耶稣是给谁背叛的

耶稣是给谁背叛的

是魔鬼！“吃晚饭的时候，（魔鬼已将卖耶稣的意思，放在西门的儿子加略人犹大心里）”（约翰福音13:2）,犹大只是魔鬼利用的器皿而已，犹大的心里被魔鬼装进了“卖耶稣的意思”只能行出卖耶稣的行为。人被魔鬼这个邪灵操纵，人与鬼合一了，人被魔鬼拐走被鬼使用与魔鬼鬼混却混然不知，因为魔鬼做的就是抬举人、树立人“我的意识和判断”的工作，可以理解么？“你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲，你们偏要行。他从起初是杀人的，不守真理，因他心里没有真理；他说谎是出于自己，因他本来是说谎的，也是说谎之人的父。”（约8；44）。“你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲”，能理解的认识到自己的位置么？？即：人被魔鬼这个坏家伙拐走，人与鬼合一，人成了鬼了，人里面的被魔鬼这个坏家伙装装满了他自己的私欲！明白过来了么？“但各人被试探，乃是被自己的私欲牵引、诱惑的。私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。”雅1:14，自己被试探，乃是被自己里面被魔鬼这个坏家伙装进去的私欲牵引、诱惑的，能理解么？？
魔鬼从起初就怀着的是什么样的背叛神的私欲呢？看一下以塞亚书14:12-14魔鬼起初背叛神的私欲：“明亮之星，早晨之子阿，你何竟从天坠落。你这攻败列国的，何竟被砍倒在地上。你心里曾说，我要升到天上。我要高举我的宝座在神众星以上。我要坐在聚会的山上，在北方的极处，我要升到高云之上。我要与至上者同等。”第15节“然而你必坠落阴间，到坑中极深之处。”

很多的灵魂没有这样的分辩，顺着魔鬼给的私欲跟魔鬼鬼混之后，再回到神面前，作罪的告白说：“主啊，我错了，原谅我吧”然后继续跟魔鬼混，然后又说：主啊，我错了，原谅我吧？如此循环，像猪从泥里出来又滚到泥里一样。神怎么看呢？你这个骄傲的人，你跟魔鬼出去鬼混之前为什么不来到我面前呢？那时你直接接受你魔鬼装到你心里的私欲的声音，被魔鬼驾着跟魔鬼去鬼混之后才回来找我，“你这可恶的人离开我去吧，我根本就不认识你”对吧？呵呵。

如果，犹大心里“卖耶稣的”想法出来时，与这个想法争战的话，会不会被魔鬼利用呀？犹大没有与“卖耶稣”的这个邪灵争战，所以成为了被魔鬼利用背叛耶稣的骂名，对吧？更可怜的还是这个，更可怜的还在后面，犹大发现自己错了时候，没有回到对神的信心里，定了自己的罪，犹大应该回到对耶稣的信心里，回到耶稣说过的话语里面“人子来，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。”“小子，我也不定你的罪”……那时，犹大带着感谢的心悔改，结局多么好啊！但是，犹大又顺从了魔鬼给的“定罪”里声音里，结果呢，自尽了！不相信神的话语的结局就失掉生命，这是多么的可怜呀？可以想象犹大在魔鬼驾奴着的自己的想法里他的内心受着良心的谴责，自责着、给自己定着“我卖了无幸之人血了”的罪，是多么的痛苦，但是，如果他相信耶稣生前说过的罪得赦免的话语的话平安会不会来临？他的内心会得到平安，主的话语就是生命，到主里面就是回到对主的话语的信心里面，先到这里！谢谢！

虽然耶稣表面上是由于犹大背叛而被抓，但是耶稣是创立世界以来就是被杀之羔羊，上帝的拯救计划预定他必须走上十字架，为所有上帝所拣选的人赎罪，因此所有得救的信徒要为耶稣钉十字架负责，因为耶稣担负了信徒的罪而受到上帝的惩罚，当然耶稣就是上帝，这实际是上帝审判了上帝，上帝惩罚了上帝。

以赛亚书53：6Y：“我们都如羊走迷，各人偏行己路。耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。”

罗5:8 惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。

真正背叛耶稣的人，是那些不信他的人。犹大只是中了撒旦的诡计而已。

耶稣是被犹大背叛的
在达芬奇的《最后的晚餐》中，有一个手握钱袋，贼眉鼠眼的人就是犹大

耶稣有点冤！犹大背叛了他，可也得到了惩罚，被他的同党钉在了十字架上。可一直以来，那些自称基督徒的人却一直以为十字架上的人是他！还给了他一个不能完成的任务：为全人类赎罪！而罪因仅仅是亚当和夏娃犯的那次罪！人类苦啊！还没出生，就背负了原罪的十字架！

耶稣并非伟大的，他被针十字架是上帝的“计划”
教徒常说耶稣为人而死，耶稣用他的宝血洗脱人们的罪，那都是不合逻辑的荒谬之说。
首先，上帝在派耶稣来人间的时候，已将耶稣钉十字架作为救赎的结尾，耶稣的死是已注定的，而耶稣来人间到最后“死”在十字架上是上帝早定好的结果。
一个早安排好的牺牲，是没有意义的，耶稣只是没有自己意识的去执行。
更重要的是，耶稣的“死”是不存在的。耶稣是三位一体的神，他根本不会死，一个“道成肉身”的神的一部分，“死”对他有价值吗？有意义吗？
“死”对人有意义，因为人无法知道死后的结果是怎样，死是人一生的终结，但对耶稣而言，那是完全没有意义的，神是不灭(在基督教而言)，那耶稣流的血是人的血还是神的血呢？耶稣的死，是人的死还是神的死呢？如果那是神的死，神怎么死？如果那是神的计划，那这死只不过是一个过程，它没有死的意义，更没有为人的罪而被钉十字架的伟大胸怀。那如果是人的死，那耶稣就不是神，也就无法为人而去赎罪。
所谓的宝血也一样，血是人的生命之泉，但血对神是否能存在也根本没有意义，神不需要血就能存在，那“神”为人而流的血，又有何珍贵呢？
所以，耶稣并不伟大，上帝也并不仁慈，而犹大的臭名也是早定的结果，犹大出卖耶稣是上帝整个救赎计划允许下，甚至安排下的一个角色，犹大比耶稣更伟大，犹大为完成上帝救赎人类而将他的名字遗臭万年，受世世代代的基督教徒诅咒。
上帝的智慧我们不能明白，也就是说连基督教徒也不明白，既然大家都不明白，为什么我们还要谈论，而基督教徒又为什么还要信仰，崇拜，尊它为自己的主(奴隶社会的制度)。这不是无知愚昧之事吗？

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