《洛神赋》的里洛神原形是？有关她的故事。

《洛神赋》的里洛神原形是？有关她的故事。

洛神原形是甄宓。
甄宓的故事：甄氏三岁丧父，建安中期，袁绍为次子袁熙纳之为妻。建安四年（199年）袁熙出任幽州刺史，甄氏留在冀州侍奉袁绍的妻子刘氏。建安九年（204年），曹操率军攻下邺城，甄氏因为姿貌绝伦，被曹丕所纳，甚得宠爱，生下儿子曹叡和女儿曹氏（即东乡公主）。
延康元年（220年），曹丕继位魏王，六月率军南征，甄氏被留在邺城。黄初元年（220年），曹丕称帝，山阳公刘协进献二女为曹丕妃嫔，后宫中文德郭皇后，李贵人和阴贵人都得到宠幸，甄氏愈发失意，流露出一些怨恨的话语，曹丕大怒，黄初二年（221年）六月，遣使赐死甄氏，葬于邺城。
黄初七年（226年）五月，曹丕病重，立甄氏的儿子平原王曹叡为太子。曹叡即位后，追谥甄氏曰文昭皇后。太和四年十二月辛未日（231年2月17日），明帝曹叡将甄氏改葬于朝阳陵。
《洛神赋》是中国三国时期曹魏文学家曹植所作。《洛神赋》为曹植辞赋中杰出作品。作者以浪漫主义的手法，通过梦幻的境界，描写人神之间的真挚爱情，但终因“人神殊道”无从结合而惆怅分离。



扩展资料
此赋虚构了作者自己与洛神的邂逅相遇和彼此间的思慕爱恋，洛神形象美丽绝伦，人神之恋飘渺迷离，但由于人神道殊而不能结合，最后抒发了无限的悲伤怅惘之情。
全篇大致可分为六段：第一段写作者从洛阳回封地时，在恍惚之际看到洛神伫立山崖；第二段写洛神容仪服饰之美；第三段写作者爱慕洛神既识礼仪又善言辞，虽相互赠答，但担心遇合受阻；第四段写洛神为“君王”之诚所感后将来而未至的情状和举动。
第五段写洛神来临扈从之多，终以人神道殊，含恨离去；第六段写洛神去后作者对顾望思慕不忍离去的深情。全赋辞采华美，描写细腻，想象丰富，情思绻缱，若有寄托。
曹植在诗歌和辞赋创作方面有杰出成就，其赋继承两汉以来抒情小赋的传统，又吸收楚辞的浪漫主义精神，为辞赋的发展开辟了一个新的境界。
《洛神赋》可以看作是汉代铺排大赋向六朝抒情小赋转化的桥梁，在历史上有着非常广泛而深远的影响。晋代大书法家王献之和大画家顾恺之，都曾将《洛神赋》的神采风貌形诸楮墨，为书苑和画坛增添了不可多得的精品。
作者简介：曹植，字子建，三国魏谯（今安徽亳州）人。曹操子。封陈王，谥曰思，故世称陈思王。自称“生乎乱，长乎军”。天资聪颖，才思敏捷，深得曹操赏爱，几乎被立为太子，终因“任性而行，不自雕励，饮酒不节”而失宠。
其创作以建安二十五年为界，分为前后两期。前期诗歌主要是歌唱他的理想和抱负，后期诗歌主要是表达由理想与现实的矛盾所激起的悲愤。他是建安文学成就最高者，是第一位大力写作五言诗的文人，现存诗歌九十余首。宋人辑有《曹子建集》，今又有《曹植集校注》。

1. 洛神赋的原型是甄宓，她是魏文帝曹丕的妾室，也是魏明帝曹睿之生母。 2. 洛神赋是由曹操之子三国时期曹魏文学家曹植所写，他模仿战国时楚国宋玉的《神女赋》描写了一位美丽的洛神与他相识相恋的故事。 3. 江南有二乔，河北甄宓俏。是三国时的一句流传很广的话，甄宓原来是嫁给了袁绍二子袁熙，但是袁绍让她和其婆婆留守邺城，结果城破后甄宓就被献给了曹丕。但甄宓自幼是一个才女，又是绝世佳人，所以也有野史说曹丕之弟曹植因此爱上了她，甚至写下《洛神赋》来赞美其美丽一诉衷肠。 4. 而且，有一种说法说《洛神赋》其实原来叫做感甄赋，即是见甄宓有感，所以后来曹植似得也很蹊跷。

原型是甄宓。甄宓是三国时的绝代美女，其知名度仅次于貂婵和二乔。本来她是袁绍的儿媳妇，后来袁氏被曹操打败，甄宓也就成为战利品被曹家掳去，做了曹丕的老婆。在曹家，甄宓有过共侍曹操、曹丕、曹植父子三人的经历。 对于这样一个女人，紫衣不忍心说她一句不是，相反，充满了同情和敬佩。 自古红颜多薄命，尤其是古代战乱时期，美女的命运根本不属于自己。 袁绍的死加快了袁氏基业的溃败，后汉建安九年，曹操攻破袁氏老巢邺城。 江北美人甄宓的艳名早已天下皆知，曹操垂涎其美色，准备将她据为己有。 谁知“螳螂捕蝉，黄雀在后”。曹丕深知父亲心思，他趁人不备，骑上快马抢先跑到袁府，抱起甄宓就直奔巫山云雨。 生米煮成了熟饭，曹操虽然气恼但也没法，只好为他们办了婚礼。 曹操对甄宓始终无法释怀，于是经常叫她来下棋。下棋当然只是个幌子，曹操醉翁之意不在酒。草草走几个回合，就挥手遣散了仆从，迫不及待将甄美人抱到床上去了。 除了闭上双眼，落下两行清泪，甄宓又能做什么呢？ 身体由不得自己，但心里爱谁，却是如此的无可奈何！ 一个夜凉如水的晚上，曹植与嫂嫂甄宓在铜雀台初见，竟似前世之约，两人一见钟情。 曹植是曹丕的弟弟，就是“建安七子”之首，“天下才一石，子建独占八斗”的曹子建。 甄宓与曹植可谓是才子配佳人！ 假如甄宓是一个贪图荣华富贵、锦衣玉食的女子，她就会安于现状，可她偏偏不是。 她是个才女，她的诗流露出对真正爱情的无限向往。 “众口铄黄金，使君生离别。想见君颜色，感结伤心脾。念君常悲苦，夜夜不能寐。” 曹植是一个天才诗人，他投入全部身心与甄宓相爱，让甄宓感受到真爱的幸福和甜蜜。甄宓明白，只有曹植才是真心爱自己的男人，曹操和曹丕无非是爱她的绝世容颜而已。 当时，曹操对立谁为世子犹豫不决，曹丕、曹植两人为争夺世子之位到了白热化的程度，曹家禅汉是早晚之事，这个世子之位就是未来的皇帝呀。 然而曹子建是个情种。一次在曹丕家喝得酩酊大醉，对着曹丕跪倒在地，嚎啕大哭。 “哥哥，我不与你争世子之位，我也不要天下！ 我只要这个女人，这世上我什么都不要，只要这个女人。 求求你成全我们，放我们归隐山林吧！” 可是曹丕并非性情中人，他既爱江山又爱美人，要他放弃美人岂不是与虎谋皮！ 曹植对政治没有太大抱负，但因为他才情过人和善良的天性一直受曹操偏爱。 一次，曹操派曹植带兵出征，曹丕自然恼火，因为带兵出征就是掌握军权，父亲要培养弟弟曹植的意思已是明白无误了。 曹丕想起曹植那次酒后失态，计上心来。 出征的前一天晚上，曹丕宴请曹植到他府上饮酒，特意让甄宓作陪。 曹植为了这份无望之爱夜夜买醉，现在朝思暮想的爱人近在身边，却是咫尺天涯，泪眼相望，无语凝噎。 曹植只喝得天昏地暗，一醉不起。 第二天，曹操派人来传，连催几次，曹植仍昏睡不醒。曹操大怒，说曹植不堪大用，并取消了他带兵出征的决定。 曹植从此在政治上落了下风。 曹操去世，曹丕洛阳称帝，如愿以偿登上皇帝宝座。 曹丕登极后想到第一个要对付的人就是曹植，这个在政治上、爱情上都给他带来过威胁的弟弟。 他将曹植抓到洛阳欲以加害，曹植靠七步成诗和太后求情勉强保住了性命。 曹丕限令曹植回到邺城收拾东西，三天后前往他被贬逐的封地赴任。 邺城，这个让曹植魂牵梦绕的地方，甄宓就住在那里呀。 可是这次，甄宓与曹植的爱情，不得不画上句号了。 这短短三天就是他和甄宓爱情的今生今世啊！ 人海茫茫，天各一方，恐怕有生之年再没有相见的机会了。 曹植再不想忌讳什么了，再不想理会什么了。伦理纲常、人言可畏......一切的世俗约束都已经微不足道了。 三天后，管他山崩地裂、管他天威难测、管他是生是死！ 曹植快马赶到邺城，直奔曹丕府上，与爱人甄宓抱头痛哭，寸步不离，难舍难分，生离死别。 曹丕听闻此事，十分生气。对于曹植，他可以用钝刀子杀人，不断将曹植贬官放逐。 对于甄宓呢，曹丕毕竟爱过这个女人，况且甄宓虽已年过三十，依然美貌异常。 于是曹丕下诏书到邺城让甄宓进宫封为皇后。可惜，甄宓对曹植的爱已是深入骨髓，如何还能再去陪伴曹丕，这个加害了自己爱人的男人呢？ 在进宫做皇后母仪天下和自裁一死捍卫爱情的生死路口处，她毅然选择了后者。 阳光穿过丝丝的凉意，洒在薄雾迷朦的漳水，那是一个初秋的早晨，甄宓梳洗完毕，白衣白裙盛装而出，跨上一匹白马奔到漳水旁。 她说天下之水相连，她要将灵魂和爱情带到她的爱人曹子建的身边。 甄宓跳下马来，纵身一跃，投于漳水。 曹子建为纪念爱人甄宓写下凄美的《感甄赋》： “其形也，翩若惊鸿，婉若游龙...... 凌波微步，罗袜生尘。动无常则，若危若安。进止难期，若往若还。” 魏明帝登极后，想毁掉此赋为生母甄宓遮掩这段情事，但始终不忍心，便将它改名为《洛神赋》。 曹植和甄宓的叔嫂之恋虽然不合伦理纲常，似乎开始就注定了是一场悲剧，但他们的爱感天动地，千古绝唱！ 爱情的最高境界是什么？ “我用江山如画，换你笑靥如花！” 对一个男人来说，为了爱情，放弃皇帝之位，放弃万里江山！ 对一个女人来说，为了爱情，放弃母仪天下的尊贵，放弃如花美貌、青春年华！ 曹植和甄宓这对有情人给世人诠释了爱情的最高境界！

洛神就是宓妃，宓妃原是伏羲氏的女儿，因迷恋洛河两岸的美丽景色，降临人间，来到洛河岸边。那时，居住在洛河流域的是一个勤劳勇敢的民族，有洛氏。宓妃便加入到有洛氏当中，并教会有洛氏百姓结网捕鱼，还把从父亲那儿学来的狩猎、养畜、放牧的好方法也教给了有洛氏的人们。 　　这天，大伙儿劳动之余，宓妃拿起七弦琴，奏起优美动听的乐曲来。不巧，这悠扬的琴声被黄河里的河伯听到，这个浪荡公子便潜入洛河，看到宓妃，一下子就被宓妃的美貌所吸引。于是河伯化成一条白龙，在洛河里掀起轩然大波，吞没了宓妃。 　　宓妃被河伯押入水府深宫，终日郁郁寡欢，只好用七弦琴排遣愁苦。这时，后羿来到了宓妃的身边。后羿原是位善射的天神，因射死了九个天帝的儿子，便与妻子一同贬到人间，后羿妻子嫦娥偷吃仙药，一人返回天宫，便只剩后羿独自留在人间。 　　后羿听说了宓妃的遭遇，非常气愤，将宓妃解救出深宫，回到有洛氏中间，并与宓妃产生了爱情。那河伯本来就窝了一肚子火，听说了后羿宓妃之间的恋情，更是恼羞成怒。他化作一条白龙潜入洛河，吞噬了许多田地、村庄和牲畜，后羿怒火填膺，射中了河伯的左眼，河伯仓皇而逃。 　　河伯自知不是后羿的对手，只好跑到天帝那儿去告状。天帝早就知道了所发生的一切，并不向着河伯说话，河伯这下只能灰溜溜地回到水府，再也不敢管后羿与宓妃的事了。 　　从此，后羿与宓妃这对情侣便在洛阳居住下来，过上了美满幸福的生活。后来，为表彰他们，天帝还封后羿为宗布神，宓妃为洛神。 　　《淮南子》中记载，伏羲氏之女洛神嫁于河伯为妻，但河伯不贤，与水族女神私通，洛神与后羿情深。河伯与后羿大战于天庭，天帝震怒，将洛神贬落凡间......洛神转世之后，为美女甄宓，曹操攻下邺城之后，将甄宓一家接入司空府，奉作上宾。曹子建、曹子桓即曹丕两人同时钟情甄宓，最后，两人由好兄弟变成大仇人。种种因素之下，丕登上帝位，甄宓为后，另外丕又娶郭儇为妃，郭儇不甘为妃，于是同司马懿设计害死甄宓。另一方面，植与甄芙两厢情阅，甄后逝后数年，植在洛水之滨又见甄宓...... 　　《太平广记》卷三百三十一《萧旷》篇和《类书》卷三十二《传奇》篇，都记述着萧旷与洛神女艳遇一节。洛神女说：“妾，即甄后也……妾为慕陈思王之才调，文帝怒而幽死。后精魂遇于洛水之上，叙其冕抑。因感而赋之。” 　　曹植在《洛神赋》中这样写她的姿态：“翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蓉出渌波。”真是形象鲜明，色彩艳丽，令人目不暇接。 　　李商隐在他的诗作之中，曾经多次引用到曹植感甄的情节，甚至说：“君王不得为天下，半为当时赋洛神。”

如以上回答内容为低俗、色情、不良、暴力、侵权、涉及违法等信息，可以点下面链接进行举报！

点此我要举报以上问答信息