王羲之用的是什么毛笔
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解决时间 2021-01-14 07:21
- 提问者网友：佞臣
- 2021-01-13 08:14
王羲之用的是什么毛笔
最佳答案
- 五星知识达人网友：像个废品
- 2021-01-13 08:44
王羲之用鼠须笔。
鼠须笔是毛笔的一种。①以老鼠胡须制作的毛笔。《辞源》中“鼠须笔”条：“用老鼠胡须做成的毛笔”。尝有好奇而研求古法者，曾以重金向粤东购买鼠须，制成笔，经使用劲健同兔毫。②即以松鼠之胡须制作的笔。明李时珍《本草纲目》中载：“世所谓鼠须，栗尾者是也。”非老鼠之胡须所制。鼠须笔始于汉代。当时书法大家张芝、钟繇皆用鼠须笔；晋书圣王羲之从中得到启发，用鼠须笔写下了绝世佳品《兰亭序》。鼠须笔挺健尖锐，与鬃毫相匹敌，今鼠须笔制法已失传。笔店所售鼠须笔，皆以紫亳充当，已名存实亡。《法书要录》：“王右军写《兰亭序》以鼠须笔，世传右军得笔法于白云先生遗之鼠须笔。”王羲之《笔经》：“世传张芝、钟繇用鼠须笔，笔锋强劲有锋芒。”《东坡题跋》：“予撰月塔铭，使澄心堂纸，鼠须笔，李廷珪墨，皆一时之选也。”唐何延之《兰亭记》：王羲之（王右军）书兰亭序，用鼠须笔，蚕茧纸。 鼠须笔，或认为已失传，今见者均非鼠须所制。
鼠须笔是毛笔的一种。①以老鼠胡须制作的毛笔。《辞源》中“鼠须笔”条：“用老鼠胡须做成的毛笔”。尝有好奇而研求古法者，曾以重金向粤东购买鼠须，制成笔，经使用劲健同兔毫。②即以松鼠之胡须制作的笔。明李时珍《本草纲目》中载：“世所谓鼠须，栗尾者是也。”非老鼠之胡须所制。鼠须笔始于汉代。当时书法大家张芝、钟繇皆用鼠须笔；晋书圣王羲之从中得到启发，用鼠须笔写下了绝世佳品《兰亭序》。鼠须笔挺健尖锐，与鬃毫相匹敌，今鼠须笔制法已失传。笔店所售鼠须笔，皆以紫亳充当，已名存实亡。《法书要录》：“王右军写《兰亭序》以鼠须笔，世传右军得笔法于白云先生遗之鼠须笔。”王羲之《笔经》：“世传张芝、钟繇用鼠须笔，笔锋强劲有锋芒。”《东坡题跋》：“予撰月塔铭，使澄心堂纸，鼠须笔，李廷珪墨，皆一时之选也。”唐何延之《兰亭记》：王羲之（王右军）书兰亭序，用鼠须笔，蚕茧纸。 鼠须笔，或认为已失传，今见者均非鼠须所制。
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- 1楼网友：低音帝王
- 2021-01-13 13:56
鼠毫
- 2楼网友：从此江山别
- 2021-01-13 13:20
实际用的是兔毫，鼠毫是没法使用的。
- 3楼网友：迟山
- 2021-01-13 13:02
据查证，王羲之那年代大半用鼠毫。是相对比较硬的一种笔。
鼠毫是用黄鼠狼的毛制成的笔。也称狼毫。
鼠毫是用黄鼠狼的毛制成的笔。也称狼毫。
- 4楼网友：三千妖杀
- 2021-01-13 11:28
据查证，王羲之那年代大半用鼠毫。是相对比较硬的一种笔。
鼠毫是用黄鼠狼的毛制成的笔。也称狼毫。
鼠毫是用黄鼠狼的毛制成的笔。也称狼毫。
- 5楼网友：孤独入客枕
- 2021-01-13 11:02
是鼠须笔。
《笔经》说：世传钟繇、张芝、王羲之皆用鼠须笔。
用纸：茧纸。
王羲之（公元303-361年，一作321-379年），东晋书法家，字逸少。原籍琅琊人（今属山东临沂）。官至右军将军，会稽内史，人称“王右军”。他出身于两晋的名门望族。王羲之12岁时，经父亲传授笔法论，少时师从著名女书法家卫夫人学习书法。以后他渡江北游名山，博采众长，草书师法张芝，正书得力于钟繇。观摩学习“兼撮众法，备成一家”，达到了“贵越群品，古今莫二”的高度。
与两汉、西晋相比，王羲之书风最明显的特征是：用笔细腻，结构多变。王羲之最大的成就在于增损古法，变汉魏质朴书风为笔法精致、美仑美奂的书体。草书浓纤折中，正书势巧形密，行书遒劲自然。总之，他把汉字书写从实用引入一种注重技法，讲究情趣的境界。实际上，这是书法艺术的觉醒。标志着书法家不仅发现书法美，而且能表现书法美。后来的书家几乎没有不临摹过王羲之法帖的，因而有“书圣”美誉。他的楷书如《乐毅论》、《黄庭经》、《东方朔画赞》等“在南朝即脍炙人口”，曾留下形形色色的传说，有的甚至成为绘画的题材。他的行草书又被世人尊为“草之圣”。王羲之没有原迹存世，法书刻本甚多，有《十七帖》、小楷乐毅论、黄庭经等。摹本墨迹廓填本有《孔侍中帖》、《兰亭序》（冯承素摹本）、《快雪时晴帖》、《频有哀帖》、《丧乱帖》、《远宦帖》、《姨母帖》以及唐僧怀仁集书《圣教序》等。其中《兰亭序》被誉之为“天下第一行书”，唐太宗李世民视《兰亭序》为至宝。
《笔经》说：世传钟繇、张芝、王羲之皆用鼠须笔。
用纸：茧纸。
王羲之（公元303-361年，一作321-379年），东晋书法家，字逸少。原籍琅琊人（今属山东临沂）。官至右军将军，会稽内史，人称“王右军”。他出身于两晋的名门望族。王羲之12岁时，经父亲传授笔法论，少时师从著名女书法家卫夫人学习书法。以后他渡江北游名山，博采众长，草书师法张芝，正书得力于钟繇。观摩学习“兼撮众法，备成一家”，达到了“贵越群品，古今莫二”的高度。
与两汉、西晋相比，王羲之书风最明显的特征是：用笔细腻，结构多变。王羲之最大的成就在于增损古法，变汉魏质朴书风为笔法精致、美仑美奂的书体。草书浓纤折中，正书势巧形密，行书遒劲自然。总之，他把汉字书写从实用引入一种注重技法，讲究情趣的境界。实际上，这是书法艺术的觉醒。标志着书法家不仅发现书法美，而且能表现书法美。后来的书家几乎没有不临摹过王羲之法帖的，因而有“书圣”美誉。他的楷书如《乐毅论》、《黄庭经》、《东方朔画赞》等“在南朝即脍炙人口”，曾留下形形色色的传说，有的甚至成为绘画的题材。他的行草书又被世人尊为“草之圣”。王羲之没有原迹存世，法书刻本甚多，有《十七帖》、小楷乐毅论、黄庭经等。摹本墨迹廓填本有《孔侍中帖》、《兰亭序》（冯承素摹本）、《快雪时晴帖》、《频有哀帖》、《丧乱帖》、《远宦帖》、《姨母帖》以及唐僧怀仁集书《圣教序》等。其中《兰亭序》被誉之为“天下第一行书”，唐太宗李世民视《兰亭序》为至宝。
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