列举古希腊史学家及其著作

列举古希腊史学家及其著作

1、希罗多德
著成《历史》一书，成为西方文学史上第一部完整流传下来的散文作品，希罗多德也因此被尊称为“历史之父”。
《历史》内容丰富，叙述了西亚、北非以及希腊等地区的地理环境，民族分布，经济生活，政治制度，历史往事等，展示了古代近20个国家和地区的民族生活景图。
2、修昔底德
修昔底德以其所著《伯罗奔尼撒战争史》而在西方史学史上占有重要地位。
因其严格、标准的证据收集工作，客观的分析因果关系，被称为“历史科学”之父。因在其著作中阐明了国家之间的政治行为与产生的后果建立在恐惧情感与利益基础之上，也被称为“政治现实主义学派”之父。
《伯罗奔尼撒战争史》记录了公元前5世纪前期至公元前411年，斯巴达和雅典之间的战争。因提出“使战争不可避免的真正原因是雅典势力的日益增长由此引起斯巴达人的恐惧”而被概括为“修昔底德陷阱”。
3、色诺芬
色诺芬是苏格拉底的弟子，他以记录当时的希腊历史、苏格拉底语录而著称。
著有《长征记》、《希腊史》（修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》之续编，叙事始于前411年，止于前362年）、《拉西第梦的政制》、《雅典的收入》以及《回忆苏格拉底》等。



扩展资料
古希腊文化的特点
1、理想主义
古希腊的一个重要的美学思想就是和谐是美。古希腊人很早就提出黄金比例的观点，并运用于绘画雕刻。毕达哥拉斯学派哲学观一最根本的思想，就是宇宙和世界按照“数”的关系和原则构成的，因此是最和谐的，最具有数的规律性。
文学作品中，男性大多具有非凡的力量，英俊的相貌，发达的肌肉。女性则有惊世的容貌，诱人的胴体。神其实与人一样拥有情感`缺点，只是他们拥有人不具有的神力，换言之，神只是理想化了的人。
2、人文主义
文艺复兴的核心思想是人文主义决不偶然。古希腊文化起了重要作用。希腊人重视个人价值，追求自由，享乐。希腊神话中经常出现半神般的英雄，像赫拉克勒斯，忒修斯，珀修斯等。神同人一样，追求女色，争强好胜。
3、理性主义
希腊人是奔放的，拥有所谓的“酒神情绪”，但比起其他民族，理性色彩还是比较突出的。古希伯人信奉上帝，埃及人崇敬太阳神，印度人膜拜的就更多了。希腊人对神的态度与其说是崇拜不如说追求向往，人甚至敢开神的玩笑。
这种理性主义使得苏格拉底可以为真理喝下毒酒。希腊人将这运用到哲学，思考世界的本原，探讨悖论的逻辑；运用到科学，研究杠杆，滑轮，浮力，发现数的奥秘。
4、悲剧性
自身的追求与命运的矛盾，就形成悲剧。严格说，每个民族都有悲剧性，但希32313133353236313431303231363533e4b893e5b19e31333431356566腊最浓。荷马史诗就是悲剧的代表。阿喀琉斯和赫克托尔是两种典型的悲剧人物，前者是自身追求与命运矛盾，后者是自身思想与国家使命矛盾。
5、雄伟性
悲剧不是侧重写悲，而是写悲壮雄伟。希腊的史诗戏剧大多体现英雄主义色彩，抒情性较强，语言高亢，句式短促。希腊建筑帕特农神庙高大壮观，雕塑《掷石饼者》形象健美，都体现这一点。

参考资料来源：百度百科--希罗多德
参考资料来源：百度百科--修昔底德
参考资料来源：百度百科--色诺芬

古希2113腊三大史学家是:希罗多德、修昔底德、色诺芬。 希罗多德 《历史》，又名《希腊波斯战争5261史》。 其作者希罗多德，从古罗马时代开始，希罗多德就被尊称为“历史之父”。4102 修昔底德（Thucydides）因《伯罗奔尼撒战争史》而在西方史学史上1653占有重要地位。内 色诺芬 《远征记》《希腊历史》、《论骑兵司令的职责》、《论骑术》、《阿格西拉于斯》、《论雅典的收容入》

文学《荷马史诗》《伊索寓言》 主要是戏剧成就最高 “戏剧之父”忒斯庇斯、三大悲剧作家则是埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯 “悲剧之父”埃斯库罗斯：《俄瑞斯忒亚》三联剧（《阿迦门农》、《奠酒人》和《复仇女神》）、《乞援人》、《波斯人》、《七将攻忒拜》和《普罗米修斯》 “戏剧艺术的荷马”索福克勒斯：《安提戈涅》和《俄狄浦斯王》 “心理戏剧的鼻祖”欧里庇得斯：《美狄亚》、《特洛伊妇女》 哲学家主要就是三人，苏格拉底，柏拉图，亚里士多德 苏格拉底和他的学生柏拉图及柏拉图的学生亚里士多德被并称为“希腊三贤”。 苏格拉底好像没有著作 柏拉图最重要的著作是《理想国》亚里士多德的著作是古代的百科全书，据说有四百到一千部，主要有《工具论》、《形而上学》、《物理学》、《伦理学》、《政治学》、《诗学》等。 古希腊没有类似于中国古代的专门编修历史的机构或个人，《荷马史诗》不能算史学著作应该是文学著作我们只能拿它来做参考。

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