散文随笔阅读答案

阅读下面的散文，回答后面的问题。送行杨犁民　　“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。”想古人情形，真是情真意切。现在已是人心不古，一般的送行大多流于礼节和形式，有多少出自真心，尚难确定。真正让我感动的还是毕业那年，眼看着数年同窗就要分手东西，伸手却无法挽住。虽然现代社会一日千里，世界在快速地缩小，但人海茫茫，从此怕是再难相见了，纵不是生离死别，恐也相去甚远。把几个东北同学送上火车后，说着说着就抱住哭成了一团，闹得乘警大量出动。　　轮到真正舍不得的人离开，千头万绪，真是无从说起。火车开出去许久之后，心都还在车厢上悬着。仿佛刹那间的事，朝夕相处的人就不见了。从此山高水长，不知什么时候能再见一面。而最痛苦的是有些并非难舍之人，把他送上车后，手也握了，该说的话都说了，就等着挥挥手，说声再见，可车老也不开，那份尴尬和焦急，说如坐针毡也不为过。等到钢轮终于启动，火车长舒了一口气，送行的人也如释重负。　　我们中国是个礼仪之邦，自古就有送行的习惯。十里一长亭，五里一短亭，送人送到什么地方，得有个规矩，是有轻重之分的。昔时高渐离易水送人，击节而歌：“风萧萧兮易水寒。壮士一去兮不复还。”英雄惺惺相惜，重在一个义字，于广大民众，则多少多了一份恻隐缠绵。或亲情，或恋情，或友情。不过记录在册的，多为后者，乃文人雅士、达官显贵的逢迎存照之作。所谓“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”“海内存知己，天涯若比邻”，如此之类，不一而足。倒是“临行密密缝，意恐迟迟归”这样的作品并不多见。　　送行也是很讲究排场的。或以手握别，或以礼赠别，或以泪泣别，或以宴饯别……总之花样繁多。旧时，如是某名士政要离开，那可就热闹了。或数十，或成百，或上千，政商文武，三教九流，人数越多越显示出该人的分量。一个个衣冠楚楚，表情严肃，作列队状，作哭丧状，等待名士政要的握手。　　古时皇帝出巡，地方上是倾城而动，百里相迎。相传乾隆素喜微服私访。其时不像现在，国君的尊容名讳在一夜之间便可耳目尽染，童叟皆知。因此，他要防止被人识破是很容易的事。只是过惯了逢迎，听惯了吹捧，以万乘之尊来做一介布衣，那滋味怕只有个中人才能说出。　　看来送行是个好规矩。特别是对于那些有钱有势的人。于送者是个难得的机会，增加点感情投资；于被送者则是张扬自己声望，显示自己斤两的上好机会，尽可以享受那种至上的人龙人凤的快乐。　　昔时人皆徒步，至多骑马。所以，对于古人来说，千里之距实在是遥之又遥。故而有谚云，送君千里，终须一别。而今交通发达，即使是地球的另一面，也可朝发夕至。只是送行却越来越简单了，别说千里，十里也没有人送了，现在只送到车站码头。（选自《散文随笔》）（1）选择和下列送行诗句相关的人，把正确答案的序号填在括号中。A．李白B．王勃C．荆轲D．王维E．孟郊①劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。[　　]②临行密密缝，意恐迟迟归。[　　]③风萧萧兮易水寒。壮士一去兮不复还。[　　]④海内存知已，天涯若比邻。[　　]⑤桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。[　　]（2）“人心不古”一词有什么含义？文中哪些地方可以看出在送行的问题上“人心不古”？____________________________________________________________________________________________________________________________（3）作者为什么说“看来送行是个好规矩”？____________________________________________________________________________________________________________________________（4）读了本文，你认为我们应该怎样对待“送行”？____________________________________________________________________________________________________________________________

答案：略解析： （1）①D　②E　③C　④B　⑤A（2）“人心不古”指人心奸诈、刻薄，没有古人淳厚。文中能够看出“人心不古”的地方主要是：一般的送行大多流于礼节和形式，有多少出自真心，尚难确定；等到钢轮终于启动，火车长舒了一口气，送行的人也如释重负；甚至送行已经变成一种排场，是身份的象征。（3）“送行”于送者是个难得的机会，增加点感情投资；于被送者则是张扬自己声望，显示自己斤两的上好机会，尽可以享受那种至上的人龙人凤的快乐。 （4）我们应该更看重送行能增进友谊的功能，反对烦琐礼节，反对送行中的讲排场。

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