步步惊心里良妃梨花手帕的那首梨花辞是什么?
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解决时间 2021-02-05 13:47
- 提问者网友：轮囘Li巡影
- 2021-02-05 04:53
步步惊心里良妃梨花手帕的那首梨花辞是什么?
最佳答案
- 五星知识达人网友：你哪知我潦倒为你
- 2021-02-05 05:15
这首词的名字叫做——无俗念·灵虚宫梨花词
无俗念，词牌名。作这一首《无俗念》词的，乃南宋末年一位武学名家，有道之士，此人姓丘，名处机，道号长春子，名列全真七子之一，是全真教中出类拔萃的人物。
全文为
春游浩荡，是年年、寒食梨花时节。
白锦无纹香烂漫，玉村琼葩堆雪。
静夜沈沈，浮光霭霭，冷浸溶溶月。
人间天上，烂银霞照通彻 。
浑似姑射真人，天姿灵秀，意气舒高洁。
万化参差谁信道，不与群芳同列。
浩气清英，仙材卓荦，下土难分别。
瑶台归去，洞天方看清绝。
丘处机所作的<<无俗念>>.原是赞颂梨花的.果然清绝无俗念，金庸借此描就小龙女真容，是归纳出小龙女的精神面貌给读者的，并非没有意义，而且意义深刻
而有些人加以否定，用说这首词只是丘处机初见小龙女时做成来狡辩，却不道历史上本无此事，实是金庸借词说出龙女。
金庸评论小龙女：“她一生爱穿白衣，当真如风拂玉树，雪裹琼苞，兼之生性清冷，实当得起‘冷浸溶溶月’的形容，以‘无俗念’三字赠之，可说十分贴切。”
有鉴赏说此词
丘处机的这首<<无俗念>>灵虚宫梨花词,能在我们这个有着几千年文明古国浩繁的诗词海洋里凸显出来,为现代文坛所津津乐道,不能不说是武侠小说巨匠金庸大师的功劳.因为金庸的<<射雕英雄>><<天龙八部>><<倚天屠龙记>>,我们知道了丘处机,知道了中国的道教,知道了国色天香纯洁无暇活泼可爱的小龙女.其实小说中的小龙女是道教神仙人物姑射真人，后被封为雪神或“掌雪女神".庄子在《逍遥游》中记曰：藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约若处子，不食五谷，吸风饮露,明眸，皓腕，纤足。我们今天不道金庸大师笔下的小龙女和东邪西毒,就单说丘处机的梨花词<<无俗念>>和莱州的灵虚宫.古代文人雅士一提起美女，就想到貌美如花、闭月羞花、沉鱼落雁、倾国倾城、千古红颜……，这些都是很好的，但也是俗气的.作为一个出家人,丘处机赞美梨花，想到最美的就是姑射真人的形象.丘处机在全真教中是出类拔萃的人物,学识修为高深,胸襟宽阔,以一个得道高人的境界赞颂人间的美景,《词品》评论此词曰："长春，世之所谓仙人也，而词之清拔如此。”由此也可以看出,姑射真人绝非穿着白衣的凡夫俗女也!
还有一些鉴赏在下面
这是一首咏梨花的作品。此词表面上虽是咏物——梨花，实则是作者借不食人间烟火的梨花，以寄托自身的超尘拔世之志。上片写梨花开放的时间、风姿、周围的环境。前两句点出梨花开于晚春的寒食节前后，“春游浩荡”表明是芳草萋萋、漫天飞花的暮春季节。“白锦”二句，以白锦和白雪比喻梨花的洁白无瑕与香花烂漫的盛开模样，反用岑参的“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，形象真实而鲜明。“静夜”至上片末，写梨花开放的环境，暮霭沉沉天地阔的静夜里，梨花悄悄地绽放在月光溶溶的夜色中。“冷”字，生动地烘托出宁静、微寒的夜景，使读者想到曹雪芹的“冷月葬花魂”。人间与天上都溶浸在皓月与花色交织而成的氛围中，月光皎洁、花似雪明，给人一种高洁、脱俗的感受。下片前三句用典，继续以“天姿灵秀”的姑射真人来比喻梨花，《庄子•逍遥游》云：“藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约若处子。”这三句就是用这典故，这位神人，修养已经达到神化难测的境界，暗写梨花的冰清玉洁与静若处子的仙姿。“万化”诸句写作者的体会与想法。由上句的“神人无功”，这位藐姑射山神人虽有大功，却无意于求功，这正是作者所追求的志向；作者又由梨花的清高绝俗、不与群芳同伍，感慨世俗之人未能欣赏，就好像俗人对作者的清高傲骨未能赏识。毕竟，世人多醉我清醒，这种不食人间烟火、超尘拔世的清凉境界，也只有能进入洞天福地修行的有道者，才能心领神会。此词虽是咏物，实即咏自己，这正是文人咏物词的寄寓手法。此词把梨花独特超群的气质，写得生动鲜明，让人有清新脱俗、灵秀异常的感觉，虽结尾不免落入谈道论教的范围，但仍不失为一首佳作。词人所选取的歌咏之物，往往是个人内在性情与艺术风格的表征，因此丘处机歌咏浩气清英、仙材卓荦的梨花，可以看出其清新脱俗的风格、灵秀异常的神人气息，而表现于作品中，则呈现了清拔脱俗的风格特色。
希望这回答能帮到你！
无俗念，词牌名。作这一首《无俗念》词的，乃南宋末年一位武学名家，有道之士，此人姓丘，名处机，道号长春子，名列全真七子之一，是全真教中出类拔萃的人物。
全文为
春游浩荡，是年年、寒食梨花时节。
白锦无纹香烂漫，玉村琼葩堆雪。
静夜沈沈，浮光霭霭，冷浸溶溶月。
人间天上，烂银霞照通彻 。
浑似姑射真人，天姿灵秀，意气舒高洁。
万化参差谁信道，不与群芳同列。
浩气清英，仙材卓荦，下土难分别。
瑶台归去，洞天方看清绝。
丘处机所作的<<无俗念>>.原是赞颂梨花的.果然清绝无俗念，金庸借此描就小龙女真容，是归纳出小龙女的精神面貌给读者的，并非没有意义，而且意义深刻
而有些人加以否定，用说这首词只是丘处机初见小龙女时做成来狡辩，却不道历史上本无此事，实是金庸借词说出龙女。
金庸评论小龙女：“她一生爱穿白衣，当真如风拂玉树，雪裹琼苞，兼之生性清冷，实当得起‘冷浸溶溶月’的形容，以‘无俗念’三字赠之，可说十分贴切。”
有鉴赏说此词
丘处机的这首<<无俗念>>灵虚宫梨花词,能在我们这个有着几千年文明古国浩繁的诗词海洋里凸显出来,为现代文坛所津津乐道,不能不说是武侠小说巨匠金庸大师的功劳.因为金庸的<<射雕英雄>><<天龙八部>><<倚天屠龙记>>,我们知道了丘处机,知道了中国的道教,知道了国色天香纯洁无暇活泼可爱的小龙女.其实小说中的小龙女是道教神仙人物姑射真人，后被封为雪神或“掌雪女神".庄子在《逍遥游》中记曰：藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约若处子，不食五谷，吸风饮露,明眸，皓腕，纤足。我们今天不道金庸大师笔下的小龙女和东邪西毒,就单说丘处机的梨花词<<无俗念>>和莱州的灵虚宫.古代文人雅士一提起美女，就想到貌美如花、闭月羞花、沉鱼落雁、倾国倾城、千古红颜……，这些都是很好的，但也是俗气的.作为一个出家人,丘处机赞美梨花，想到最美的就是姑射真人的形象.丘处机在全真教中是出类拔萃的人物,学识修为高深,胸襟宽阔,以一个得道高人的境界赞颂人间的美景,《词品》评论此词曰："长春，世之所谓仙人也，而词之清拔如此。”由此也可以看出,姑射真人绝非穿着白衣的凡夫俗女也!
还有一些鉴赏在下面
这是一首咏梨花的作品。此词表面上虽是咏物——梨花，实则是作者借不食人间烟火的梨花，以寄托自身的超尘拔世之志。上片写梨花开放的时间、风姿、周围的环境。前两句点出梨花开于晚春的寒食节前后，“春游浩荡”表明是芳草萋萋、漫天飞花的暮春季节。“白锦”二句，以白锦和白雪比喻梨花的洁白无瑕与香花烂漫的盛开模样，反用岑参的“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，形象真实而鲜明。“静夜”至上片末，写梨花开放的环境，暮霭沉沉天地阔的静夜里，梨花悄悄地绽放在月光溶溶的夜色中。“冷”字，生动地烘托出宁静、微寒的夜景，使读者想到曹雪芹的“冷月葬花魂”。人间与天上都溶浸在皓月与花色交织而成的氛围中，月光皎洁、花似雪明，给人一种高洁、脱俗的感受。下片前三句用典，继续以“天姿灵秀”的姑射真人来比喻梨花，《庄子•逍遥游》云：“藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约若处子。”这三句就是用这典故，这位神人，修养已经达到神化难测的境界，暗写梨花的冰清玉洁与静若处子的仙姿。“万化”诸句写作者的体会与想法。由上句的“神人无功”，这位藐姑射山神人虽有大功，却无意于求功，这正是作者所追求的志向；作者又由梨花的清高绝俗、不与群芳同伍，感慨世俗之人未能欣赏，就好像俗人对作者的清高傲骨未能赏识。毕竟，世人多醉我清醒，这种不食人间烟火、超尘拔世的清凉境界，也只有能进入洞天福地修行的有道者，才能心领神会。此词虽是咏物，实即咏自己，这正是文人咏物词的寄寓手法。此词把梨花独特超群的气质，写得生动鲜明，让人有清新脱俗、灵秀异常的感觉，虽结尾不免落入谈道论教的范围，但仍不失为一首佳作。词人所选取的歌咏之物，往往是个人内在性情与艺术风格的表征，因此丘处机歌咏浩气清英、仙材卓荦的梨花，可以看出其清新脱俗的风格、灵秀异常的神人气息，而表现于作品中，则呈现了清拔脱俗的风格特色。
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- 1楼网友：忘川信使
- 2021-02-05 05:49
你好！
是
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