女娲是个什么样的人

女娲是个什么样的人

问题一：女娲是个怎样的人 大地之母，慈悲为怀，心怀天下的人。〖注音〗nǚ wā shi
〖解释〗①神话传说中的古帝名。②相传为夏禹之妃，涂山氏之女。
〖示例〗 当代·殷谦《天廷秘传》：“开星造神完毕，女娲、轩辕昊、笪殷昊、伏羲昊赴玉京宫复命。女娲献上《敕造人神表》，表曰：‘师祖敕命弟子造人神，今已造毕，分为十八氏族，各族有人神不计其数，叩请师祖点阅。’”
〖延伸〗殷谦长篇小说《天廷秘传》中的女娲。
《天廷秘传》中的女娲
一、女娲从何而来？　开天已，天斗安歇於玉京宫。逾一年，天斗悒悒不乐，乃因独己一神，形孤影寡也，故而思以造同类。初始，天斗於芃树下以芃果裹腹，思之，一思三年，恍如梦寐，觉身边有异物蠕动，遂起视之，群蛇满地也。因己乃蛇之身，神之首，见蛇遂恶之。天斗试取其右锁骨，吸元气之精，时呼时入，如是周而复始。次日，果造二女。视之，云鬟雾鬓，纡青佩紫，风姿绰约，姿容秀美。天斗悦之，称其为“女娲”、“女姬”，视为弟子，敕封女娲为左玉使，女姬为右玉使。逾三日，天斗取其左锁骨，亦复如是，造三男，天斗称其为“轩辕昊”、“笪殷昊”、“伏羲昊”，敕封为“三昊”，敕号曰：轩辕王、笪殷王、伏羲王。（ 当代·殷谦《天廷秘传》第二回）
二、女娲是如何造人补天的？
1、造人——雨过天晴，万物苏醒。山神水洗黄泥，凿沟掘壑。女娲采席箕和泥以夯硪，土地神压制土坯以覆壑口，开孔道而通烟气，女娲称其为炕，专为造人之暖台。暖台造就，女娲命木德神君填柴，令火德神君生火，暖台瞬间温热，雾气腾腾。造人躯前，女娲依照金童、玉女貌，始初捏一男一女像，先是依宙室形状造心，心头左右植入空腔。山神、土地不解，曰：“此心如宙室模样，不知娘娘植此空腔作何用处？”女娲曰：“如同宙室空腔，造此人心之空腔，乃动、静之管道也，可交通阴阳二气，其自有妙用。”山神、土地见泥人五官七窍具显，静卧于炕台，形如泥雕，高约一米六七，甚是欢喜。山神问曰：“娘娘，真乃金童、玉女二神也。为何这般矮小？”女娲含笑曰：“正是依金童玉女之貌所造，却非神也。人之身高，忌高讳低，一米六七乃是天数，人生奥妙皆于其中矣。”土地神问曰：“小神猜测，一米六七确是玄数，一米乃人之固体，这六七乃是活身，随日逐长，一加六得七，七加七得一十四，娘娘捏此二人耗时七日，复活必然耗时七日，合计整整一十四日。娘娘，小神言之有理乎？”女娲回顾而笑，曰：“然也。”山神又曰：“十四日方可造成。娘娘，此二人何时能活？”女娲起身，见太阴、太阳二神早立于台前，垂手待命。女娲曰：“太阴、太阳二神，阴阳二气可运来？”太阴和太阳二神同声曰：“俱已运到。”女娲神手向前，一黑白气团已悬于掌上，女娲以口吸之，运身调气，吹入泥人之口，只见二泥人骤然抖瑟，翻身坐起。山神、土地近前查看，见这一男一女皆以树皮遮体，以野果为项饰，发如黑瀑，眼若乌珠，肤色红润，栩栩如生。山神、土地欲摸之，被女娲阻下。女娲厉声曰：“此二人还未成活，汝二神且勿妄动。”山神疑曰：“既已坐起，是为成活，娘娘何言未成活？”女娲正色曰：“七魂六魄，缺一不可。”逐传聚灵神前来，曰：“汝速回天庭，求师祖索灵气前来。”聚灵神领命而去。女娲见聚灵神已去，命山神、土地将二人用法力定住，自取利刃，于二泥人头颅中央各凿凹槽九厘之长。山神、土地不解，问曰：“娘娘又是为何？”女娲曰：“只等聚灵神取灵前来，将元气之灵放于此，人便成活，能言能语，能思能想，与汝等大同小异，只本同末异然。”言语刚落，就见聚灵神风驰而至，女娲接过灵气，按入颅槽，轻吟法咒，只见颅槽融合，完好如初。土地神忙曰：“果然奇妙。” 女娲笑曰：“此乃人之天灵盖，灵灭人亡，......余下全文>>问题二：女娲补天中的女娲是一个怎样的人 女娲是一个善良、勇敢、甘于奉献的人，为了拯救处于水深火热中的人们冒着生命危险补天。问题三：女娲是一个什么样的形象？ 女娲，中国上古之神，龙形，因为世界结界的关系女娲只能化身为人首蛇身，当女娲怀后代时女娲族的本性就会现出，又称女阴、女娲娘娘，凤姓，生于成纪（今甘肃秦安县），一说她的名字为风里希（或为凤里牺）。是中国历史神话传说中的一位女神。是中华民族伟大的母亲，她慈祥地创造了我们，又勇敢地照顾我们免受天灾。是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始祖神。她神通广大化生万物，每天至少能创造出七十样东西！ 女娲氏族发源地，文献不见记载，但根据伏羲与女娲的关系，女娲故里也应在古成纪范围内。郦道元《水经注》在讲到渭河支流葫芦河时特别提到该地古老的女娲祠。在葫芦河畔，与大地湾相距不远的秦安陇城镇，有女娲洞，又有女娲庙，祭祀女娲 ，陇城又称“娲皇故里”。女娲也以风为姓，至今其地有风台、风莹、凤尾村等地名，均与女娲氏有关！问题四：文言文 女娲补天中女娲是个什么样的人？ 女娲具有善良慈爱之心不忍人们受到灾难 ，而勇敢的改造天地，具有雄伟气魄和大无畏的斗争精神。问题五：女娲是一个什么样的人。列：女娲是一个神通广大的人。 这好写啊！女娲是一个呼风唤雨的人！女娲是一个为民造福的人！女娲是一个充满智慧的人！问题六：你觉得女娲是个怎样的人? 神圣的，为民造福的问题七：《女娲补天》说明女娲是什么样的人 上古女英雄
女娲补天
中国上古神话传说之一，创世女神[1] 女娲是华夏民族人文先始，福佑社稷之正神。相传女娲抟土造人，并化生万物，使天地不再沉寂。女娲氏，开世造物，因此被称为大地之母[2-5] ，她是一位美丽的女神，身材像蛇一样苗条，以致有些神话学家坚称她根本就是蛇身。问题八：女娲是个怎样的人 大地之母，慈悲为怀，心怀天下的人。〖注音〗nǚ wā shi
〖解释〗①神话传说中的古帝名。②相传为夏禹之妃，涂山氏之女。
〖示例〗 当代·殷谦《天廷秘传》：“开星造神完毕，女娲、轩辕昊、笪殷昊、伏羲昊赴玉京宫复命。女娲献上《敕造人神表》，表曰：‘师祖敕命弟子造人神，今已造毕，分为十八氏族，各族有人神不计其数，叩请师祖点阅。’”
〖延伸〗殷谦长篇小说《天廷秘传》中的女娲。
《天廷秘传》中的女娲
一、女娲从何而来？　开天已，天斗安歇於玉京宫。逾一年，天斗悒悒不乐，乃因独己一神，形孤影寡也，故而思以造同类。初始，天斗於芃树下以芃果裹腹，思之，一思三年，恍如梦寐，觉身边有异物蠕动，遂起视之，群蛇满地也。因己乃蛇之身，神之首，见蛇遂恶之。天斗试取其右锁骨，吸元气之精，时呼时入，如是周而复始。次日，果造二女。视之，云鬟雾鬓，纡青佩紫，风姿绰约，姿容秀美。天斗悦之，称其为“女娲”、“女姬”，视为弟子，敕封女娲为左玉使，女姬为右玉使。逾三日，天斗取其左锁骨，亦复如是，造三男，天斗称其为“轩辕昊”、“笪殷昊”、“伏羲昊”，敕封为“三昊”，敕号曰：轩辕王、笪殷王、伏羲王。（ 当代·殷谦《天廷秘传》第二回）
二、女娲是如何造人补天的？
1、造人——雨过天晴，万物苏醒。山神水洗黄泥，凿沟掘壑。女娲采席箕和泥以夯硪，土地神压制土坯以覆壑口，开孔道而通烟气，女娲称其为炕，专为造人之暖台。暖台造就，女娲命木德神君填柴，令火德神君生火，暖台瞬间温热，雾气腾腾。造人躯前，女娲依照金童、玉女貌，始初捏一男一女像，先是依宙室形状造心，心头左右植入空腔。山神、土地不解，曰：“此心如宙室模样，不知娘娘植此空腔作何用处？”女娲曰：“如同宙室空腔，造此人心之空腔，乃动、静之管道也，可交通阴阳二气，其自有妙用。”山神、土地见泥人五官七窍具显，静卧于炕台，形如泥雕，高约一米六七，甚是欢喜。山神问曰：“娘娘，真乃金童、玉女二神也。为何这般矮小？”女娲含笑曰：“正是依金童玉女之貌所造，却非神也。人之身高，忌高讳低，一米六七乃是天数，人生奥妙皆于其中矣。”土地神问曰：“小神猜测，一米六七确是玄数，一米乃人之固体，这六七乃是活身，随日逐长，一加六得七，七加七得一十四，娘娘捏此二人耗时七日，复活必然耗时七日，合计整整一十四日。娘娘，小神言之有理乎？”女娲回顾而笑，曰：“然也。”山神又曰：“十四日方可造成。娘娘，此二人何时能活？”女娲起身，见太阴、太阳二神早立于台前，垂手待命。女娲曰：“太阴、太阳二神，阴阳二气可运来？”太阴和太阳二神同声曰：“俱已运到。”女娲神手向前，一黑白气团已悬于掌上，女娲以口吸之，运身调气，吹入泥人之口，只见二泥人骤然抖瑟，翻身坐起。山神、土地近前查看，见这一男一女皆以树皮遮体，以野果为项饰，发如黑瀑，眼若乌珠，肤色红润，栩栩如生。山神、土地欲摸之，被女娲阻下。女娲厉声曰：“此二人还未成活，汝二神且勿妄动。”山神疑曰：“既已坐起，是为成活，娘娘何言未成活？”女娲正色曰：“七魂六魄，缺一不可。”逐传聚灵神前来，曰：“汝速回天庭，求师祖索灵气前来。”聚灵神领命而去。女娲见聚灵神已去，命山神、土地将二人用法力定住，自取利刃，于二泥人头颅中央各凿凹槽九厘之长。山神、土地不解，问曰：“娘娘又是为何？”女娲曰：“只等聚灵神取灵前来，将元气之灵放于此，人便成活，能言能语，能思能想，与汝等大同小异，只本同末异然。”言语刚落，就见聚灵神风驰而至，女娲接过灵气，按入颅槽，轻吟法咒，只见颅槽融合，完好如初。土地神忙曰：“果然奇妙。” 女娲笑曰：“此乃人之天灵盖，灵灭人亡，......余下全文>>问题九：女娲补天中的女娲是一个怎样的人 女娲是一个善良、勇敢、甘于奉献的人，为了拯救处于水深火热中的人们冒着生命危险补天。问题十：女娲是一个什么样的形象？ 女娲，中国上古之神，龙形，因为世界结界的关系女娲只能化身为人首蛇身，当女娲怀后代时女娲族的本性就会现出，又称女阴、女娲娘娘，凤姓，生于成纪（今甘肃秦安县），一说她的名字为风里希（或为凤里牺）。是中国历史神话传说中的一位女神。是中华民族伟大的母亲，她慈祥地创造了我们，又勇敢地照顾我们免受天灾。是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始祖神。她神通广大化生万物，每天至少能创造出七十样东西！ 女娲氏族发源地，文献不见记载，但根据伏羲与女娲的关系，女娲故里也应在古成纪范围内。郦道元《水经注》在讲到渭河支流葫芦河时特别提到该地古老的女娲祠。在葫芦河畔，与大地湾相距不远的秦安陇城镇，有女娲洞，又有女娲庙，祭祀女娲 ，陇城又称“娲皇故里”。女娲也以风为姓，至今其地有风台、风莹、凤尾村等地名，均与女娲氏有关！

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