在汉代与魏晋时期 我国的用人制度是怎么样的

在汉代与魏晋时期 我国的用人制度是怎么样的

汉代有“察举制”、“征辟制”和“任子制”
察举的主要特征是由地方长官在辖区内随时考察、选取人才并推荐给上级或中央，经过试用考核再任命官职。
征辟是汉代选拔官吏制度的一种形式。征，是皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职。辟，是中央官署的高级官僚或地方政府的官吏任用属吏，再向朝廷推荐。《张衡传》：“连辟公府，不就。”“安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中。”　
　任子制，顾名思义，就是任用子弟为官的一项制度。据《汉官仪》所载，汉政府规定：“吏二千石以上，视事满三岁，得任同产若子一人为郎。”意思是，两千石以上官员，只要任满三年，即可任“同产若子”一人为郎官。
魏晋时期有“九品中正制”
九品中正制也叫九品官人法，是盛行于魏晋南北朝时期主要的选官制度。所谓“品”，就是综合士人德才、门第（家世官位高低）所评定的等级，共分为上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下九品。品评主要有三个内容：1、家世：即家庭出身和背景。指父祖辈的资历仕宦情况和爵位高低等。这些材料被称为簿世或簿阀，是中正官必须详细掌握的。2、行状：即个人品行才能的总评，相当于现在的品德评语。当时的总评一般都很简括，如“天材英博、亮拔不群”、“德优能少”等。3、定品：即确定品级。定品原则上依据的是行状，家世只作参考。但晋以后完全以家世来定品级。出身寒门者行状评语再高也只能定在下品；出身豪门者行状不佳亦能位列上品。于是就行成了当时“上品无寒门，下品无士族“的局面。
另外魏晋时期，也有世袭的存在，三国的吴国是很典型的“世袭领兵制”。

汉代是举孝廉和察举制，举孝廉是自下而上的一种推举人才的制度，察举制是自上而下的征召人才，是汉武帝时有的，算是比较公正的用人制度，任人唯贤。魏晋是九品中正制 ，官分九品，但是只要看中的是门第，名门望族才可以，这也为之后世家大族垄断局面埋下伏笔

汉朝时察举制，目的是为人才收归中央，利于统治。 魏晋时是九品中正制。只要是官家子弟。不利于低层人才的发展

汉朝的选官制度是察举制和举孝廉，以地方推荐为主，考试为辅，考试与推荐相辅而行。推荐过后是还要经过考试覆核；覆核合格后才能量才录用。 魏晋时是九品中正制。三国，曹操提出九品中正制，沿用至晋，但是到了晋朝，还是士族大姓相互推举，出身寒门的人难入上品。

汉代是“察举制”，就是地方上考察，选举人才，然后推荐给上级或中央，再通过考试任命官职。 魏晋时期是“九品中正制”，简单一点的解释就是用人只看你出身和门第，而不是看你个人的才华。而且相貌也很重要，魏晋时期是最注重一个男子的外表的时代，如果他出身高贵且长的漂亮，那一定是瞩目的人物。

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