孔子对君子和小人的许多做法做过比较，请列出五个例子
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解决时间 2021-02-15 13:29
- 提问者网友：棒棒糖
- 2021-02-14 21:25
孔子对君子和小人的许多做法做过比较，请列出五个例子
最佳答案
- 五星知识达人网友：神鬼未生
- 2021-02-14 22:49
第一、看〝胸襟〞：君子坦荡荡，小人常戚戚。
释义：君子心胸光明开朗，神定气安。小人斤斤计较，患得患失，经常愁眉苦脸。
感悟：君子的胸襟永远是光风霁月，无论得意或艰难，都自然是胸襟开朗，乐观而不盲目，对人宽容，没有仇怨，所以能够仰不愧于天，俯不怍于地。小人的心里永远都有事情，不是觉得别人对不起自己，就是觉得这个社会不对，再不然就是某件事对自己不利。
第二、看〝交友〞：君子周而不比，小人比而不周。
释义：君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群。
感悟：君子无论和什么人交往都能以公正之心对待众人，一视同仁，不拉帮结派；小人却总是喜欢和自己相近的人结成小圈子，排斥异己，结党营私。
第三、看〝标准〞：君子喻于义，小人喻于利。
释义：君子看重的是道义，而小人看重的却是利益。
感悟：当遇到问题，或者面临选择，君子会首先以道义的标准去衡量，最后做出选择；而小人遇到事情首先想到的是如何获利，这是君子和小人思考问题或者做选择的时候的最大区别。
第四、看〝是非〞：君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
释义：君子成全别人的好事，而不助长别人的恶处。小人则与此相反。
感悟：品德高尚的君子有仁爱之心，凡是别人的事情符合道义的，君子不仅乐见其成，更愿意力所能及地帮助别人达成美好的目标，促成别人的进步、成功。但如果是不合道义的，违背道德和法律的事情，君子一定不会成人之恶，为虎作伥。
第五、看〝言行〞：君子和而不同，小人同而不和。
释义：君子能够以道义包容不同的意见和想法，营造和谐的氛围；小人习惯于在对问题的看法上迎合别人的心理、附和别人的言论，但却心口不一。
感悟：君子能够容忍不同的想法、意见，并且不会隐瞒自己的不同观点，与人赤诚相见、肝胆相照。营营苟苟的小人却不是这样，他们或是隐瞒自己的思想，或是根本就没有自己的思想，阳奉阴违。表面上迎合别人，顺从别人，但是却心怀鬼胎，甚至想着算计别人。
第六、看〝气质〞：君子泰而不骄，小人骄而不泰。
释义：君子泰然自若而不骄傲，小人骄傲而不泰然自若。
感悟：两千多年前，孔子就教我们〝主要看气质〞。君子庄重，心境平和，气定神闲，没有骄矜之感；小人傲慢、自大，带有攻击性，充斥着骄矜的气息。
第七、看〝志向〞：君子上达，小人下达。
释义：这句话有多种解释。一说君子日日长进向上，小人日日沉沦向下；一说君子徇天理，日益高明，小人徇人欲，日益污下。一说君子追求高层次的通达，小人追求低层次的通达；一说君子上达达于道，小人下达达于器。
感悟：古人说，志当存高远。做人两个方向，一个向上，所谓〝上达〞，一个向下，所谓〝下达〞。向上即是向善，不断改正错误，追求道义；向下即是不知改过，不知修身养性，日见其颓废。从善如登，从恶如崩，向上走总是困难的，要付出很多努力；向下走很容易，但结果却是毁掉了自己。
第八、看〝追求〞：君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
释义：君子所思考和忧虑的是德行，小人所思考和忧虑的是田宅禄位；君子所思考的是不能触犯法律，小人所思考的却是如何获得利益。
感悟：君子安分守法，小人则唯利是图，虽蹈刑辟而不顾。君子和小人所思考和忧虑的东西都不一样，所采取的行动自然也就不一样，最终的结果更是天壤之别。
第九、看〝人品〞：君子求诸己，小人求诸人。
释义：孔子说：〝君子要求的是自己，小人要求的是别人。〞
感悟：出了问题、有了矛盾，君子有自我反省、自立自强的特质，君子总是先反省自己的做法，寻找自我的不足，从而改正缺点不断进步。而小人则正好相反，从来不会检讨自己，总是把错误和责任推给别人，对别人求全责备，自然不会有进步。
第十、看〝抉择〞：君子固穷，小人穷斯滥矣。
释义：君子走投无路时，仍然坚持原则；换了是小人，就胡作非为了。
释义：君子心胸光明开朗，神定气安。小人斤斤计较，患得患失，经常愁眉苦脸。
感悟：君子的胸襟永远是光风霁月，无论得意或艰难，都自然是胸襟开朗，乐观而不盲目，对人宽容，没有仇怨，所以能够仰不愧于天，俯不怍于地。小人的心里永远都有事情，不是觉得别人对不起自己，就是觉得这个社会不对，再不然就是某件事对自己不利。
第二、看〝交友〞：君子周而不比，小人比而不周。
释义：君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群。
感悟：君子无论和什么人交往都能以公正之心对待众人，一视同仁，不拉帮结派；小人却总是喜欢和自己相近的人结成小圈子，排斥异己，结党营私。
第三、看〝标准〞：君子喻于义，小人喻于利。
释义：君子看重的是道义，而小人看重的却是利益。
感悟：当遇到问题，或者面临选择，君子会首先以道义的标准去衡量，最后做出选择；而小人遇到事情首先想到的是如何获利，这是君子和小人思考问题或者做选择的时候的最大区别。
第四、看〝是非〞：君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
释义：君子成全别人的好事，而不助长别人的恶处。小人则与此相反。
感悟：品德高尚的君子有仁爱之心，凡是别人的事情符合道义的，君子不仅乐见其成，更愿意力所能及地帮助别人达成美好的目标，促成别人的进步、成功。但如果是不合道义的，违背道德和法律的事情，君子一定不会成人之恶，为虎作伥。
第五、看〝言行〞：君子和而不同，小人同而不和。
释义：君子能够以道义包容不同的意见和想法，营造和谐的氛围；小人习惯于在对问题的看法上迎合别人的心理、附和别人的言论，但却心口不一。
感悟：君子能够容忍不同的想法、意见，并且不会隐瞒自己的不同观点，与人赤诚相见、肝胆相照。营营苟苟的小人却不是这样，他们或是隐瞒自己的思想，或是根本就没有自己的思想，阳奉阴违。表面上迎合别人，顺从别人，但是却心怀鬼胎，甚至想着算计别人。
第六、看〝气质〞：君子泰而不骄，小人骄而不泰。
释义：君子泰然自若而不骄傲，小人骄傲而不泰然自若。
感悟：两千多年前，孔子就教我们〝主要看气质〞。君子庄重，心境平和，气定神闲，没有骄矜之感；小人傲慢、自大，带有攻击性，充斥着骄矜的气息。
第七、看〝志向〞：君子上达，小人下达。
释义：这句话有多种解释。一说君子日日长进向上，小人日日沉沦向下；一说君子徇天理，日益高明，小人徇人欲，日益污下。一说君子追求高层次的通达，小人追求低层次的通达；一说君子上达达于道，小人下达达于器。
感悟：古人说，志当存高远。做人两个方向，一个向上，所谓〝上达〞，一个向下，所谓〝下达〞。向上即是向善，不断改正错误，追求道义；向下即是不知改过，不知修身养性，日见其颓废。从善如登，从恶如崩，向上走总是困难的，要付出很多努力；向下走很容易，但结果却是毁掉了自己。
第八、看〝追求〞：君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
释义：君子所思考和忧虑的是德行，小人所思考和忧虑的是田宅禄位；君子所思考的是不能触犯法律，小人所思考的却是如何获得利益。
感悟：君子安分守法，小人则唯利是图，虽蹈刑辟而不顾。君子和小人所思考和忧虑的东西都不一样，所采取的行动自然也就不一样，最终的结果更是天壤之别。
第九、看〝人品〞：君子求诸己，小人求诸人。
释义：孔子说：〝君子要求的是自己，小人要求的是别人。〞
感悟：出了问题、有了矛盾，君子有自我反省、自立自强的特质，君子总是先反省自己的做法，寻找自我的不足，从而改正缺点不断进步。而小人则正好相反，从来不会检讨自己，总是把错误和责任推给别人，对别人求全责备，自然不会有进步。
第十、看〝抉择〞：君子固穷，小人穷斯滥矣。
释义：君子走投无路时，仍然坚持原则；换了是小人，就胡作非为了。
全部回答
- 1楼网友：西风乍起
- 2021-02-14 23:07
你随便选吧。
孔子论君子与小人
1、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
2、子曰：“君子和而不同；小人同而不和。”
3、子曰：“君子成人之美，不成人之恶；小人反是。”
4、子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”
5、子曰：“君子喻於义，小人喻於利。”
6、子谓子夏曰：“女为君子儒！无为小人儒！”
7、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
8、子曰：“君子易事而难说也∶说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也；说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。”
9、子曰：“君子泰而不骄；小人骄而不泰。”
10、子曰：“君子而不仁者有矣夫？未有小人而仁者也！”
11、子曰：“君子上达；小人下达。”
12、子曰：“君子固穷；小人斯滥矣。”
13、子曰：“君子求诸己；小人求诸人。”
14、子曰：“君子不可小知，而可大受也；小人不可大受，而可小知也。”
15、子曰：“君子有三畏∶畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。”
16、子曰： “君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”
孔子论君子与小人
1、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
2、子曰：“君子和而不同；小人同而不和。”
3、子曰：“君子成人之美，不成人之恶；小人反是。”
4、子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”
5、子曰：“君子喻於义，小人喻於利。”
6、子谓子夏曰：“女为君子儒！无为小人儒！”
7、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
8、子曰：“君子易事而难说也∶说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也；说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。”
9、子曰：“君子泰而不骄；小人骄而不泰。”
10、子曰：“君子而不仁者有矣夫？未有小人而仁者也！”
11、子曰：“君子上达；小人下达。”
12、子曰：“君子固穷；小人斯滥矣。”
13、子曰：“君子求诸己；小人求诸人。”
14、子曰：“君子不可小知，而可大受也；小人不可大受，而可小知也。”
15、子曰：“君子有三畏∶畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。”
16、子曰： “君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”
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