“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”什么意思

“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”什么意思

《诗经·秦风·蒹葭》

先秦时期，从民间收集而来




蒹葭苍苍,白露为霜.所谓伊人,在水一方.溯洄从之,道阻且长.溯游从之,宛在水中央.
蒹葭凄凄,白露未晞.所谓伊人,在水之湄.溯洄从之,道阻且跻.溯游从之,宛在水中坻.
蒹葭采采,白露未已.所谓伊人,在水之涘.溯洄从之,道阻且右.溯游从之,宛在水中沚.




芦苇密密又苍苍,晶莹露水结成霜.我心中那好人儿,伫立在那河水旁.逆流而上去找她,道路险阻又太长.顺流而下寻她,仿佛就在水中央.
芦苇茂盛密又繁,晶莹露水还未干.我心中那好人儿,伫立在那河水边.逆流而上去找她,道路崎岖难登攀.顺流而下去寻她,仿佛就在水中滩.
芦苇片片根连根,晶莹露珠如泪痕.我心中那好人儿,伫立在那河水边.逆流而上去找她,路途艰险如弯绳.顺流而下去寻她,仿佛就在水中洲.

诗经·秦风·蒹葭》译注 《诗经·秦风·蒹葭》译注 转自 BBS 烟雨漓江站 题解： 这是一篇美丽的情歌。想望伊人，可望而不可即，饱含无限情意。 原 文 [center][size=4]蒹葭苍苍1， 白露为霜。 所谓伊人2， 在水一方， 溯洄从之3， 道阻且长。 溯游从之， 宛在水中央。 蒹葭萋萋， 白露未晞4。 所谓伊人， 在水之湄5。 溯洄从之， 道阻且跻6。 溯游从之， 宛在水中坻7。 蒹葭采采， 白露未已。 所谓伊人， 在水之涘8。 溯洄从之， 道阻且右9。 溯游从之， 宛在水中沚10。[/size] [/center] 译 文 河边芦苇青苍苍， 秋深露水结成霜。 意中人儿在何处? 就在河水那一方。 逆着流水去找她， 道路险阻又太长。 顺着流水去找她， 仿佛在那水中央。 河边芦苇密又繁， 清晨露水未曾干。 意中人儿在何处? 就在河岸那一边。 逆着流水去找她， 道路险阻攀登难。 顺着流水去找她， 仿佛就在水中滩。 河边芦苇密稠稠， 早晨露水未全收。 意中人儿在何处? 就在水边那一头。 逆着流水去找她， 道路险阻曲难求。 顺着流水去找她， 仿佛就在水中洲。 注 释 1.蒹(jiān兼):没长穗的芦苇。葭(jiā家):初生的芦苇。苍苍:鲜明、茂盛貌。下文"萋萋 "、"采采"义同 2.伊人:那个人,指所思慕的对象。 3.溯洄:逆流而上。下文"溯游"指顺流而下。一说"洄"指弯曲的水道,"游"指直流的水道。 4.晞(xī西):干。 5.湄:水和草交接的地方,也就是岸边。 6.跻(jī鸡):登；升。 7.坻(chí迟):水中高地。 8.涘(sì四):水边。 9.右:不直,绕弯。一说高,亦通。 10.沚(zhǐ止):水中的小沙洲。 【赏析】 　　东周时的秦地大致相当于今天的陕西大部及甘肃东部。其地“迫近戎狄”，这样的环 境迫使秦人“修习战备，高尚气力”（《汉书·地理志》），而他们的情感也是激昂粗豪 的。保存在《秦风》里的十首诗也多写征战猎伐、痛悼讽劝一类的事，似《蒹葭》、《晨 风》这种凄婉缠绵的情致却更像郑卫之音的风格。 　　诗中“白露为霜”给我们传达出节序已是深秋了，而天才破晓，因为芦苇叶片上还存 留着夜间露水凝成的霜花。就在这样一个深秋的凌晨，诗人来到河边，为的是追寻那思慕 的人儿，而出现在眼前的是弥望的茫茫芦苇丛，呈出冷寂与落寞，诗人所苦苦期盼的人儿 在哪里呢？只知道在河水的另外一边。但这是一个确定性的存在吗？从下文看，并非如此 。是诗人根本就不明伊人的居处，还是伊人像“东游江北岸，夕宿潇湘沚”的“南国佳人 ”（曹植《杂诗七首》之四）一样迁徙无定，我们也无从知晓。这种也许是毫无希望但却 充满诱惑的追寻在诗人脚下和笔下展开。把“溯洄”、“溯游”理解成逆流而上和顺流而 下或者沿着弯曲的水道和沿着直流的水道，都不会影响到对诗意的理解。在白居易《长恨 歌）中，杨贵妃消殒马嵬坡后，玄宗孤灯独守，寒衾难眠，通过道士鸿都客“上穷碧落下 黄泉”的寻找，仍是“两处茫茫皆不见”，但终究在“虚无缥缈”的海外仙山上找到了已 成仙的杨贵妃，相约重逢于七夕。而《蒹葭》中，诗人一番艰劳的上下追寻后，伊人仿佛 在河水中央，周围流淌着波光，依旧无法接近。《周南·汉广》中诗人也因为汉水太宽无 法横渡而不能求得“游女”，陈启源说：“夫说（悦）之必求之，然惟可见而不可求，则 慕说益至。”（《毛诗稽古编·附录》）“可见而不可求”，可望而不可即，加深着渴慕的程度。?br />

生长在河边的茂密芦苇，颜色苍青，那晶莹透亮的露水珠已凝结成浓霜。常常被提及，不断念叨着的伊人，在漫漫大河的另一方。（“溯洄从之,道阻且长.溯游从之,宛在水中央”）沿着河边小道向上游走去，道路艰险，且又漫长，即使花费很长时间也难到达；如果径直游渡过去，尽管相距不远，但眼前秋水茫茫，思之可及，行之不易，仿佛看到了伊人的身影在水中央晃动。

无尽思念中。。。。。。。。。。。。。

芦苇密密苍苍，晶莹露水结成霜。我心中那女子，伫立在河水旁.

芦苇初生青青，白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人，在水的另一边。

蒹葭苍苍，白露为霜 这两句是兴，指一种飘渺的意象

这首诗是中国最古老的朦胧诗，可以是追求不到的爱人，也可以指自己苦苦追寻的理想无法实现，有很多解释，想怎么理解都行

诗经·秦风·蒹葭》译注 《诗经·秦风·蒹葭》译注 转自 BBS 烟雨漓江站 题解： 这是一篇美丽的情歌。想望伊人，可望而不可即，饱含无限情意。 译 文 河边芦苇青苍苍， 秋深露水结成霜。 意中人儿在何处? 就在河水那一方。 逆着流水去找她， 道路险阻又太长。 顺着流水去找她， 仿佛在那水中央。 河边芦苇密又繁， 清晨露水未曾干。 意中人儿在何处? 就在河岸那一边。 逆着流水去找她， 道路险阻攀登难。 顺着流水去找她， 仿佛就在水中滩。 河边芦苇密稠稠， 早晨露水未全收。 意中人儿在何处? 就在水边那一头。 逆着流水去找她， 道路险阻曲难求。 顺着流水去找她， 仿佛就在水中洲。 注 释 1.蒹(jiān兼):没长穗的芦苇。葭(jiā家):初生的芦苇。苍苍:鲜明、茂盛貌。下文"萋萋 "、"采采"义同 2.伊人:那个人,指所思慕的对象。 3.溯洄:逆流而上。下文"溯游"指顺流而下。一说"洄"指弯曲的水道,"游"指直流的水道。 4.晞(xī西):干。 5.湄:水和草交接的地方,也就是岸边。 6.跻(jī鸡):登；升。 7.坻(chí迟):水中高地。 8.涘(sì四):水边。 9.右:不直,绕弯。一说高,亦通。 10.沚(zhǐ止):水中的小沙洲。 【赏析】 　　东周时的秦地大致相当于今天的陕西大部及甘肃东部。其地“迫近戎狄”，这样的环 境迫使秦人“修习战备，高尚气力”（《汉书·地理志》），而他们的情感也是激昂粗豪 的。保存在《秦风》里的十首诗也多写征战猎伐、痛悼讽劝一类的事，似《蒹葭》、《晨 风》这种凄婉缠绵的情致却更像郑卫之音的风格。 　　诗中“白露为霜”给我们传达出节序已是深秋了，而天才破晓，因为芦苇叶片上还存 留着夜间露水凝成的霜花。就在这样一个深秋的凌晨，诗人来到河边，为的是追寻那思慕 的人儿，而出现在眼前的是弥望的茫茫芦苇丛，呈出冷寂与落寞，诗人所苦苦期盼的人儿 在哪里呢？只知道在河水的另外一边。但这是一个确定性的存在吗？从下文看，并非如此 。是诗人根本就不明伊人的居处，还是伊人像“东游江北岸，夕宿潇湘沚”的“南国佳人 ”（曹植《杂诗七首》之四）一样迁徙无定，我们也无从知晓。这种也许是毫无希望但却 充满诱惑的追寻在诗人脚下和笔下展开。把“溯洄”、“溯游”理解成逆流而上和顺流而 下或者沿着弯曲的水道和沿着直流的水道，都不会影响到对诗意的理解。在白居易《长恨 歌）中，杨贵妃消殒马嵬坡后，玄宗孤灯独守，寒衾难眠，通过道士鸿都客“上穷碧落下 黄泉”的寻找，仍是“两处茫茫皆不见”，但终究在“虚无缥缈”的海外仙山上找到了已 成仙的杨贵妃，相约重逢于七夕。而《蒹葭》中，诗人一番艰劳的上下追寻后，伊人仿佛 在河水中央，周围流淌着波光，依旧无法接近。《周南·汉广》中诗人也因为汉水太宽无 法横渡而不能求得“游女”，陈启源说：“夫说（悦）之必求之，然惟可见而不可求，则 慕说益至。”（《毛诗稽古编·附录》）“可见而不可求”，可望而不可即，加深着渴慕的程度。?br />

如以上回答内容为低俗、色情、不良、暴力、侵权、涉及违法等信息，可以点下面链接进行举报！

点此我要举报以上问答信息