何以理解“闻道者，朝生夕死”？

何以理解“闻道者，朝生夕死”？

理解在于作者对自己心目的一个幻想世界的认知,也是作者对自己生活的现实社会的一种升华和幻想而已,
懂似非懂,不懂似懂,按唯物论和相对论来说,是一种自相矛盾的结果,大家只需品尝其中的味道而已.


“道”这一概念本就是中国文化里最难以分说清楚的一个基本元素，由此描述关于“道”的语言往往听者难以完全在思想上跟说者重合，这也是我前面说的只能力求接近的缘故。

具体到来分析这两句，前一句是老话了，字面上还是比较清楚地，就是悟道的万般不易万中无一的难得机缘，“哪怕让我明白真理（且说的白些代替道）只活一天也好啊”早上明白道了，傍晚就死，不是只活一天么？

第二句只能尽量接近耳根心中所想了。忘生，较容易明白点儿，就是为了追寻大道，生命中的一切都可以不管，就像不存在一般，文中也有说“仿佛这时间一切事情，在这一刻，都变成了遥远的过去，如同破灭的虚无，再也无法在其心中波（动）起涟漪”；
知死。想起有句老话，叫“人之将死其言也善”，说的就是人面临死亡的时候，会发现许多以前不能明确察觉的事，能明白许多活的好好时不能明白的道理。为什么会是这样，应该没人能解答，或许就是天道给人生的最后一个公平？以死亡为代价换取最后的明悟？这个原因就不必再去找了，因为都说了不会有结果。但回到我们的问题，就可以作为一个解释的根据了，知死，以翻译文言文的经验，可以倒过来说——死知，以死而知，临死而知，最后才知道“道”是什么，已经来不及为此生所用了，不正是“憾”么？

就是论语中“朝闻道，夕死可也”的另一种说法，就是早上听了大道，纵然晚上死也没白活。

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