王熙凤拾到宝玉的玉是什么寓意

王熙凤拾到宝玉的玉是什么寓意

王熙凤拾到玉这个典故，也是红楼梦中的一个谜团。前八十回中，有写凤姐穿过一个堂廊时，旁边有脂砚斋的旁批：一丝不乱，此处正是凤姐扫雪、拾玉之所。故而我们可以得知，在后面的章回里，宝玉曾经丢失了他的命根子。或许是被盗，或许是不小心遗失，或许是通灵宝玉见劫数已尽，自行离了宝玉也说不准。总之宝玉是丢了他的玉，而且在贾府破亡之后，凤姐沦为扫雪奴的时候，恰巧就捡到了。这块玉就是宝玉视为命根子的玉佩，也是通灵宝玉！
王熙凤，中国古典小说《红楼梦》中人物，金陵十二钗之一，贾琏的妻子，王夫人的内侄女，贾府通称凤姐、琏二奶奶。是荣府的实际施政者，她高踞在荣府几百口人的总理宝座上，有着八面玲珑之威，思维敏捷，口才了得，却又有些心狠手辣、笑里藏刀，是一位有计谋的管家奶奶。最终却落得个“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”的下场。

凤姐是贾家的大当家，她的衰退代表着贾家的灭亡。玉是贾宝玉的命根子,是他的灵魂,丢了玉,就是丢了灵性、灵魂。凤姐的命运和宝玉的命运拴在一起的，都和这块玉有关
《红楼梦》第二十三回贾政吩咐宝玉住进大观园。宝玉由荣禧堂出来后，"刚至穿堂门前"，对此有批语：【妙！这便是凤姐扫雪拾玉之处。一丝不乱。】
贾母带众人怡红院赏花妖后，宝玉所佩带的通灵玉不见了（好象是贾环偷了）。于是丫鬟们翻箱倒柜，结果是搞个鸡飞狗跳也没找到，最后还是凤姐无意中在廊下雪地里发现了通灵玉。
这段情节大概是根据脂批里提到“凤姐扫雪拾玉（庚辰本23回）”一句而添加的。通灵玉失窃一事在文中倒也有伏笔，只是简单了些“那一年有一个良儿偷玉”，在还有一句脂批是：“奸邪婢岂是怡红应答者，故即逐之。前良儿，后篆儿，便是确证。”
看来这个故事的发生是基本被肯定了，只是这里没贾环什么事。但问题也就随之而来了。“良儿偷玉”是在第五十二回被提及，而且还说是“刚冷了一二年间”，显然是早两年前的事情了。怎么八十回前的文字一点没有展露呢？良儿所偷之玉除通灵玉无它，怎么如此大的事曹雪芹却在八十回文字中只字未提，若不是脂砚斋表露我们几乎被蒙在鼓里。后一句的批语是在27回，全书刚写到三分之一脂砚斋就已经知道后面的故事梗概了，包括很多八十回后的情节也都是脂砚斋透露给读者的，显然她对全书的故事走向是了如指掌。脂砚斋说到“二次小窃皆出于宝玉房中，亦大有深意在焉”，显然这句“那一年有一个良儿偷玉”就是为后文作的一出伏笔。我想这“大有深意”恐怕要在八十回后才水落石出吧！但随着八十回文字的佚稿，这个谜底恐怕再难揭开了，这又成了红楼一谜！
“二次小窃皆出于宝玉房中”，一次是良儿偷玉，第二次所指是坠儿盗金。坠儿是宝玉房里的小丫鬟，在芦雪庵众女儿集会时候偷了平儿的虾须镯。后被察觉，但平儿息事宁人，只骗凤姐说镯子褪了口，丢在草根底下，雪深了没看见，雪化了才又失而复得的。
把这两件事结合来看，倒是有很多相似之处，盗窃者都是宝于房里的小丫鬟，都和凤姐主仆有直接或间接的联系。惋惜的是究竟良儿如何盗的通灵玉，后凤姐又是如何扫雪拾玉，文字都无从考究了！为此我特意翻看了高鹗续写的这段丢玉情节，里面什么算卦测字的，用假玉骗钱的统统来了，真是让人哭笑不得！
凤姐是荣府发号施令的内管家奶奶，怎能象仆妇那样去扫雪呢？因此人们对凤姐后来遭遇提出种种猜测：有人推断凤姐犯了国法，连累贾府，贾琏将她贬降为婢仆一流人物，所以才有扫雪拾玉之事；也有人根据她的判词"一从二令三人木，哭向金陵事更哀"，推测凤姐因此事被贾琏休弃（"人木"二字可合成"休"字），只好哭着回金陵娘家去；等等。愚以为这些说法似不合情理。我们知道贾、王、史、薛四大家族之间的关系盘根错节，而且连络有亲，凤姐即是王夫人的内侄女，贾琏无论如何也不可能休凤姐；也不可能将凤姐贬作下人，这样岂不羞辱王夫人及王氏家族！因此我们对凤姐扫雪拾玉一事必须另寻解释。

我们已知《红楼梦》是"真事隐"（甄士隐）的一部书，也就是说：作者要说的话、要表达的事，是在书的内里隐藏着，那么其表面文章就都是假的了。其批语当然也是如此。《红楼梦》及其批语所隐藏的真话、真事，多属有关明亡清兴的一些稗官野史，红楼人物都与这一阶段的历史人物有关。从一些情况看，精明强干的凤姐是影射南明昏庸无能的福王，这一反常现象，是作者为规避文网所采取的种种方法之一。凤姐既然影射福王，凤姐扫雪拾玉就应与福王有关。
【扫雪】暗指“洗雪”，【拾玉】是“龟玉重拾”。【凤姐扫雪拾玉】是反用“虎兕岀于柙，龟玉毁于椟中”，即凤姐“协理荣国府”。

脂批有一条是，
伏凤姐扫雪拾玉（记不清了，大概是这样的）
可见遗失了的原著后面有这样的情节。
但是凤姐究竟捡到的是谁的玉，我们无从得知。
有人推测是宝玉的玉，也有人说是良儿偷玉的那块玉。
所以这是一个谜。

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