劳动力是否是商品
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解决时间 2021-02-13 03:15
- 提问者网友:十年饮冰
- 2021-02-12 21:10
劳动力是否是商品
最佳答案
- 五星知识达人网友:迟山
- 2021-02-12 22:06
问题一:劳动力是商品? 首先,你要分清作为自然力的人的劳动和作为商品的劳动力,所谓人的劳动就是引导其它自然力改变形态来转化物质属性的行为,大自然具有神奇的转化效率,任何劳动产品都是经过自然力转化形态的过程,区别只在于引导过程的难易程度,正如在工厂里装配零件很容易,但挖一件古董出来却很难(顺便鄙视一下楼上的白痴)。但作为商品的劳动力不同,作为商品,它的目的就在于通过交换创造更大的价值(指交换价值,或者理解成卖更多钱,但千万别理解成有用)。资本家通过独占物质基础的所谓产权来逼迫他人通过付出劳动的方式来获得物质基础的使用权,在这里被雇佣者并不是在为自己劳动,他通过劳动生产出来的劳动产品对他而言毫无意义,这些产品只对产权的所有者有意义,雇佣劳动中生产的产品只用于满足资本家的特殊需要的商品,商品被生产出来就是被用于交换,用于创造更大的价值。正如鞋厂主生产鞋子是为了自己穿么?不是,只是因为鞋业利润高,所以卖鞋子,资本家的欲望就是追求更高得利润。回归主题,前文已经说过,在市场经济下,人劳动不是为了自己,这是一种异己的行为,或者说异己劳动,这种劳动是在为别人劳动,生产的产品也不属于自己,这就是一种不属于劳动者个人的劳动,他已经被异化为作为商品的劳动力了。劳动力作为商品,他的使用价值就是被资本家支配,他的价值(交换)的体现就是工资。用通俗的话来商品因为包含劳动力所以有价值,货币因为包含劳动力所以是货币,劳动力就是价值,劳动力就是钱,这就是马克思的劳动价值论想说的。而且由于社会生产中剩余价值生产的广泛存在,创造出来的利润不断增多,越来越多的人的劳动被奴役为价值,越来越多的人的行为不再属于自己,这就是资本家金钱游戏的实质。问题二:劳动力是商品吗? 20分劳动力是商品但是有两个条件
1.劳动力为劳动者自己所有,即是劳动者是自由的人
2.劳动者没有占有任何的生产和生活资料(贫穷到一无所有),只可以出卖劳动力维持生活问题三:劳动为什么不是商品 在商品社会里劳动就是商品。
我们的有些政治课本与现实差别太大了。问题四:劳动力商品的特点 劳动力商品的特殊性三个方面; ⑴劳动力商品形成条件的特殊性(人生自由,一无所有) ⒈劳动者有人身自由 ⒉劳动者丧失了一切生产资料和生活资料,除了自己的劳动力以外,一无所 有,必须靠出卖劳动力才能生存。 ⑵劳动力商品价值构成的特殊性; ⒈生活必须品价值;(劳动者繁衍后代所必须的生活资料的价值) ⒉教育和训练所支出的费用, ⒊历史和道德的因素。 即劳动者所需要的生活资料的构成和数量因各国社会经济发展水平和自然历史条件的不同而有所不同。 ⑶劳动力商品使用价值的特殊性。 劳动力的使用价值就是劳动,特点如下: ⒈它是价值的源泉,并且是大于自身价值的价值源泉。能为他的购买者创 造剩余价值,对于资本主义生产方式来说,具有决定意义的是劳动力商 品使用价值的特殊性。劳动力成为商品,是货币转化为资本的前提,所以解决资本总公式在形式上的矛盾所必需的条件是购买到劳动力这种特殊商品。 ⒉剩余价值的产生,既不在流通领域,又离不开流通领域。问题五:社会主义条件下劳动力具有商品属性吗? 马克思主义政治经济学原理告诉我们,劳动力是人的劳动能力,是存在于人身体中的体力和脑力的总和,它虽然在任何社会都是生产基本要素,但只有一定条件它才能成为商品。马克思指出:劳动力成为商品,必须具备两条件,“一方面,工人是自由人,能够把自己的劳动力当作自己的商品来支配,另一方面他没有别的商品可供出卖,自由得一无所有,没有任何实现自己的劳动力所必需的东西。”简言之,即劳动者具有人身自由却没有生产资料。 那么在现行社会主义公有制条件下,劳动力是否具有商品属性呢?在学习完马克思主义政治经济学后,同学们对这个问题产生了一些争论。有的同学认为,劳动力成为商品的基本条件之一是丧失生产资料,而社会主义劳动者则在公有制范围内是生产资料的主人,所以劳动力不是商品。有的同学认为,如果承认劳动力是商品,那劳动者的工资依据等价交换的原则即是劳动力价值,这与按劳分配原则相悖;而更多的同学认为要建立社会主义市场经济体制,就必须发展劳动力市场,其前提必须承认劳动力是商品。对于这个问题我也存在一定疑惑,但经过马克思劳动力商品化理论的一点深入思考以及查阅社会主义市场经济体制相关理论后,我个人认为在现行经济体制下,劳动力是具有商品属性的。 首先,马克思所讲的劳动力成为商品的两个条件依然存在。 第一条件,劳动力归劳动个人所有,劳动者获得空前的人身自由,能够自由支配自己的劳动力。这显然可以通过劳动力的形成过程得到证明。劳动者的劳动力通过以下途径形成:(1)劳动者为了形成一定质量的劳动力,参加教育训练,付出相当的代价;(2)劳动者个人及其家属为了培养和形成劳动力需要耗费一定代价,这种代价可以是活劳动也可以各种物化的劳动。总之通过考察上述过程,劳动力应归劳动者个人所有,那么,在生产资料公有制的基础上,劳动者就必然获得空前的人身自由,他可以自由支配自己的劳动力,这是理所当然的。 第二个条件,在现行经济体制下,劳动者一定程度上仍然“一无所有”。因为劳动者占有生产资料是指劳动者个人并不能直接支配属于共同占有的生产资料。一定程度上,劳动者个人与资料仍然是“相对分离”。那种混淆整体与局部,将劳动者占有生产资料与劳动者整体共同占有生产资料混为一谈的说法显然也是有违唯物主义原理的。劳动者整体共同占有只是说明,在共同占有的生产资料中,有劳动者个人一个份额,劳动者可以以此与个人劳动力相结合,都不能自由支配或转让自己所占有的那个份额,更不能出卖共同占有劳动产品。也即是说,在生产资料公有制条件下,作为劳动者个人可以自由支配的,只是劳动力,从这个意义上说,劳动力又具有为商品的第二个条件。 其次,劳动力商品化,也是发展社会主义市场经济的客观需要。我国经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制,以更好地解放生产力和发展生产力,而我国传统的劳动体制是直接与这一原则相悖,比如在传统体制下,劳动者不能完全自由支配个人的劳动力,他们没有自主择业权,完全受制于国家行政部门的分配与安排,而且没有自由流动权,往往是一次分配终身,这极大地限制了劳动者的积极性,束缚了生产力发展中的活跃因素,不利于生产力的发展。而发展劳动力市场,促使劳动力商品化,可以实现劳动者与生产资料的有效结合,通过市场调节达到资源的优化配置,从而克服传统劳动体制弊端,促进生产力的发展。 最后,我国经济体制改革的实践证明,伴随社会主义市场经济体制的建立和逐步完善,劳动者已经学会并开始运用劳动力的个人所有权将劳动力作为商品在市场上进行交换。 综上所述,无论从马克思关于劳动力商品化的经典学说还是社会主义的市场经济体制理论看,在现行经济体制下,劳动力是具有商品属性的,那种无视......余下全文>>问题六:劳动 为什么 不能成为商品 劳动为什么不是商品?
(1 )如果说劳动是商品,它就应该在出卖之前独立存在。但是劳动只有在劳动者和生产资料相结合后才能实现,而工人和资本家在劳动力市场发生交换关系时,工人还未进行劳动,当然也不能把尚不存在的劳动当做商品出卖。
(2 )按照马克思的劳动价值论,商品的价值由劳动决定。如果说劳动是商品,也具有价值,则意味着劳动的价值由劳动决定,从而陷入同义反复。
(3 )如果说劳动是商品,工资是劳动的价值或价格,会导致否定价值规律或否定剩余价值规律。因为根据等价交换原则,资本家将得不到剩余价值,资本主义生产关系也就失去了存在的基础;如果工资只相当于工人部分劳动的价值,则又违背了价值规律。
(4 )工人的劳动只有在工人被雇佣以后才开始,而此时的劳动已属于资本家,工人不能出卖不属于自己的东西。
由此可见,劳动不是商品,没有价值或价格。问题七:社会主义公有制经济中劳动力是否商品 认为社会主义公有制经济中劳动力是商品,即“商品论”
(1)、从马克思关于劳动力成为商品的两个条件出发,认为社会主义公有制经济中仍然存在劳动力成为商品的两个条件:①劳动者对自己的劳动力具有法律上的自由支配权。劳动人民既不象奴隶社会那样属奴隶主所有,也不象封建社会那样,对封建地主有人身依附关系,而是一价、不受剥削不受压迫的自由平等的独立公民。②在社会主义阶段,虽然实现了生产资料公有制,生产资料为全体劳动者所有,但并不等于说生产资料归劳动者个人所有,劳动者拥有生产资料的形式是共同拥有,不能分割的,每个劳动者无法占有某一具体部分,劳动者个人不能从社会直接获取生产资料。因此劳动者个人对生产资料仍然是“一无所有”只有靠出卖劳动力才能获取所需生活资料。
(2)、认为劳动力成为商品的决定性条件是劳动者有人身自由,具备劳动力的个人所有权。只要劳动者具有劳动力的个人所有权,无论劳动者是否拥有生产资料,劳动力都可以成为商品。比如:一方面,劳动者丧失了生产资料,但劳动力没有成为商品。在奴隶社会和资本主义社会,同样是丧失了生产资料,在没有人身自由的奴隶社会,劳动力不是商品,在有人身自由的资本主义社会,劳动力成为商品;另一方面,劳动者有了生产资料,劳动力却可以成为商品。在当今发达资本主义国家的股份公司中,即拥有股权或其它财产,又通过市场出卖劳动力的劳动者比比皆是。
(3)、从商品经济和市场经济为前提和立足点出发,市场经济就是以市场为中心配置社会资料的经济体制,从资源配置这个角度看,市场经济不能够只包括商品市场,而不包括生产要素市场,生产要素市场是一个完整的不能彼此分离的体系,不能只包括生产的物质要素,而不包括人身要素。所以劳动力商品是商品经济形成的必要前提,也是商品经济存在的主要标志,又是商品经济充分发展的基本条件。因而社会主义市场经济的发展,不仅要求一切劳动产品成为商品,而目也要求包括劳动力在内的一切生产要素成为商品,都处于市场机制的作用下。
(4)、认为在社会主义初级阶段社会生产力的发展还达不到社会财富充分涌流,劳动成为个人生活的第一需要的程度,社会还不可能对个人消费品实行按需分配。一方面,劳动还是谋生的手段,劳动力的生产再生产由劳动力所有者个人来承担所需费用,劳动者不能无偿提供自身所有的劳动力给企业使用,企业要使生产和再生产正常进行,又必须使用劳动力,这就必然发生劳动力使用者的企业和劳动力所有者个人之间的劳动力商品交换关系。另一方面,从劳动者个人角度看,由于劳动能力的差别,劳动者个人之间必然存在不同的利益关系,这种不同的利益关系的实现也只有通过以抽象劳动为基础的交换才能完成。
(5)、认为劳动力商品化是由社会生产的组织形式决定的,由于社会分工和生产社会化造成单个劳动力必须组合汇成一个结合劳动力,才能从事生产,也即劳动力个人所有与劳动力社会化使用的矛盾,决定了劳动力必须采取商品的形式。
1.劳动力为劳动者自己所有,即是劳动者是自由的人
2.劳动者没有占有任何的生产和生活资料(贫穷到一无所有),只可以出卖劳动力维持生活问题三:劳动为什么不是商品 在商品社会里劳动就是商品。
我们的有些政治课本与现实差别太大了。问题四:劳动力商品的特点 劳动力商品的特殊性三个方面; ⑴劳动力商品形成条件的特殊性(人生自由,一无所有) ⒈劳动者有人身自由 ⒉劳动者丧失了一切生产资料和生活资料,除了自己的劳动力以外,一无所 有,必须靠出卖劳动力才能生存。 ⑵劳动力商品价值构成的特殊性; ⒈生活必须品价值;(劳动者繁衍后代所必须的生活资料的价值) ⒉教育和训练所支出的费用, ⒊历史和道德的因素。 即劳动者所需要的生活资料的构成和数量因各国社会经济发展水平和自然历史条件的不同而有所不同。 ⑶劳动力商品使用价值的特殊性。 劳动力的使用价值就是劳动,特点如下: ⒈它是价值的源泉,并且是大于自身价值的价值源泉。能为他的购买者创 造剩余价值,对于资本主义生产方式来说,具有决定意义的是劳动力商 品使用价值的特殊性。劳动力成为商品,是货币转化为资本的前提,所以解决资本总公式在形式上的矛盾所必需的条件是购买到劳动力这种特殊商品。 ⒉剩余价值的产生,既不在流通领域,又离不开流通领域。问题五:社会主义条件下劳动力具有商品属性吗? 马克思主义政治经济学原理告诉我们,劳动力是人的劳动能力,是存在于人身体中的体力和脑力的总和,它虽然在任何社会都是生产基本要素,但只有一定条件它才能成为商品。马克思指出:劳动力成为商品,必须具备两条件,“一方面,工人是自由人,能够把自己的劳动力当作自己的商品来支配,另一方面他没有别的商品可供出卖,自由得一无所有,没有任何实现自己的劳动力所必需的东西。”简言之,即劳动者具有人身自由却没有生产资料。 那么在现行社会主义公有制条件下,劳动力是否具有商品属性呢?在学习完马克思主义政治经济学后,同学们对这个问题产生了一些争论。有的同学认为,劳动力成为商品的基本条件之一是丧失生产资料,而社会主义劳动者则在公有制范围内是生产资料的主人,所以劳动力不是商品。有的同学认为,如果承认劳动力是商品,那劳动者的工资依据等价交换的原则即是劳动力价值,这与按劳分配原则相悖;而更多的同学认为要建立社会主义市场经济体制,就必须发展劳动力市场,其前提必须承认劳动力是商品。对于这个问题我也存在一定疑惑,但经过马克思劳动力商品化理论的一点深入思考以及查阅社会主义市场经济体制相关理论后,我个人认为在现行经济体制下,劳动力是具有商品属性的。 首先,马克思所讲的劳动力成为商品的两个条件依然存在。 第一条件,劳动力归劳动个人所有,劳动者获得空前的人身自由,能够自由支配自己的劳动力。这显然可以通过劳动力的形成过程得到证明。劳动者的劳动力通过以下途径形成:(1)劳动者为了形成一定质量的劳动力,参加教育训练,付出相当的代价;(2)劳动者个人及其家属为了培养和形成劳动力需要耗费一定代价,这种代价可以是活劳动也可以各种物化的劳动。总之通过考察上述过程,劳动力应归劳动者个人所有,那么,在生产资料公有制的基础上,劳动者就必然获得空前的人身自由,他可以自由支配自己的劳动力,这是理所当然的。 第二个条件,在现行经济体制下,劳动者一定程度上仍然“一无所有”。因为劳动者占有生产资料是指劳动者个人并不能直接支配属于共同占有的生产资料。一定程度上,劳动者个人与资料仍然是“相对分离”。那种混淆整体与局部,将劳动者占有生产资料与劳动者整体共同占有生产资料混为一谈的说法显然也是有违唯物主义原理的。劳动者整体共同占有只是说明,在共同占有的生产资料中,有劳动者个人一个份额,劳动者可以以此与个人劳动力相结合,都不能自由支配或转让自己所占有的那个份额,更不能出卖共同占有劳动产品。也即是说,在生产资料公有制条件下,作为劳动者个人可以自由支配的,只是劳动力,从这个意义上说,劳动力又具有为商品的第二个条件。 其次,劳动力商品化,也是发展社会主义市场经济的客观需要。我国经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制,以更好地解放生产力和发展生产力,而我国传统的劳动体制是直接与这一原则相悖,比如在传统体制下,劳动者不能完全自由支配个人的劳动力,他们没有自主择业权,完全受制于国家行政部门的分配与安排,而且没有自由流动权,往往是一次分配终身,这极大地限制了劳动者的积极性,束缚了生产力发展中的活跃因素,不利于生产力的发展。而发展劳动力市场,促使劳动力商品化,可以实现劳动者与生产资料的有效结合,通过市场调节达到资源的优化配置,从而克服传统劳动体制弊端,促进生产力的发展。 最后,我国经济体制改革的实践证明,伴随社会主义市场经济体制的建立和逐步完善,劳动者已经学会并开始运用劳动力的个人所有权将劳动力作为商品在市场上进行交换。 综上所述,无论从马克思关于劳动力商品化的经典学说还是社会主义的市场经济体制理论看,在现行经济体制下,劳动力是具有商品属性的,那种无视......余下全文>>问题六:劳动 为什么 不能成为商品 劳动为什么不是商品?
(1 )如果说劳动是商品,它就应该在出卖之前独立存在。但是劳动只有在劳动者和生产资料相结合后才能实现,而工人和资本家在劳动力市场发生交换关系时,工人还未进行劳动,当然也不能把尚不存在的劳动当做商品出卖。
(2 )按照马克思的劳动价值论,商品的价值由劳动决定。如果说劳动是商品,也具有价值,则意味着劳动的价值由劳动决定,从而陷入同义反复。
(3 )如果说劳动是商品,工资是劳动的价值或价格,会导致否定价值规律或否定剩余价值规律。因为根据等价交换原则,资本家将得不到剩余价值,资本主义生产关系也就失去了存在的基础;如果工资只相当于工人部分劳动的价值,则又违背了价值规律。
(4 )工人的劳动只有在工人被雇佣以后才开始,而此时的劳动已属于资本家,工人不能出卖不属于自己的东西。
由此可见,劳动不是商品,没有价值或价格。问题七:社会主义公有制经济中劳动力是否商品 认为社会主义公有制经济中劳动力是商品,即“商品论”
(1)、从马克思关于劳动力成为商品的两个条件出发,认为社会主义公有制经济中仍然存在劳动力成为商品的两个条件:①劳动者对自己的劳动力具有法律上的自由支配权。劳动人民既不象奴隶社会那样属奴隶主所有,也不象封建社会那样,对封建地主有人身依附关系,而是一价、不受剥削不受压迫的自由平等的独立公民。②在社会主义阶段,虽然实现了生产资料公有制,生产资料为全体劳动者所有,但并不等于说生产资料归劳动者个人所有,劳动者拥有生产资料的形式是共同拥有,不能分割的,每个劳动者无法占有某一具体部分,劳动者个人不能从社会直接获取生产资料。因此劳动者个人对生产资料仍然是“一无所有”只有靠出卖劳动力才能获取所需生活资料。
(2)、认为劳动力成为商品的决定性条件是劳动者有人身自由,具备劳动力的个人所有权。只要劳动者具有劳动力的个人所有权,无论劳动者是否拥有生产资料,劳动力都可以成为商品。比如:一方面,劳动者丧失了生产资料,但劳动力没有成为商品。在奴隶社会和资本主义社会,同样是丧失了生产资料,在没有人身自由的奴隶社会,劳动力不是商品,在有人身自由的资本主义社会,劳动力成为商品;另一方面,劳动者有了生产资料,劳动力却可以成为商品。在当今发达资本主义国家的股份公司中,即拥有股权或其它财产,又通过市场出卖劳动力的劳动者比比皆是。
(3)、从商品经济和市场经济为前提和立足点出发,市场经济就是以市场为中心配置社会资料的经济体制,从资源配置这个角度看,市场经济不能够只包括商品市场,而不包括生产要素市场,生产要素市场是一个完整的不能彼此分离的体系,不能只包括生产的物质要素,而不包括人身要素。所以劳动力商品是商品经济形成的必要前提,也是商品经济存在的主要标志,又是商品经济充分发展的基本条件。因而社会主义市场经济的发展,不仅要求一切劳动产品成为商品,而目也要求包括劳动力在内的一切生产要素成为商品,都处于市场机制的作用下。
(4)、认为在社会主义初级阶段社会生产力的发展还达不到社会财富充分涌流,劳动成为个人生活的第一需要的程度,社会还不可能对个人消费品实行按需分配。一方面,劳动还是谋生的手段,劳动力的生产再生产由劳动力所有者个人来承担所需费用,劳动者不能无偿提供自身所有的劳动力给企业使用,企业要使生产和再生产正常进行,又必须使用劳动力,这就必然发生劳动力使用者的企业和劳动力所有者个人之间的劳动力商品交换关系。另一方面,从劳动者个人角度看,由于劳动能力的差别,劳动者个人之间必然存在不同的利益关系,这种不同的利益关系的实现也只有通过以抽象劳动为基础的交换才能完成。
(5)、认为劳动力商品化是由社会生产的组织形式决定的,由于社会分工和生产社会化造成单个劳动力必须组合汇成一个结合劳动力,才能从事生产,也即劳动力个人所有与劳动力社会化使用的矛盾,决定了劳动力必须采取商品的形式。
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