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贾府究竟是在南京还是在北京?

答案:1  悬赏:50  手机版
解决时间 2021-02-18 08:41
  • 提问者网友:动次大次蹦擦擦
  • 2021-02-18 04:30
贾府究竟是在南京还是在北京?
最佳答案
  • 五星知识达人网友:玩世
  • 2021-02-18 05:02
贾府是在南京还是在北京?就是这样的一个简单问题,却被红学界争论了若干年,至今没有一个定论。认为贾府在南京的有力证据是第二回中贾雨村的一番话:“去岁我到金陵地界,因欲游览六朝遗迹,那日进了石头城,从他老宅门前经过。街东是宁国府,街西是荣国府,二宅相连,竟将大半条街占了。大门前虽冷落无人,隔着围墙一望,里面厅殿楼阁,也还都峥嵘轩峻,就是后一带花园子里面树木山石,也还都有蓊蔚洇润之气,那里象个衰败之家?”石头城故址在今南京市。三国时孙权所建。后用以代指金陵或南京。以上讲的六朝(吴、东晋、南朝的宋、齐、梁、陈),皆建都金陵。贾雨村的话似乎是说,宁、荣两府就在南京。但贾雨村却说金陵的宁、荣两府是“老宅”,而且大门前冷落无人,显示的是一座空宅。其中有一条甲戌侧批也说“写出空宅”。第四十六回写道:“那边邢夫人因问凤姐儿鸳鸯的父母,凤姐因回说:‘他爹的名字叫金彩,两口子都在南京看房子,从不大上京。”这一段话也表明南京的宁、荣两府是空宅。既然南京的宁、荣两府是空宅,那么这又带来新的问题:贾府的人都到哪里去了?新宅又在哪里?认为贾府在北京的理由似乎很多。主要理由如下:1、贾宝玉的出生之地是北京。第一回写道:“那僧托于掌上,笑道:‘形体倒也是个宝物了!还只没有实在的好处,须得再镌上数字,使人一见便知是奇物方妙。然后携你到那昌明隆盛之邦,诗礼簪缨之族花柳繁华地,温柔富贵乡去安身乐业。”脂砚斋在“昌明隆盛之邦”侧批道:“伏长安大都”,在“诗礼簪缨之族” 侧批道:“伏荣国府”,在“花柳繁华地” 侧批道:“伏大观园”。凡例指出:“书中凡写长安,在文人笔墨之间则从古之称,凡愚夫妇儿女子家常口角则曰‘中京”’,是不欲着迹于方向也。盖天子之邦,亦当以中为尊,特避其‘东南西北’四字样也。”“中京”二字在红楼梦中仅此一处。凡例的这段话的意思是提醒读者,书中的“长安”并非指陕西的长安,而是指当时的首都北京。2、贾雨村是在神京拜访荣国府。第三回庚辰本回目为“贾雨村夤缘复占职,林黛玉抛父进京都”。第三回写道:“冷子兴听得此言,便忙献计,令雨村央烦林如海,转向都中去央烦贾政。……有日到了都中,进入神京,雨村先整了衣冠,带了小童,拿着宗侄的名帖,至荣府的门前投了。”“都中”、“神京”,都是指天子所在的首都。3、薛宝钗参加选秀应该是在北京。第四回写道:“薛蟠素闻得都中乃第一繁华之地,正思一游,便趁此机会,一为送妹待选,二为望亲,三因亲自入部销算旧帐,再计新支,——实则为游览上国风光之意。”皇帝选秀女自然是在北京城。“上国”也是指天子所在的京城。汉代诸候称帝室为上国,后人多用来指国都京城。4、住在天子脚下的刘姥姥的家离贾府不远。第六回中刘姥姥对狗儿说:“如今咱们虽离城住着,终是天子脚下。这长安城中,遍地都是钱,只可惜没人会拿去罢了。在家跳蹋也不中用。”刘姥姥住在“天子脚下”,自然是离首都北京不远。书中写道:“次日天未明,刘姥姥便起来梳洗了,又将板儿教训了几句。那板儿才五六岁的孩子,一无所知,听见刘姥姥带他进城逛去,便喜的无不应承。于是刘姥姥带他进城,找至宁荣街。”刘姥姥从进城到找宁荣府,只用了半天时间,说明宁荣府就在天子所居的城中,即在北京城内。5、江南甄府家眷进京朝贺时拜访贾府。第五十六回:“刚说着,只见林之孝家的进来说:‘江南甄府里家眷昨日到京,今日进宫朝贺。’”甄家进宫朝贺时顺访贾府,说明贾府就在北京城。6、贾元春省亲的情节描写也说明贾府就在北京城内。元春省亲之前自然是住在皇宫里,而省亲时是一天一个来回,说明贾府离皇宫不远,也在城中。有关贾府在北京城的证据还能举出很多,这里就不一一列举了。以上证据表明,红楼梦中的宁、荣两府的确在北京城,而不是在南京城。南京是宁、荣两府的原籍。第二回冷子兴对贾雨村说:“只剩了次子贾敬袭了官,如今一味好道,只爱烧丹炼汞,余者一概不在心上。幸而早年留下一子,名唤贾珍,因他父亲一心想作神仙,把官倒让他袭了。他父亲又不肯回原籍来,只在都中城外和道士们胡羼。”这里的“都中”应指北京,“原籍”应是南京。第十三回:“江南江宁府江宁县监生贾蓉,年二十岁。”“江南”原无,从甲戌、梦稿、戚序本补。江宁即现在的南京,原称应天府,清初改称为江宁府。贾蓉的履历报的是原籍。第四回《护官符》:“贾不假,白玉为堂金作马”,甲戌侧批:“宁国、荣国二公之后,共二十房分,除宁、荣亲派八房在都外,现原籍住者十二房。”红楼梦中的宁、荣两府“在都”。“在都”是指住在北京,“原籍”是指南京。南京城里的宁、荣两府由宁、荣两公的嫡传亲派继承,因这两支嫡传亲派现居住在北京,故南京的宁、荣老宅成了空宅,交由鸳鸯的父母金彩夫妇负责看守。可见红楼梦中的故事并不是发生在南京,而是发生在北京。有人说,书中描写的有些景象不象是北方的景象,倒象是南方的景象。如:第十七回贾政“一面引人出来,转过山坡,穿花度柳,抚石依泉,过了荼蘼架,再入木香棚,越牡丹亭,度芍药圃,入蔷薇院,出芭蕉坞,盘旋曲折。”潇湘馆“有千百竿翠竹遮映”。第二十六回黛玉“越想越伤感,也不顾苍苔露冷,花径风寒,独立墙角边花阴之下,悲悲戚戚呜咽起来。”第三十回“如今五月之际,那蔷薇正是花叶茂盛之际……”。第四十九回宝玉“回头一看,恰是妙玉门前栊翠庵中有十数株红梅花开的如胭脂一般。”第五十九回“春燕那里肯回来?急的他娘跑了去又拉他。他回头看见,便也往前飞跑。他娘只顾赶他,不防脚下被青苔滑倒,引的莺儿三个人反都笑了。”其实上述景象在北京的庭院中也是可以看到的。荼蘼、牡丹、芍药、蔷薇、翠竹、芭蕉、红梅这些花种现在北京都有,作为庭院的点缀,并不稀奇。至于“苍苔”之类,虽然春夏两季北京的雨水没有南方的多,但毕竟是雨水较多的季节,地上生长青苔也是常见的。 俞平伯先生说第四十一回妙玉对贾母说“是旧年蠲的雨水”,这在北京几乎不可能发生。他说:“至于北京居民亦万无以雨水为饮料之理;因北京屋顶,都是用灰泥砌瓦,且雨水稀少,下雨之时,颜色污浊,决不可饮。”(俞平伯《红楼梦辨》,人民文学出版社,一九七三年版,第115页。)在这里,俞平伯先生忽视了一个问题:即蠲雨水的不是一般的北京居民,而是闲着无聊且行为怪诞的妙玉所为。汉武帝曾制承露盘,妙玉也有可能用类似的器皿来承接雨水,不一定就是承接的屋顶之水。我想,正因为北京的雨水少,妙玉才想到把雨水收集起来装在瓮里窖着。“蠲”,积存的意思,早期多用于白话。这里是密闭封存使之澄清的意思。一个“蠲”字,正好说明是北京的雨水。综上所述,我们可以得出如下结论:红楼梦中所写的贾府就在北京。为什么贾家不住在南京而住在北京呢?这主要是因为贾政做的是京官。第二回中冷子兴说道:“原欲以科甲出身的,不料代善临终时遗本一上,皇上因恤先臣,即时令长子袭官外,问还有几子,立刻引见,遂额外赐了这政老爹一个主事之衔,令其入部习学,如今现已升了员外郎了。”清代六部之下设司,司的主管官是郞中,其副手是员外郞,再下就是主事。额外主事:清代科举制度,属于二、三甲的进士,经过“朝考”录取,称为庶吉士,到翰林院学习;没有考中庶吉士的进士,可以做“额外主事”,但不是实任官,要入部学习三年期满,才有实任的资格。这类官有时也可以由皇帝赏赐。部:这里指的是工部,主管建筑、水利诸事,相当于现在的建设部。而贾政相当于现在建设部的副司长。既是工部官员,就应该在北京上班,因此全家住在北京也是合情合理的。
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