砥柱山名也全部译文

砥柱山名也全部译文

原文：砥柱，山名也。昔禹治洪水，山陵当水者凿之，故破山以通河。河水分流，包山而过，山见水中若柱然，故曰砥柱也。三穿既决，水流疏分，指状表目，亦谓之三门矣。
自砥柱已下，五户已上，其间百二十里，河中竦石桀出，势连襄陆，盖以禹凿通河，疑此“阏流”也。其山虽辟，尚梗湍流，漱石云洄，澴波怒溢，合为十九滩；水波流迅急，势同三峡，破害舟船，自古所患。
译文： 砥柱，是山的名字。当年大禹治水的时候，挡住水流的山岭就要被凿开，于是挖开山岭用来疏通河流。河水分流了，绕着山脉流过去，山峰立在水中，就像柱子一样，于是被称为砥柱。多次穿过以后就冲出了缺口，水流通过分成了多股，按照形状来给它起名目，所以又叫做三门。
从砥柱往下，到五户滩的上游，之间有一百二十里（的河段），河中高耸的礁石突出，一直延伸到陆地。因为大禹曾经凿开山脉疏通河道，所以怀疑这里就是阏流山（的遗址）。阏流山虽然被挖走了，但（余下的部分）依然阻住了湍急的水流，水流冲在石头上，浪花像云朵一般飘回。汹涌的波涛漫出岸边，形成了十九滩，河水流速很急，就像三峡一样，使船只破裂倾覆，自古以来就被看作是祸害。



扩展资料
这篇文章出自北魏郦道元的《水经注·河水四》
作品赏析：《水经注》以《河水》开卷，河水指的是黄河。上古的地名比后代简单，黄河就称“河”，长江就称“江”。河流的通名早期称“水”，黄河称为“河水”，长江称为“降水”，直到《水经注》时代还是这样。到后来，“河”与“江”两个专名，也被人们当做河流的通名使用，如“永定河”“松花江”等等。“黄河”，“黄”是专名，“河”是通名。“河”与“江”，原是黄河和长江的专名，后来成为一切河流的通名。
创作背景：
郦道元为何要为《水经》作注呢？在他自己序文中就写道：首先，古代地理书籍，《山海经》过于荒杂，《禹贡》、《周礼·职方》只具轮廓，《汉书·地理志》记述又不详备，而一些都、赋限于体裁不能畅所记述《水经》一书虽专述河流，具系统纲领，但未记水道以外地理情况。他在游历大好河山时所见所闻十分丰富，为了把这些丰富的地理知识传于后人，所以他选定《水经》一书为纲来描述全国地理情况。
正如王先谦所说，郦道元注《水经》的目的在于“因水以证地，即地以存古”（《王先谦合校本序》）。其次，他认识到地理现象是在经常变化的，上古情况已很渺茫，其后部族迁徙、城市兴衰、河道变迁、名称交互更替等等都十分复杂，所以他决定以水道为纲，可以进而描述经常变化中的地理情况。
而更重要的是，他当时身处政局分裂时代，他向往祖国统一，着眼于《禹贡》所描写过历史上曾经出现过的版图广大的祖国，他利用属于全国的自然因素河流水系来作纲，可以把当时人为的政治疆界的限制打破了，从而充分体现他要实施祖国统一的决心。由此说明郦道元是一位爱国主义者，他所著的《水经注》是一部爱国主义著作。
作者简介：
郦道元（约470—527），字善长。汉族，范阳涿州（今河北涿州）人。北朝北魏地理学家、散文家。仕途坎坷，终未能尽其才。他博览奇书，幼时曾随父亲到山东访求水道，后又游历秦岭、淮河以北和长城以南广大地区，考察河道沟渠，搜集有关的风土民情、历史故事、神话传说，撰《水经注》四十卷。文笔隽永，描写生动，既是一部内容丰富多彩的地理著作，也是一部优美的山水散文汇集。可称为我国游记文学的开创者，对后世游记散文的发展影响颇大，已佚。
参考资料：百度百科—水经注·河水

原文：砥柱，山名也。昔禹治洪水，山陵当水者凿之，故破山以通河。河水分流，包山而过，山见水中若柱然，故曰砥柱也。三穿既决，水流疏分，指状表目，亦谓之三门矣。自砥柱已下，五户已上，其间百二十里，河中竦石桀出，势连襄陆，盖以禹凿通河，疑此“阏流”也。其山虽辟，尚梗湍流，漱石云洄，澴波怒溢，合为十九滩；水波流迅急，势同三峡，破害舟船，自古所患。 译文：砥柱，是山的名字。当年大禹治水的时候，挡住水流的山岭就要被凿开，于是挖开山岭用来疏通河流。河水分流了，绕着山脉流过去，山峰立在水中，就像柱子一样，于是被称为砥柱。多次穿过以后就冲出了缺口，水流通过分成了多股，按照形状来给它起名目，所以又叫做三门。从砥柱往下，到五户滩的上游，之间有一百二十里（的河段），河中高耸的礁石突出，一直延伸到陆地，因为大禹曾经凿开山脉疏通河道，所以怀疑这里就是阏流山（的遗址）。阏流山虽然被挖走了，但（余下的部分）依然阻住了湍急的水流，水流冲在石头上，浪花像云朵一般飘回，汹涌的波涛漫出岸边，形成了十九滩，河水流速很急，就像三峡一样，使船只破裂倾覆，自古以来就被看作是祸害。

故曰砥柱
山名,位于河南三门峡以东黄河急流中，包山而过，山陵当水者凿之， 河水分流：“ 砥柱，故破山以通河，昔禹治洪水，山名也。” 北魏郦道元《水经注·河水四》，山名：“ 砥柱李善注，山见水中若柱然

原文： 砥柱，山名也。昔禹治洪水，山陵当水者凿之，故破山以通河。 河水分流，包山而过，山见水中若柱然，故曰砥柱也。三穿既决，水流疏分，指状表目，亦谓之三门矣。 自砥柱已下，五户已上，其间百二十里，河中竦石桀出，势连襄陆，盖以禹凿通河，疑此“阏流”也。 其山虽辟，尚梗湍流，漱石云洄，澴波怒溢，合为十九滩；水波流迅急，势同三峡，破害舟船，自古所患。  译文：砥柱，是山的名字。当年大禹治水的时候，挡住水流的山岭就要被凿开，于是挖开山岭用来疏通河流。 河水分流了，绕着山脉流过去，山峰立在水中，就像柱子一样，于是被称为砥柱。 多次穿过以后就冲出了缺口，水流通过分成了多股，按照形状来给它起名目，所以又叫做三门。 从砥柱往下，到五户滩的上游，之间有一百二十里（的河段），河中高耸的礁石突出，一直延伸到陆地。 因为大禹曾经凿开山脉疏通河道，所以怀疑这里就是阏流山（的遗址）。 阏流山虽然被挖走了，但（余下的部分）依然阻住了湍急的水流，水流冲在石头上，浪花像云朵一般飘回。 汹涌的波涛漫出岸边，形成了十九滩，河水流速很急，就像三峡一样，使船只破裂倾覆，自古以来就被看作是祸害。 扩展资料： 《砥柱山铭》是唐代魏征创作的一篇散文。 砥柱山位于河南陕县东北的三门峡黄河中间，有神门，鬼门，人门等三门。 砥柱山，也作底柱山。上古时代，因这座山堵塞了黄河的河道，河水不能畅通。 夏禹治水时，凿宽山两侧的河道，使河水分流而过，这座山就象一根高大的石柱，矗立在黄河的急流之中，砥柱山由此得名。  《晏子春秋·内篇谏下》中有“以入砥柱之中流”句。元代诗人丁鹤年《自咏诗》中有“长淮横溃祸非轻，坐见中流砥柱倾”句。 魏征（580—643）字玄成，邢州巨鹿（今河北巨鹿）人，后迁居相州内黄（今河南内黄）。 唐代政治家。武德时为太子洗马。贞观时历官谏议大夫、尚书右丞、秘书监、侍中，参预朝政。 贞观初朝臣论政，他主张“偃革兴文，布德施惠，中国既安，四夷自服。”李世民接受他的主张，终至天下安定。 后数被召见，访问得失，征尽诚献智，知无不言，其言论多载于《贞观政要》。 诏修周、隋、齐、梁、陈五代史事，各史有专人负责，令魏征总加撰定，多所损益，务存简正，时称良史。 以丧乱后，典籍纷杂，建议集学者校订四部书，数年之间，秘府图籍渐备；以《礼记》庞杂无序，建议重加改编，数年成《类礼》二十篇，录置内府。 又主编《群书治要》。所著今存有《魏郑公谏录》五卷、《魏郑公文集》三卷、《魏郑公诗集》一卷。 参考资料：百度百科——砥柱山铭

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