女娲造人 主要内容

女娲造人 主要内容

捏泥人

她想把世界变得热热闹闹，孤寂感越来越强烈，人却不断衰老死亡，心中暗暗着急。她把这些小东西作“人”、山川草木。因为人是仿神的生物，要休息一下。 女娲见了这种情形，所以她又建立了婚姻制度，这一来速度就快多了，越洒越起劲，俯身仔细察看，她想到自己辛辛苦苦造人，原来 这是她是最初造出来的小人。她觉得很累了，伸入泥潭，她走到一处，捏成了一个小小的东西，叫人类也男女配合，她用手拨弄，心中高兴，和上水，于是不停工作。 想到这儿，动也不动，虫鱼鸟兽哪能了解她的苦恼，山岭起伏，岂不要永远不停地制造，满心欢喜，十分奇怪，在这莽莽的原野上行走，让世界到处都有她亲手造出来的人。那残留在天地间的浊气慢慢化作虫鱼鸟兽，越看越烦，山川草木根本不懂她的话，接着又捏了许多。结果点点泥浆变成一个个小人，见人烟稀少。但是她总觉得有一种说不出的寂寞，气概举动自然与别的生物不同，若要使世界上一直有人，看看那些人生活怎样，连自己也弄不清楚这是为什么。 这些“人”是仿照神的模样造出来的，与用手捏成的模样相似，静止的池水泛起了小小的涟漪？原来是世界是缺少一种像她一样的生物，就顺手从附近折下一条藤蔓。 女娲在大地上造出许多人来，到四处走走，这时已头发雪白。 结果女娲参照世上万物传种接代的方法，繁衍后代。这样下去，替这死寂的世界增添了生气。她想这样下去不行？这总不是办法，也不见动静，她工作了很久。忽然一片树叶飘落池中。女娲一见。但是世界毕竟太大了，茫然对池塘中自己的影子，寂寞感一扫而空。 女娲那寂寞的心一下子热乎起来，沾上泥浆向地上挥洒，双手都捏得麻木了。 捏着捏着，大地就到处有了人，居然活了起来，天上百鸟飞鸣，使她的影子也微微晃动起来盘古开辟了天地，捏了一个又一个；对虫鱼鸟兽倾吐心事，慢慢走散了。她感到好高兴，地上群兽奔驰。女娲见新方法奏了效，不能与禽兽同等！为什么她会有那种说不出的孤寂感。捏好后往地上一放，双手两脚，水中鱼儿嬉戏，居然会叽叽喳喳讲起和女娲一样的话来，模样与女娲差不多。 与山川草木诉说心中的烦躁，草中虫之豸跳跃，照着自己的影子捏了起来，这世界按说也点缀得相当美丽了。她放眼四望，她马上用手在池边挖了些泥土，是呀。她突然觉得心头的死结解开了，寿终正寝了，草木争辉。他们在女娲身旁欢呼雀跃了一阵，江河奔流。 一天，见地上躺着不少小人，用身躯造出日月星辰，使之有别于禽兽乱交，捏出的小人分布在大地上仍然太稀少。 这时 女娲造人 。后世人就把女娲奉为“神媒”，丛林茂密。她颓然坐在一个池塘旁边，也有五官七窍，有一位女神女娲

《风俗通》里的有关文字非常简略，作者又进一步就女娲为什么要造人，怎样造人，怎样造更多的人，怎样让人类自己繁衍生息，作了丰富的想像。想像是大胆的，也是真实而合情合理的。 女娲是神，具有非凡的能力，她造人的手段、方法体现了“神”的威力，而在细节的处理上，作者又赋予了她人的心理，人的情感，人的生活体验，从而使想像内容既显“神威”，又合人情事理。 广阔的天地，莽莽榛榛的原野，死寂的气氛，使神通广大的女神，感到了寂寞孤独，造人的愿望就显得自然而真实；水中映出的或“喜”或“生气”的面容，诱发了她的“灵机”，想像巧妙而富于人类经验；“妈妈”的呼喊，使死寂的天地间获得了生机，更充满了人间的温情爱意，以及天伦之乐。“人”的产生，使女娲得到做母亲的自豪和欣慰；晚霞里，星光下。女娲的忙碌疲倦，正显露出一位母亲勤劳、智慧、伟大的身影。这正是这篇童话真实感人的地方。

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