旧约圣经是什么年代被确认定为39卷书而出版的比如新约是公元383年左右在罗马帝国的支持下确立为正

旧约圣经是什么年代被确认定为39卷书而出版的比如新约是公元383年左右在罗马帝国的支持下确立为正

1.旧约圣经到底有多少卷：
旧约圣经从来没有被教会官方确认做是39卷
基督教最早使用的七十士译本的圣经是46卷，其中还有被改革宗删去的《多俾亚传》、《巴路克书》、《德训篇》《马加伯上、下》、《友弟德》、《智慧篇》以及《但以理书》13、14章和《以斯帖记》的几章内容
圣经的新旧约正典早在前几次大公会议上就被敲定下来，即旧约46卷和新约的27卷，而最终的确认是在1563年的脱利腾大公会议上

2.旧约圣经为什么被误认作是39卷：
旧约圣经即希伯来圣经，最早是犹太人的经典，全部是用希伯来文所写成的。公元前6、7世纪希伯来民族亡国后，这个国家先后被亚述、巴比伦、波斯、玛代波斯、罗马所殖民，其中犹太圣殿以及律法经典不断遭到毁坏，希腊化时代以后，在埃及的七十位贤士将希伯来圣经翻译成希腊文圣经，以供说希腊话的犹太人恭读

耶稣时代以后，犹太圣殿再次遭到罗马人的劫难，举行圣殿献祭的祭司阶层下移，专门研究和解释圣经的犹太教的法利赛派的拉比（老师）占据了犹太教的领导地位。
公元90年左右，为保证犹太信仰不被异族化、同时也是为了抵制基督教思想的渗透，法利赛人召开犹太教会议，史称加姆尼亚会议（Jamnia）。在这次会议上，犹太教确定了希伯来圣经（即旧约圣经）的卷数39卷
但是，在这次会议前的耶稣和使徒时代，犹太人所读的圣经仍旧包括了之前的七卷书以及一些所谓的伪经内容。新约圣经的作者们也多次引用到了不被列在旧约正典中的经文。

3.改革宗的分道扬镳：
1517年宗教改革以后，由于改革宗自身的神学思想披露繁多（比如说马加伯书记载关于为死人祈祷的内容以及炼狱的思想，与改革宗所反对赎罪卷和炼狱说的神学观点极其矛盾）马丁路德以及一些改革家们便肆意删去了原本已经被所有基督徒所承认，但是已经找不到希伯来原文的7卷旧约圣经的书卷，列为“次经”。于是，旧约圣经为39卷的错误思想就被基督教（新教）广为流传，直到今日。但这一说法从来没有被教会的大公会议所承认。

4.圣经考古学的澄清：
1947年，一个牧羊人在四海附近的岩洞中找到了几个装有羊皮纸陶罐，这个小小的发现引起了世界的瞩目，这便是死海古卷的发现。

死海古卷大多数是用希伯来文所写，少数由耶稣时代的亚兰文学成。约写于公元前130～公元前37年，和公元前4年～公元68年，原属犹太宗教团体的图书馆，是犹太教艾赛尼派的一分支写成的。
经过考证和挖掘，学者们在死海古卷发现了所谓“次经”的希伯来原文，这再次证明了改革宗的错误。

所以，旧约圣经只有39卷书从来没有被教会官方确认。全部被列为正的是旧约圣经46卷书的全部内容，最终确定是1563年脱利腾大公会议。

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