浅谈黛玉的结局

浅谈黛玉的结局

黛玉的结局：
　　先要弄清林黛玉在小说中的位置：她是贾母的女儿贾敏的女儿，是宝玉的林妹妹。她的父亲叫林如海，是位大官。她母亲逝世后，她父亲派贾雨春送她到贾家寄居，后来父亲逝世时，又随贾琏回老家安葬父亲，然后又随贾琏回到贾家，从此，父母双亡，长期居住在贾家。
　　根据第5回，她的判词和薛宝钗是合一的（合一原因以后再说），内容为：
　　可叹停机德，谁怜咏絮才？玉带林中挂，金簪雪里埋。
　　根据"玉带林中挂"，可知是死了，但死因未指明。于是引起了各家的争议。
　　涉及她的支曲有三个，一个是[终身误]，一个是[枉凝眉]，这两个支曲都是说明她恋爱悲剧的，不涉及他的死因，此处不引用。再一个支曲是[红楼梦引子]，其中有一句"因此上，演出这悲金悼玉的《红楼梦》"。悲金是说薛宝钗命运悲哀，悼玉自然是悼念林黛玉。仍未见黛玉死因。
　　黛玉的命运也是和曹家被抄联系起来的。
　　在曹家被抄时，一定要清点人口，黛玉是外来人口，一定要驱除，黛玉只能回老家，而又父母双亡，无家可归，只好投靠远亲，其命运是可想而知的，必死无疑。她的老家是在苏州或杨州，只能乘船而去，结果一去不复返。这就是宝玉一看见"船"就发懵的原因。
　　请看57回，"慧紫鹃情词试莽玉"。慧紫说黛玉要回苏州，结果"宝玉听了，便如头顶上响了一个焦雷一般。......呆呆的，一头热汗，满脸紫胀......竟不觉疼......已死了大半个了！......"。大夫诊断为"急痛迷心"。宝玉一眼看见"十锦槅子上陈设的一支金西洋自行船"，又精神错乱。这就是勾起了宝玉对往事的回忆。
　　63回中，湘云笑指那自行船与黛玉看，又说："快坐上那船家去罢，别多说了。"就是透露了黛玉的结局。
　　70回的"桃花行"、 "柳絮诗"、"放风筝"，是黛玉回苏州前，众姐妹送别的场面。
　　"桃花行"是黛玉自己作的，表示要走了，最后一句"寂寞帘栊空月痕"，意味着人去楼空。宝玉看了，并不称赞，痴痴呆呆，竟要滚下泪来。
　　"柳絮诗"，是众姐妹送别之作。地点——潇湘馆。虽写柳絮，实为触景生情，借题发挥。如果单从字面解释，是不够的，只有找到隐含，才能读懂。

　　我先来分析最关键的一首——薛宝芹的"西江月"：（此人来历，暂不揭开）
　　汉苑零星有限，隋堤点缀无穷。 解：汉苑中柳树是很少的，隋堤上的柳树林长1300里。这是借隋杨帝去杨州观花的典故，暗写黛玉将乘船沿隋堤去杨州。
　　三春事业付东风。 解：三年的宝、黛爱情，完蛋了。
　　明月梅花一梦。 一场梦而已。
　　几处落红庭院， 触景伤情
　　谁家香雪帘栊。 帘栊是潇湘馆的象征性构造。
　　江南江北一般同。 天南地北
　　偏是离人恨重。 生离死别，遗恨终生。
　　众人评价为"声调悲壮"。这是宝玉一生中，最大的痛苦。

　　再看黛玉的"唐多令"： "......叹今生，谁舍谁收。嫁于东风春不管，凭尔去，忍淹留？"黛玉知道自己，此一去，无依无靠，更谈不上爱情，没有办法，只好走了。众人评价为"缠绵悲感"。这是黛玉一生中，最大的痛苦。
　　再看宝钗的"临江仙"：
　　白玉堂前春解舞， 解：潇湘馆前的柳絮，在春风中飞舞。
　　东风卷得均匀。
　　蜂围蝶阵乱纷纷。 用蜂和蝶来形容众姐妹围绕着黛玉，来送行。
　　几曾随逝水， 几乎都要跟随你走。
　　岂必委芳尘？ 何必跟随你走？（从此句翻转）
　　万缕千丝终不改， 万缕千丝的思念之情，永远不会改变，
　　任他随聚随分。 管他是聚还是分。
　　韶华休笑本无根。 年轻人，不要说自己无父母，无依靠。
　　好风凭借力， 愿借诸葛之东风，
　　送我上青云。 送吾妹魂归离恨天。（诗中的我，是指柳絮，比喻黛玉，并非指宝钗自己。理解成宝钗自己要飞黄腾达，是不 确切的。）
　　众人拍案叫绝，都说："果然翻得好！自然这首为尊。"此诗一反悲观情调，变成乐观的祝福。实为送别诗中佳作。但并没能改变黛玉的悲惨命运。
　　接着一声巨响，一个大风筝，砸坏了潇湘馆的竹篱和窗户，预示黛玉死亡，巨星陨落。结果是"一个大蝴蝶风筝，挂在竹梢上了。"相当于"玉带林中挂"。接着是紫鹃来收尸体。紫鹃说"......我不管，我且拿起来。"
　　最后，众姐妹的风筝全放飞了，把线剪断，随风而去。意味着：黛玉的结局象断了线的风筝一样，一去不复返。也意味着魂归离恨天。
　　此去，贫病交加，衣食无着，命运如何，可想而知。究竟是挂树还是沉湖，她均无力为之，我想，人之将死，不能再要求她选择哪种死法更富有诗意。"玉带林中挂"只是死亡的象征而已。

　　黛玉是死在苏州或杨州。"黄土陇中，卿何薄命！"（79回）是她的结局。
　　众姐妹的风筝全部放飞，也预示十二钗都要去了。小说即将结尾。

至情至性，黛玉最终的沉湖，是诗意的写照，是美的终结

一、“冷月葬花魂”??林黛玉的结局
黛玉的前身是“绛珠仙草”，她为报答“神瑛侍者”的灌溉托生为人，“还泪而来，泪尽而逝”。那么？谁是她应该报答的人？你一定会说：贾宝玉，他们不是“木石前盟”吗？那么，你有没有想过贾宝玉是谁的化身？是“神瑛侍者”么？答案是“否”，贾宝玉的前身是大荒山下，青垠峰中一块无才补天的顽石，他并不是侍奉绛珠仙草的侍者，他是随一僧一道来游历人间，体会繁华的。所以，黛玉和宝玉之间，可以说是“木石前盟”??绛珠草与顽石的缘分，但决不是以泪报答的关系。
明白这一点，也就明白了，黛玉与宝玉实则无缘，有的只是一场在错误的时间错误的地点开始的错误的爱情。黛玉真正应该还泪的，是神瑛侍者化作的“甄（真）宝玉”，而不是与他面貌相同的“贾（假）宝玉”，这可以说是一个美丽的误会，也是全书的真谛“假作真时真亦假！”
黛玉一生实际与真宝玉无缘。错误的与“腹内草莽人轻浮”的假宝玉结缘，只是因为在投胎转世中的错误，绛珠仙子误把“似曾相识”的贾宝玉当作了神瑛侍者，而来人世历经感情之旅的顽石，也将错就错的成为了替身，开始了这场一僧一道导演的苦戏。直至最后被僧道带走，结束游历，完成一场哀金悼玉的红楼梦。
黛玉将自己的终身托付给了宝玉，忍受着“风刀霜剑严相逼”的日子，特别是，宝玉外出离开大观园后（应该八十回后的故事，宝玉因为某些突发事件去了外省），黛玉惟一的希望就是等他回来。当传回的消息说宝玉遇难了之后，黛玉无法忍受这一打击，病情加重。这时，贾府岌岌可危，为了挽救全家于水火，当家的一批人（应该有王夫人作主谋，应为黛玉的替身晴雯就是她害死的，是个暗示）为了自救，把外姓的穷亲戚林黛玉当做交易，很可能是许配给了北静王，以求稳固势力。
这从四春的命运就可以映射出来：元春??皇妃，被选入宫，年纪轻轻就到了见不得人的地方，与亲人生离死别。此处暗示黛玉也是作了王妃之类的，与亲人生离别；迎春??没有亲生母亲，无人怜爱，误嫁中山狼，一枕赴黄梁。此处暗示黛玉同样在婚后不久就悲惨的死去；探春??空有男儿志，远嫁番邦和亲，分骨肉。在庆祝生日的一次酒席上，探春和黛玉都摇到了与桃花有关的诗签，好像是什么“瑶池仙品”预示两人都是王妃；惜春??看破红尘，遁入空门，锱衣乞食，此处暗示黛玉的另一个影子??妙玉，另成系列，这里不再赘述。这四个女人，特别是前三个，都是与宝玉亲密的姐妹，结局都是贾府巴结权势的牺牲品，暗示了黛玉的命运走向，也就是大观园中大多数薄命的归宿！
大胆的推测，有力证据：宝玉曾经去祭奠过金钏，托词是“北静王的一个爱妃没了”，去的是水仙庵，黛玉如果嫁给北静王后投水自尽（寒塘渡鹤影，冷月葬花魂），应该也就是水仙庵中洛神的化身吧？不也就是北静王的爱妾吗？（洛神是曹植的爱妃，被当皇帝的哥哥曹丕夺走。）黛玉被宝玉的好朋友北静王爷夺走，也是有前缘的，记得吗：贾宝玉路谒北静王时，把北静王给的一串珠子给了黛玉，黛玉当时就翻脸了。这可是一个伏笔？如同宝玉把蒋玉菡的汗巾给了袭人，所不同的是，袭人被骗收下了，也就和蒋玉菡结了缘，成了夫妻；但黛玉坚决反对，没有留下。还有，那个唱戏的小旦，貌似黛玉，湘云为此还得罪了黛玉，所唱的《离魂》这部戏，也就是影射黛玉的结局。
大概可以这样归纳一下：三春的命运大概预示着黛玉这个同样与宝玉亲密的女性，也是与亲人生离死别，嫁入王府，后短命而死。判词中的“玉带林中挂”，金钏的跳井，和黛玉与湘云的联句，预示着黛玉的自沉。北静王的香罗串预示着他与黛玉的“婚姻”，当然还因为是在秦可卿（宝玉的另一个情人的化身）的葬礼上发生的，也即预示着北静王的出现是宝玉爱人走向死亡的结局。小旦演员酷似黛玉，晴雯长得似黛玉，她们或唱戏，或真的被人迫害（王夫人之于晴雯），所谓假作真时真亦假，也都是预演着黛玉的下场。
结论就是：宝玉外出，久久不归，传来噩耗，举家震惊。元春死于政变（对外是病逝），贾府面临政局的考验，风雨飘摇。当权者王夫人（多好的名字！“王”夫人，真是一语双关，耐人寻味）之流，为攀节权势，以黛玉和探春等为筹码，将她们或许给北静王为妾，或远嫁番邦和亲。黛玉无力抗争，也为回报贾母的养育之恩，只得同意，替贾府暂时找到一棵大树，以解灭顶之灾，但在她从北静王那里得知宝玉未死，且贾府终将获罪倾覆之后，终于在绝望中投湖自沉。紧接着，宝玉回家，与宝钗完婚。正是：昨日黄土陇头埋白骨，今宵红绡帐底卧鸳鸯！
再回到开始的观点，黛玉与宝玉并与缘分，只是一场误会“镜中花、水中月”。记得宝玉梦中照镜子的情节吗？有一个一模一样的宝玉在镜子里，两个一模一样的宝玉，一真一假，一个是绛珠还泪的侍者，另一个只是顽石。这两人就是镜中花，一虚一实，互为映衬。而投水自沉的黛玉不就正是水中一轮清净洁白的明月吗？但是他们之间阴错阳差，才展开了这样的“误会”：一个要还泪，找错了对象；一个徒有其表，游历人间，是“银样蜡枪头”；一个虚虚实实，总不露面；三人之间演绎一场“哀金悼玉的红楼大梦”

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