找一个成语形容的是不知道自己国家历史是可耻的的意思

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【数典忘祖】：数：数着说；典：指历来的制度、事迹。谈论历来的制度、事迹时，把自己祖先的职守都忘了。比喻忘本。也比喻对于本国历史的无知。
《左传·昭公十五年》记载：一次，晋大夫籍谈出使周朝。宴席间，周王问籍谈，晋何以无贡物，籍答道，晋从未受过王室的赏赐，何来贡物。周王就列举王室赐晋器物的旧典来，并责问籍谈，身为晋国司典的后代，怎么能“数典而忘其祖”，也就是说列举古代的典制而忘了祖先的职掌呢？后用以比喻忘了事物的根本，也常用来讥刺对本国历史的无知。

数典忘祖？

数典忘祖——
比喻忘本。也比喻对于本国历史的无知。后来就用数典忘祖比喻忘掉自己本来的情况或事物的本源，出自先秦·左丘明《左传·昭公十五年》：“籍父其无后乎？数典而忘其祖。”

忘本悖德
典故为：
李皋。摄温州事。行县。见一媪。垂白而泣。哀而问之。对曰。李氏妇。有二子。钧。锷。宦游二十年不归。贫无以自给。时钧为殿中侍御史。锷为京兆法曹。名重于时。皋曰。入则孝。出则悌。若二子者。岂可备位。由是举奏。并除名勿齿。(李皋传)
　　唐朝德宗年间，李皋治理温州政事时，有一次到境内各地去巡视，看见一位白发苍苍的老妇人，独自一人在哀伤哭泣，李皋心中怜悯，便近前讯问他的身世境况，老妇人回答说：“我是李氏妇人，我有两个儿子，一个名叫李钧，一个名叫李锷，先后离乡背井，到京都去参加科举考试，以求取功名，可是至今已经二十年了，一直没有回来探望，二十年来，我孤苦伶仃，家境贫穷，如今已经无法维持生活了………。”话未说完，便哽咽悲伤，老泪纵横。李皋听罢，非常同情又愤慨。原来当时老妇人的儿子李钧，在朝廷官任殿中侍御史(居殿中纠察非法)，李锷官任京兆法曹(掌治京师)，名位声望都隆重于当时。
　　李皋感慨地说：“为人子弟『入则孝，出则悌』在家里的义务责任，对父母要心存恭敬，服劳奉养，以尽孝道，出门在外，才能仁爱推及一切人，像李钧、李锷这样忘本之人，在朝为官，怎能公正尽忠呢？”于是列举李氏二子不孝之过，上奏朝廷。皇上得知，便下令免除两人的官职，并屏斥于远方，终身不录用。从此天下人对李钧、李锷感到羞耻，不愿与他为伍。
“按”父母教养子女，长大成人，恩德最重，情义最深。为人子女，应该知恩报德，以尽孝道，这是天经地义之事，也是立身处世，行仁的根本，人格的基础。孝经云：“不爱其亲而爱他人者，谓之悖德；不敬其亲而敬他人者，谓之悖理”。观李氏二子，自己享受荣华富贵，竟对家中贫困老母，弃置不顾，违背德义，违逆天理，良心已丧，宜为天下所不愿与之为伍矣。

数典忘祖

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