房。 9.索：索取。（讨取、要） 10.立就：马上完成。 11.名高一时：名声在当时最响。 12.即：立刻。 13.名：命名。 14.俄顷：时间词，一会儿。 15.毫：毛笔。 16.始：才。 17.文:同"纹",思路 18.如是：像这样。 19.《张溥与七录斋》又名：张溥七录
道理：要刻苦学习。
《歧路亡羊》：【译文】 杨子的邻居丢失了一只羊，于是率领他的乡里人，还请杨子的童仆一起追赶。杨子说：“呵！丢一只羊，为什么要这么多人去追赶？”邻居说：“岔路很多。”不久回来了，杨子问：“找到羊了吗？”（邻居）回答：“逃走了。”（杨子）问：“怎么会丢掉羊呢？”（邻居）回答：“岔路之中还有许多岔路，我们不知道往哪边去追，所以就回来了。”杨子的脸色变得很忧郁，整整有两个小时不说话，一整天都没有笑容。他的学生觉得奇怪，请教（杨子）道：“羊，不过是下贱的畜生，而且还不是老师您的，却使您不苟言笑，这是为什么？”杨子没有回答，（他的）学生最终没有得到他的答案。
道理：1..杨子：对杨朱的尊称。杨朱，战国时哲学家。 2.反：（通假字）通“返”，返回。 3.亡：指丢失,失去。 4.既……又……：表示两种情况同时存在。 5.率：率领，带领。 6.党：旧时指亲族，现指：朋友，有交情的人。 7.竖：童仆，小仆人。 8.歧：岔路。 9.奚：疑问代词，哪里，为什么。 10.反：通“返”，返回，回来。 11.戚然：忧伤的样子。然：......的样子。 12.竟日：终日，整天。 13.既：已经。 14. 损：失去，损失。 15.众：众多。 16.嘻：叹词。 知识——【嘻嘻】欢笑声 17.焉：语气词。 18.怪：奇怪。 “之”字的解释 1.杨子之邻人亡羊（的。） 2.又请杨子之竖追之（的。/代词，代羊。） 3.何追者之众（不译，无实意。虚词。） 4.亡之矣(不译，取消主谓之间独立性。） 5.奚亡之（代词，代指羊。） 6.吾不知所之（到，往。） 所是名词性词组。
编辑本段启示
求学的人经常改变学习内容、学习方法，就会丧失本性，迷失方向，甚至丧失生命，只有抓住根本的东西、统一的本质的东西不放，才不会误入歧途。 从这篇寓言，我们还可以进一步领会到，不仅学习上要紧紧抓住根本的东西，一致的本质的东西，观察和处理一切事物都应该这样。客观事物错综复杂，干什么事情，都必须专一，不能三心二意，见异思迁。如果毫无主见，见到岔路就想另走，那就会歧路亡羊寓言所告诫的那样，到头来是会一无所获。 “歧路亡羊”,比喻因情况复杂多变或用心不专而迷失本性、迷失方向，就会误入歧途，最终一无所成。
编辑本段寓意
做凡事都不可以慌张，要静下心来分析，理清思路，做出正确的判断。 事物是复杂多变的，只有明确的方向，才能找到正确的道路。
望采纳~我找了很久唉、参考资料：百度百科。
道理：《工之侨为琴》是浙江青田人刘基所著的寓言故事，作于元朝末年。文章用“托物讽喻”的手法，揭露了当时的封建统治者崇古非今的不良风气，寄喻了盲目守旧，势必阻碍改革，摧残人才，扼杀社会生机的道理。
《烛邹亡鸟》：译文
齐景公喜爱射鸟，下令让烛邹负责养鸟，然而鸟却被烛邹弄丢了。齐景公发怒，命令官吏杀掉他。晏子说：“烛邹的罪有三条，请允许我一一列举烛邹的罪行然后按照他的罪行处死他。”齐景公说：“可以。”于是召见烛邹，并在齐景公面前列举他的罪行，说：“烛邹！你负责替我们国君养鸟却把鸟弄丢了，这是第一条罪行；致使我们国君由于鸟的缘故处死人，这是第二条罪行；让各诸侯听到这件事，都认为我们国君看重鸟而轻视士人，这是第三条罪行。”烛邹罪行列举完了，晏子请求齐景公处死烛邹。齐景公说：“不要杀他了,我听从先生您的教导!”
道理：齐景公因为烛邹没管好鸟而要杀他，晏子给烛邹委婉的列举了三条罪状，其实并不是让齐景公杀了他，而是婉转地提醒他，杀了烛邹会影响他的声誉。使齐景公听了晏子的话后改变了主意，饶了烛邹。本文生动的体现了晏子的说服技巧和高超的语言技巧，让人佩服他在权威面前镇定冷静，能言善辩，机智勇敢的精神。
《张溥与七录斋》：译文
明朝人张溥，当时文采高超。他小的时候就很好学，所读的书一定要用手抄下来，抄完了，朗读一遍，立刻将纸焚烧掉，然后又抄，像这样六七次才停止。右手拿毛笔管的地方，手指和手掌都磨出了茧子。冬天手的皮肤都冻裂了，每天用热水浸泡许多次。后来他把书房命名为“七录斋”。张溥作诗，写文章，思路敏捷，有人向他要诗文，他不用写草稿，当着客人的面，挥笔写作，马上就写成了，因此，他的名声在当时最高。1.钞：通”抄“，抄写 2.嗜：爱好，喜欢。 3.已：毕，完。（止、罢了） 始已：文中指才停止 4.是：这样 5..管：笔管。（笔杆） 6.皲（jūn）：皮肤因受冻而开裂。 7.沃汤：用热水浸。汤，古代指热水。 8.斋：书房。 9.索：索取。（讨取、要） 10.立就：马上完成。 11.名高一时：名声在当时最响。 12.即：立刻。 13.名：命名。 14.俄顷：时间词，一会儿。 15.毫：毛笔。 16.始：才。 17.文:同"纹",思路 18.如是：像这样。 19.《张溥与七录斋》又名：张溥七录
道理：要刻苦学习。
《歧路亡羊》：【译文】 杨子的邻居丢失了一只羊，于是率领他的乡里人，还请杨子的童仆一起追赶。杨子说：“呵！丢一只羊，为什么要这么多人去追赶？”邻居说：“岔路很多。”不久回来了，杨子问：“找到羊了吗？”（邻居）回答：“逃走了。”（杨子）问：“怎么会丢掉羊呢？”（邻居）回答：“岔路之中还有许多岔路，我们不知道往哪边去追，所以就回来了。”杨子的脸色变得很忧郁，整整有两个小时不说话，一整天都没有笑容。他的学生觉得奇怪，请教（杨子）道：“羊，不过是下贱的畜生，而且还不是老师您的，却使您不苟言笑，这是为什么？”杨子没有回答，（他的）学生最终没有得到他的答案。
道理：1..杨子：对杨朱的尊称。杨朱，战国时哲学家。 2.反：（通假字）通“返”，返回。 3.亡：指丢失,失去。 4.既……又……：表示两种情况同时存在。 5.率：率领，带领。 6.党：旧时指亲族，现指：朋友，有交情的人。 7.竖：童仆，小仆人。 8.歧：岔路。 9.奚：疑问代词，哪里，为什么。 10.反：通“返”，返回，回来。 11.戚然：忧伤的样子。然：......的样子。 12.竟日：终日，整天。 13.既：已经。 14. 损：失去，损失。 15.众：众多。 16.嘻：叹词。 知识——【嘻嘻】欢笑声 17.焉：语气词。 18.怪：奇怪。 “之”字的解释 1.杨子之邻人亡羊（的。） 2.又请杨子之竖追之（的。/代词，代羊。） 3.何追者之众（不译，无实意。虚词。） 4.亡之矣(不译，取消主谓之间独立性。） 5.奚亡之（代词，代指羊。） 6.吾不知所之（到，往。） 所是名词性词组。
编辑本段启示
求学的人经常改变学习内容、学习方法，就会丧失本性，迷失方向，甚至丧失生命，只有抓住根本的东西、统一的本质的东西不放，才不会误入歧途。 从这篇寓言，我们还可以进一步领会到，不仅学习上要紧紧抓住根本的东西，一致的本质的东西，观察和处理一切事物都应该这样。客观事物错综复杂，干什么事情，都必须专一，不能三心二意，见异思迁。如果毫无主见，见到岔路就想另走，那就会歧路亡羊寓言所告诫的那样，到头来是会一无所获。 “歧路亡羊”,比喻因情况复杂多变或用心不专而迷失本性、迷失方向，就会误入歧途，最终一无所成。
编辑本段寓意
做凡事都不可以慌张，要静下心来分析，理清思路，做出正确的判断。 事物是复杂多变的，只有明确的方向，才能找到正确的道路。
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