指什么为羊成语有哪些
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- 提问者网友:世勋超人
- 2021-04-02 02:48
指什么为羊成语有哪些
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- 五星知识达人网友:西岸风
- 2021-03-09 01:44
问题一:指什么什么羊的成语 趾高气扬
【近义】得意忘形、不可一世、目空一切
【反义】卑躬屈膝、奴颜婢膝、妄自菲薄
【释义】趾高:走路时脚抬得很高;气扬:意气扬扬。走路时脚抬得很高,神气十足。形容骄傲自满,得意忘形的样子。
【出处】《左传·桓公十三年》:“举趾高,心不固矣。”《史记·管晏列传》:“意气扬扬,甚自得也。”
【用例】但是那种~的神情总嫌有些不够大方罢。(闻一多《复古的空气》)问题二:指什么求羊成语有哪些 趾高气扬 [zhǐ gāo qì yáng]
生词本
基本释义 详细释义
【解释】:趾高:走路时脚抬得很高;气扬:意气扬扬。走路时脚抬得很高,神气十足。形容骄傲自满,得意忘形的样子。
【出自】:《左传·桓公十三年》:“举趾高,心不固矣。”《史记·管晏列传》:“意气扬扬,甚自得也。”
【示例】:但是那种~的神情总嫌有些不够大方罢。
◎闻一多《复古的空气》
【语法】:联合式;作谓语、状语;含贬义问题三:指什么球羊四字成语 没有“指什么球羊”的成语,“指”开头的成语如下:
指不胜屈 指:手指;屈:弯曲。扳着指头数也数不过来。形容为数很多。
指东画西 指说话时的手势动作。比喻说话避开主题,东拉西扯。
指腹为婚 在怀孕时就为子女定下婚约。
指挥若定 形容态度冷静,考虑周全,指挥起来就象一切都事先规定好了似的。
指鹿为马 指着鹿,说是马。比喻故意颠倒黑白,混淆是非。
指鸡骂狗 指着鸡骂狗。比喻表面上骂这个人,实际上是骂那个人。
指名道姓 明确指出姓和名。
指日可待 指日:可以指出日期,为期不远;待:期待。为期不远,不久就可以实现。
指日可下 表示不久就可以攻下。
指桑骂槐 指着桑树骂槐树。比喻表面上骂这个人,实际上是骂那个人。
指山说磨 比喻错此说彼。
指手画脚 指说话时做出各种动作。形容说话时放肆或得意忘形。
指天画地 形容说话没有顾忌,目中无人。
指天射鱼 向着天空去射河里的鱼。比喻办事一定落空。
指天誓日 誓:发誓。指着天对着太阳发誓。表示意志坚决或对人表示忠诚。
指雁为羹 比喻用空想来安慰自己。
指不胜偻 形容数量很多,扳着指头数也数不过来。偻:弯曲。同“指不胜屈”。
指东划西 指说话时的手势动作。比喻说话避开主题,东拉西扯。
指东话西 犹言东拉西扯。指说话文不对题或空言不实。
指东说西 ①见“指东话西”。②犹言指桑骂槐。
指方画圆 指谈论时以手指比画。
指挥可定 指一经调度安排,不须多久,局势即可平定。同“指麾可定”。
指麾可定 指一经调度安排,不须多久,局势即可平定。
指空话空 指故弄玄虚。
指李推张 指相互推委,逃避责任。
指鹿作马 比喻有意颠倒黑白,混淆是非。同“指鹿为马”。
指南攻北 犹声东击西。
指破迷团 指点解说,破除疑问。
指亲托故 指为亲戚,假托故旧。即指攀附有权势的人。
指囷相赠 囷:圆形的谷仓。指着谷仓里的粮食,表示要捐赠给他人。形容慷慨资助朋友。亦作“指囷相助”。
指日成功 指不久即可成功。
指日而待 指不久即可实现。同“指日可待”。
指日高升 指很快就可升官。旧时官场预祝之词。
指日誓心 对着太阳发誓,表明忠诚无二。
指桑说槐 比喻明指此而暗骂彼。同“指桑骂槐”。
指山卖磨 指着山上的石头当磨来卖。比喻事情还没有头绪就过早说出去或答应下来。也指以有名无实的手法进行欺骗。
指矢天日 指着天、日发誓,表白心迹。同“指天誓日”。
指事类情 谓阐述事理,譬喻情状。
指手点脚 犹指指点点。形容背后指点议论之状。
指手顿脚 一面指着骂,一面跺着脚。形容蛮横不讲理的样子。
指手划脚 用手指,用脚划。形容说话时用手脚示意,也比喻瞎指挥,乱加指点批评。
指树为姓 道教传说,老子生于李树下,因以李为姓。
指天为誓 誓:发誓。指着天誓。表示意志坚决或对人表示忠诚。
指瑕造隙 犹言寻找事端,制造分裂。瑕,玉上的斑点。隙,裂缝。
指皁为白 指混淆黑白,颠倒是非。
指皂为白 谓混淆黑白,颠倒是非。
指掌可取 掌:手掌。手掌里的东西随时可以取得。形容非常容易。
指猪骂狗 犹指桑骂槐。亦作“指......余下全文>>问题四:成语有指什么什么羊 没找到这个成语
趾高气扬 [zhǐ gāo qì yáng]
基本释义
趾高:走路时脚抬得很高;气扬:意气扬扬。走路时脚抬得很高,神气十足。形容骄傲自满,得意忘形的样子。
指鹿为马 [zhǐ lù wéi mǎ]
基本释义
指着鹿,说是马。比喻故意颠倒黑白,混淆是非。
贬义
出 处
《史记·秦始皇本纪》:“二世笑曰:丞相误邪;谓鹿为马。”问题五:羊成语有哪些 亡羊补牢、
歧路亡羊、
羚羊挂角、
羊毛出在羊身上、
挂羊头卖狗肉、
顺手牵羊、
羊肠小道、
问羊知马、
多歧亡羊、
羊续悬鱼、
羝羊触藩、
十羊九牧、
羊质虎皮、
爱礼存羊、
羊羔美酒、
瘦羊博士、
虎入羊群、
不吃羊肉空惹一身膻、
羊头狗肉、
肉袒牵羊、
羊狠狼贪、
告朔饩羊、
以羊易牛、
鼠穴寻羊、
臧谷亡羊、
争鸡失羊、
素丝羔羊、
亡羊之叹
~~~~~~~~~问题六:羊开头的成语有哪些?? 羊很狼贪:
喻狠毒贪婪。语出《史记·项羽本纪》:“因下令军中曰:‘猛如虎,很如羊,贪如狼,强不可使者,皆斩之。’”
羊落虎口:
喻处于险境,有死无生
羊毛出在羊身上:
比喻某处所花费者,仍从某处取回
羊踏菜园:
三国魏邯郸淳《笑林》:“有人常食蔬茹,忽食羊肉,梦五藏神曰:‘羊踏破菜园!’”后以喻惯吃蔬菜的人偶食荤腥美食
羊头狗肉:
喻表里不一,明一套暗一套
羊续悬鱼:
《后汉书·羊续传》:“续为南阳太守……时权豪之家多尚奢丽,续深疾之,常敝衣薄食,车马羸败。府丞尝献其生鱼,续受而悬于庭;丞后又进之,续乃出所悬者,以杜其意。”后因用“羊续悬鱼”作为居官清廉、拒绝受贿的典故
羊枣昌歜:
曾晳嗜羊枣,楚文王嗜昌歜,后以“羊枣昌歜”喻人之癖好
羊质虎皮:
比喻外强内弱,虚有其表
爱礼存羊:
《论语·八佾》:“子贡欲去告朔之饩羊,子曰:‘赐也,尔爱其羊,我爱其礼。’”后以“爱礼存羊”比喻为维护根本而保留有关仪节
系颈牵羊:
绳系颈,手牵羊。谓投降请罪
昌歜羊枣:
据传周文王嗜昌歜,春秋鲁曾点嗜羊枣。后以“昌歜羊枣”指人所偏好之物
羝羊触籓:
公羊角钩在篱笆上。比喻进退两难
多歧亡羊:
《列子·说符》:“杨子之邻人亡羊,既率其党,又请杨子之竖追之。杨子曰:‘嘻!亡一羊,何追者之众?’邻人曰:‘多歧路。’既反,问:‘获羊乎?’曰:‘亡之矣。’曰:‘奚亡之?’曰:‘歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也。’……心都子曰:‘大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。’”后以“多歧亡羊”比喻因情况复杂多变而迷失方向,误入歧途。引申为泛而不专,终无所成
饿虎吞羊:
形容迅猛贪婪
挂羊头卖狗肉:
比喻用好的名义做幌子,实际上名不符实或做坏事
虎皮羊质:
语本汉扬雄《法言·吾子》:“羊质而虎皮。”比喻外强中干
狼羊同饲:
比喻把坏人同好人一样对待
千羊之皮,不如一狐之腋:
比喻众愚不如一贤
舍策追羊:
放下手中书本去寻找丢失的羊。比喻发生错误以后,设法补救。语本《庄子·骈拇》:“臧与榖二人相与牧羊,而俱亡其羊。问臧奚事?则挟策读书;问榖奚事?则博塞以游。”陆德明释文:“策,字又作策,初革反。李云:竹简也。古以写书,长二尺四寸。”
羚羊挂角:
亦作“羚羊挂角”。传说羚羊夜眠防患,以角悬树,足不着地,无迹可寻。见《埤雅·释兽》。因以“羚羊挂角”喻意境超脱,不着形迹。无迹可寻。见《埤雅·释兽》。因以“羚羊挂角”喻意境超脱,不着形迹
买王得羊:
①谓想买王献之字,却得到了羊欣的字。意为差强人意。②指摹仿名人的字画虽然逼真而终差一等
卖狗悬羊:
犹言挂羊头卖狗肉。意谓名不副实
鸟道羊肠:
狭险典折的山路
牛羊勿践:
勿使牛羊践踏。比喻爱护。语出《诗·大雅·行苇》:“敦彼行苇,牛羊勿践履,方苞方体,维叶泥泥。”郑玄笺:“草木方茂盛,以其终将为人用,故周之先王为此爱之,况於人乎?”
歧路亡羊:
《列子·说符》:“杨子之邻人亡羊,既率其党,又请杨子之竖追之。杨子曰:‘嘻!亡一羊何追者之众?’邻人曰:‘多歧路。’既反,问:‘获羊乎?’曰:‘亡之矣。’曰:‘奚亡之?’曰:‘歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也。’……心都子曰:‘大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。’”后用“歧路亡羊”比喻因情况复杂多变而迷失方向,走入迷途
驱羊战狼:
喻以弱击强
肉袒牵羊:
露体牵羊,以示降服顺从
如狼牧羊:
比喻任用酷吏治理人民,人民一定深受其害
十羊九牧:
①比喻民少官多。②比喻多头领导,命令不一,使人无所适从
使羊将狼:
派羊去指挥狼。......余下全文>>问题七:关于羊的成语有哪些? 亡羊补牢 羊肠小道 歧路亡羊 羚羊挂角 顺手牵羊 使羊将狼 十羊九牧 爱礼存羊 饿虎吞羊 苏武牧羊亡羊得牛 如狼牧羊 情同羊左 羊落虎口 告朔饩羊 屠所牛羊 羊体嵇心 羊狠狼贪 羊质虎皮 与羊谋羞买王得羊 争鸡失羊 亡羊之叹 以羊易牛 卖狗悬羊 商羊鼓舞 昌歜羊枣 牵羊担酒 狼羊同饲 素丝羔羊羊入虎群 羊肠鸟道 羝羊触藩 臧谷亡羊 虎皮羊质 问羊知马 饿虎扑羊 饿虎逢羊 驱羊战狼 鼠穴寻羊叱石成羊 多歧亡羊 放羊拾柴 牛羊勿践 瘦羊博士 系颈牵羊 羊头狗肉 羊很狼贪 羊枣昌歜 羊续悬鱼羊羔美酒 羊肠九曲 羊裘垂钓 羊触藩篱 羊踏菜园 肉袒牵羊 臧谷亡羊 舍策追羊 虎入羊群 虎荡羊群问题八:表示说羊的成语有哪些? 恶言泼语: 指用狠毒的话骂人或说话 恶言恶语 :指用狠毒的话骂人或说话 讹言谎语: 讹言,谣言.造谣说谎话 重厚寡言 :持重敦厚,不爱多说话. 直言勿讳 :直率地说话,无所隐讳.同“直言无讳”. 正言直谏 :以正义之语,规劝皇帝、上级、长辈或朋友. 正言不讳 :说话爽直,毫无忌讳. 正色危言 :态度严肃,语言正直,能使人望而生畏.同“正色直言”. 正色敢言 :态度严肃,敢于直言. 语四言三 :指信口乱说闲话. 倚马千言 :倚马,靠着战马.倚靠在即将出发的战马前起草文件,千言立就.形容才思敏捷. 一言不发 :一句话也不说. 信口胡言 :随口乱说.指毫无根据、不负责任地瞎说. 相对无言 :指彼此相对说不出话来. 危言核论 :正直而翔实的言论. 万语千言 :许许多多的话语. 托之空言 :指寄托所怀于文词议论. 托于空言 :指寄托所怀于文词议论.同“托之空言”. 桃李无言,下自成蹊 :古谚语.比喻实至名归. 桃李不言,下自成行 :古谚语.比喻实至名归. 逆耳良言 :虽然使人听起来感到刺耳,但却是有益的好话.逆,抵触,不顺从. 敏于事,慎于言 :敏,奋勉.慎,小心.办事勤勉,说话谨慎. 媒妁之言 :媒妁,说合婚姻的人.媒人的介绍. 款语温言 :指诚恳而温和的言辞. 口出狂言 :嘴里说出狂妄自大的话.指说话狂妄、放肆.也指胡说八道. 疾言怒色 :形容对人发怒说话时的神情.同“疾言厉色”. 疾言厉气 :形容对人发怒说话时的神情.同“疾言厉色”. 疾言倨色 :形容对人发怒时说话的神情.同“疾言遽色”. 敢怨而不敢言 :内心怨恨但不敢说出来. 多言数穷:言多必失,必有理屈之时. 多言繁称:讲话或写文章,浮词很多,不必要地大量引述.多指文风浮华不实. 笃论高言:确切高明的言论. 谠言嘉论:公正、正直而有说服力的言论. 沉重寡言:朴实稳重,不爱多说话.同“沉重少言”. 沉厚寡言 :朴实稳重,不爱多说话.同“沉重少言”. 身微言轻:微,卑微.地位低,说话不受人重视. 片言一字: 少量的文字. 作言造语: 谓编造虚诞的言辞. 自言自语:言、语,说话.自己跟自己低声嘀咕. 自不待言: 大家心里明白,不必再用言语解释. 直言正色: 谓言语正直,仪容严肃. 直言正论 :正直公道的言论. 直言无讳: 直率地说话,无所隐讳. 直言切谏 同“直言极谏”. 直言极谏 :①谓以正直的言论谏诤.古时多用于臣下对君主.②直言极谏科的省称. 智小言大 :谓才智低下,说话口气却很大. 正色直言: 正色:严肃或严厉的神色.态度严肃,语言正直.形容刚直不阿.也作“正色危言”. 詹言曲说: 烦琐、片面的言论. 造言生事 :捏造虚言以挑起事端. 造言捏词 :捏造虚假的言词. 躁言丑句 :丑恶的言辞.躁,通“臊”. 欲言又止 :想说又停止不说.形容有难言的苦衷. 庸言庸行 :指平平常常的言行. 意在言外 :真正用意没有明白说出来,细细体会就知道. 溢于言外 :溢:水满外流,引申为超出.超出语言之外.指某种意思、感情通过语言文字充分表露出来.亦作“溢于言表”. 溢于言表 :超出言语以外,指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来. 一言中的 :的,箭靶的中心.一句话正好射中箭靶.比喻一句话就说到关键的地方. 一言一行 :每句话,每个行动. 一言以蔽之: 蔽,掩覆,引申为概括.用一句话来概括. 以言徇物: 用违心的话语附和别人. 溢言虚美 :过甚其辞、不符合实际地称美. 一言兴邦: 谓一句话可以兴国. 以言为讳: 谓人们把说话当作忌讳.形容统治阶级对言论箝制之严. 一言丧邦: 谓一句话可以亡国. 以言取人 :根据......余下全文>>问题九:指什么气羊四字成语 趾高气扬:【基本解释】:走路时脚抬得很高,神气十足。形容骄傲自满,得意忘形的样子。
【拼音读法】:zhǐ gāo qì yáng
【使用举例】:即使学习进步很大,也不该~,而应再接再厉。
【近义词组】:得意忘形、不可一世、目空一切
【反义词组】:卑躬屈膝、奴颜婢膝、妄自菲薄
【使用方法】:联合式;作谓语、状语;含贬义
【成语出处】:《左传·桓公十三年》:“举趾高,心不固矣。”《史记·管晏列传》:“意气扬扬,甚自得也。”
【歇后语】:大雁飞东南;孔夫子上树;树顶奏唢呐
【近义】得意忘形、不可一世、目空一切
【反义】卑躬屈膝、奴颜婢膝、妄自菲薄
【释义】趾高:走路时脚抬得很高;气扬:意气扬扬。走路时脚抬得很高,神气十足。形容骄傲自满,得意忘形的样子。
【出处】《左传·桓公十三年》:“举趾高,心不固矣。”《史记·管晏列传》:“意气扬扬,甚自得也。”
【用例】但是那种~的神情总嫌有些不够大方罢。(闻一多《复古的空气》)问题二:指什么求羊成语有哪些 趾高气扬 [zhǐ gāo qì yáng]
生词本
基本释义 详细释义
【解释】:趾高:走路时脚抬得很高;气扬:意气扬扬。走路时脚抬得很高,神气十足。形容骄傲自满,得意忘形的样子。
【出自】:《左传·桓公十三年》:“举趾高,心不固矣。”《史记·管晏列传》:“意气扬扬,甚自得也。”
【示例】:但是那种~的神情总嫌有些不够大方罢。
◎闻一多《复古的空气》
【语法】:联合式;作谓语、状语;含贬义问题三:指什么球羊四字成语 没有“指什么球羊”的成语,“指”开头的成语如下:
指不胜屈 指:手指;屈:弯曲。扳着指头数也数不过来。形容为数很多。
指东画西 指说话时的手势动作。比喻说话避开主题,东拉西扯。
指腹为婚 在怀孕时就为子女定下婚约。
指挥若定 形容态度冷静,考虑周全,指挥起来就象一切都事先规定好了似的。
指鹿为马 指着鹿,说是马。比喻故意颠倒黑白,混淆是非。
指鸡骂狗 指着鸡骂狗。比喻表面上骂这个人,实际上是骂那个人。
指名道姓 明确指出姓和名。
指日可待 指日:可以指出日期,为期不远;待:期待。为期不远,不久就可以实现。
指日可下 表示不久就可以攻下。
指桑骂槐 指着桑树骂槐树。比喻表面上骂这个人,实际上是骂那个人。
指山说磨 比喻错此说彼。
指手画脚 指说话时做出各种动作。形容说话时放肆或得意忘形。
指天画地 形容说话没有顾忌,目中无人。
指天射鱼 向着天空去射河里的鱼。比喻办事一定落空。
指天誓日 誓:发誓。指着天对着太阳发誓。表示意志坚决或对人表示忠诚。
指雁为羹 比喻用空想来安慰自己。
指不胜偻 形容数量很多,扳着指头数也数不过来。偻:弯曲。同“指不胜屈”。
指东划西 指说话时的手势动作。比喻说话避开主题,东拉西扯。
指东话西 犹言东拉西扯。指说话文不对题或空言不实。
指东说西 ①见“指东话西”。②犹言指桑骂槐。
指方画圆 指谈论时以手指比画。
指挥可定 指一经调度安排,不须多久,局势即可平定。同“指麾可定”。
指麾可定 指一经调度安排,不须多久,局势即可平定。
指空话空 指故弄玄虚。
指李推张 指相互推委,逃避责任。
指鹿作马 比喻有意颠倒黑白,混淆是非。同“指鹿为马”。
指南攻北 犹声东击西。
指破迷团 指点解说,破除疑问。
指亲托故 指为亲戚,假托故旧。即指攀附有权势的人。
指囷相赠 囷:圆形的谷仓。指着谷仓里的粮食,表示要捐赠给他人。形容慷慨资助朋友。亦作“指囷相助”。
指日成功 指不久即可成功。
指日而待 指不久即可实现。同“指日可待”。
指日高升 指很快就可升官。旧时官场预祝之词。
指日誓心 对着太阳发誓,表明忠诚无二。
指桑说槐 比喻明指此而暗骂彼。同“指桑骂槐”。
指山卖磨 指着山上的石头当磨来卖。比喻事情还没有头绪就过早说出去或答应下来。也指以有名无实的手法进行欺骗。
指矢天日 指着天、日发誓,表白心迹。同“指天誓日”。
指事类情 谓阐述事理,譬喻情状。
指手点脚 犹指指点点。形容背后指点议论之状。
指手顿脚 一面指着骂,一面跺着脚。形容蛮横不讲理的样子。
指手划脚 用手指,用脚划。形容说话时用手脚示意,也比喻瞎指挥,乱加指点批评。
指树为姓 道教传说,老子生于李树下,因以李为姓。
指天为誓 誓:发誓。指着天誓。表示意志坚决或对人表示忠诚。
指瑕造隙 犹言寻找事端,制造分裂。瑕,玉上的斑点。隙,裂缝。
指皁为白 指混淆黑白,颠倒是非。
指皂为白 谓混淆黑白,颠倒是非。
指掌可取 掌:手掌。手掌里的东西随时可以取得。形容非常容易。
指猪骂狗 犹指桑骂槐。亦作“指......余下全文>>问题四:成语有指什么什么羊 没找到这个成语
趾高气扬 [zhǐ gāo qì yáng]
基本释义
趾高:走路时脚抬得很高;气扬:意气扬扬。走路时脚抬得很高,神气十足。形容骄傲自满,得意忘形的样子。
指鹿为马 [zhǐ lù wéi mǎ]
基本释义
指着鹿,说是马。比喻故意颠倒黑白,混淆是非。
贬义
出 处
《史记·秦始皇本纪》:“二世笑曰:丞相误邪;谓鹿为马。”问题五:羊成语有哪些 亡羊补牢、
歧路亡羊、
羚羊挂角、
羊毛出在羊身上、
挂羊头卖狗肉、
顺手牵羊、
羊肠小道、
问羊知马、
多歧亡羊、
羊续悬鱼、
羝羊触藩、
十羊九牧、
羊质虎皮、
爱礼存羊、
羊羔美酒、
瘦羊博士、
虎入羊群、
不吃羊肉空惹一身膻、
羊头狗肉、
肉袒牵羊、
羊狠狼贪、
告朔饩羊、
以羊易牛、
鼠穴寻羊、
臧谷亡羊、
争鸡失羊、
素丝羔羊、
亡羊之叹
~~~~~~~~~问题六:羊开头的成语有哪些?? 羊很狼贪:
喻狠毒贪婪。语出《史记·项羽本纪》:“因下令军中曰:‘猛如虎,很如羊,贪如狼,强不可使者,皆斩之。’”
羊落虎口:
喻处于险境,有死无生
羊毛出在羊身上:
比喻某处所花费者,仍从某处取回
羊踏菜园:
三国魏邯郸淳《笑林》:“有人常食蔬茹,忽食羊肉,梦五藏神曰:‘羊踏破菜园!’”后以喻惯吃蔬菜的人偶食荤腥美食
羊头狗肉:
喻表里不一,明一套暗一套
羊续悬鱼:
《后汉书·羊续传》:“续为南阳太守……时权豪之家多尚奢丽,续深疾之,常敝衣薄食,车马羸败。府丞尝献其生鱼,续受而悬于庭;丞后又进之,续乃出所悬者,以杜其意。”后因用“羊续悬鱼”作为居官清廉、拒绝受贿的典故
羊枣昌歜:
曾晳嗜羊枣,楚文王嗜昌歜,后以“羊枣昌歜”喻人之癖好
羊质虎皮:
比喻外强内弱,虚有其表
爱礼存羊:
《论语·八佾》:“子贡欲去告朔之饩羊,子曰:‘赐也,尔爱其羊,我爱其礼。’”后以“爱礼存羊”比喻为维护根本而保留有关仪节
系颈牵羊:
绳系颈,手牵羊。谓投降请罪
昌歜羊枣:
据传周文王嗜昌歜,春秋鲁曾点嗜羊枣。后以“昌歜羊枣”指人所偏好之物
羝羊触籓:
公羊角钩在篱笆上。比喻进退两难
多歧亡羊:
《列子·说符》:“杨子之邻人亡羊,既率其党,又请杨子之竖追之。杨子曰:‘嘻!亡一羊,何追者之众?’邻人曰:‘多歧路。’既反,问:‘获羊乎?’曰:‘亡之矣。’曰:‘奚亡之?’曰:‘歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也。’……心都子曰:‘大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。’”后以“多歧亡羊”比喻因情况复杂多变而迷失方向,误入歧途。引申为泛而不专,终无所成
饿虎吞羊:
形容迅猛贪婪
挂羊头卖狗肉:
比喻用好的名义做幌子,实际上名不符实或做坏事
虎皮羊质:
语本汉扬雄《法言·吾子》:“羊质而虎皮。”比喻外强中干
狼羊同饲:
比喻把坏人同好人一样对待
千羊之皮,不如一狐之腋:
比喻众愚不如一贤
舍策追羊:
放下手中书本去寻找丢失的羊。比喻发生错误以后,设法补救。语本《庄子·骈拇》:“臧与榖二人相与牧羊,而俱亡其羊。问臧奚事?则挟策读书;问榖奚事?则博塞以游。”陆德明释文:“策,字又作策,初革反。李云:竹简也。古以写书,长二尺四寸。”
羚羊挂角:
亦作“羚羊挂角”。传说羚羊夜眠防患,以角悬树,足不着地,无迹可寻。见《埤雅·释兽》。因以“羚羊挂角”喻意境超脱,不着形迹。无迹可寻。见《埤雅·释兽》。因以“羚羊挂角”喻意境超脱,不着形迹
买王得羊:
①谓想买王献之字,却得到了羊欣的字。意为差强人意。②指摹仿名人的字画虽然逼真而终差一等
卖狗悬羊:
犹言挂羊头卖狗肉。意谓名不副实
鸟道羊肠:
狭险典折的山路
牛羊勿践:
勿使牛羊践踏。比喻爱护。语出《诗·大雅·行苇》:“敦彼行苇,牛羊勿践履,方苞方体,维叶泥泥。”郑玄笺:“草木方茂盛,以其终将为人用,故周之先王为此爱之,况於人乎?”
歧路亡羊:
《列子·说符》:“杨子之邻人亡羊,既率其党,又请杨子之竖追之。杨子曰:‘嘻!亡一羊何追者之众?’邻人曰:‘多歧路。’既反,问:‘获羊乎?’曰:‘亡之矣。’曰:‘奚亡之?’曰:‘歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也。’……心都子曰:‘大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。’”后用“歧路亡羊”比喻因情况复杂多变而迷失方向,走入迷途
驱羊战狼:
喻以弱击强
肉袒牵羊:
露体牵羊,以示降服顺从
如狼牧羊:
比喻任用酷吏治理人民,人民一定深受其害
十羊九牧:
①比喻民少官多。②比喻多头领导,命令不一,使人无所适从
使羊将狼:
派羊去指挥狼。......余下全文>>问题七:关于羊的成语有哪些? 亡羊补牢 羊肠小道 歧路亡羊 羚羊挂角 顺手牵羊 使羊将狼 十羊九牧 爱礼存羊 饿虎吞羊 苏武牧羊亡羊得牛 如狼牧羊 情同羊左 羊落虎口 告朔饩羊 屠所牛羊 羊体嵇心 羊狠狼贪 羊质虎皮 与羊谋羞买王得羊 争鸡失羊 亡羊之叹 以羊易牛 卖狗悬羊 商羊鼓舞 昌歜羊枣 牵羊担酒 狼羊同饲 素丝羔羊羊入虎群 羊肠鸟道 羝羊触藩 臧谷亡羊 虎皮羊质 问羊知马 饿虎扑羊 饿虎逢羊 驱羊战狼 鼠穴寻羊叱石成羊 多歧亡羊 放羊拾柴 牛羊勿践 瘦羊博士 系颈牵羊 羊头狗肉 羊很狼贪 羊枣昌歜 羊续悬鱼羊羔美酒 羊肠九曲 羊裘垂钓 羊触藩篱 羊踏菜园 肉袒牵羊 臧谷亡羊 舍策追羊 虎入羊群 虎荡羊群问题八:表示说羊的成语有哪些? 恶言泼语: 指用狠毒的话骂人或说话 恶言恶语 :指用狠毒的话骂人或说话 讹言谎语: 讹言,谣言.造谣说谎话 重厚寡言 :持重敦厚,不爱多说话. 直言勿讳 :直率地说话,无所隐讳.同“直言无讳”. 正言直谏 :以正义之语,规劝皇帝、上级、长辈或朋友. 正言不讳 :说话爽直,毫无忌讳. 正色危言 :态度严肃,语言正直,能使人望而生畏.同“正色直言”. 正色敢言 :态度严肃,敢于直言. 语四言三 :指信口乱说闲话. 倚马千言 :倚马,靠着战马.倚靠在即将出发的战马前起草文件,千言立就.形容才思敏捷. 一言不发 :一句话也不说. 信口胡言 :随口乱说.指毫无根据、不负责任地瞎说. 相对无言 :指彼此相对说不出话来. 危言核论 :正直而翔实的言论. 万语千言 :许许多多的话语. 托之空言 :指寄托所怀于文词议论. 托于空言 :指寄托所怀于文词议论.同“托之空言”. 桃李无言,下自成蹊 :古谚语.比喻实至名归. 桃李不言,下自成行 :古谚语.比喻实至名归. 逆耳良言 :虽然使人听起来感到刺耳,但却是有益的好话.逆,抵触,不顺从. 敏于事,慎于言 :敏,奋勉.慎,小心.办事勤勉,说话谨慎. 媒妁之言 :媒妁,说合婚姻的人.媒人的介绍. 款语温言 :指诚恳而温和的言辞. 口出狂言 :嘴里说出狂妄自大的话.指说话狂妄、放肆.也指胡说八道. 疾言怒色 :形容对人发怒说话时的神情.同“疾言厉色”. 疾言厉气 :形容对人发怒说话时的神情.同“疾言厉色”. 疾言倨色 :形容对人发怒时说话的神情.同“疾言遽色”. 敢怨而不敢言 :内心怨恨但不敢说出来. 多言数穷:言多必失,必有理屈之时. 多言繁称:讲话或写文章,浮词很多,不必要地大量引述.多指文风浮华不实. 笃论高言:确切高明的言论. 谠言嘉论:公正、正直而有说服力的言论. 沉重寡言:朴实稳重,不爱多说话.同“沉重少言”. 沉厚寡言 :朴实稳重,不爱多说话.同“沉重少言”. 身微言轻:微,卑微.地位低,说话不受人重视. 片言一字: 少量的文字. 作言造语: 谓编造虚诞的言辞. 自言自语:言、语,说话.自己跟自己低声嘀咕. 自不待言: 大家心里明白,不必再用言语解释. 直言正色: 谓言语正直,仪容严肃. 直言正论 :正直公道的言论. 直言无讳: 直率地说话,无所隐讳. 直言切谏 同“直言极谏”. 直言极谏 :①谓以正直的言论谏诤.古时多用于臣下对君主.②直言极谏科的省称. 智小言大 :谓才智低下,说话口气却很大. 正色直言: 正色:严肃或严厉的神色.态度严肃,语言正直.形容刚直不阿.也作“正色危言”. 詹言曲说: 烦琐、片面的言论. 造言生事 :捏造虚言以挑起事端. 造言捏词 :捏造虚假的言词. 躁言丑句 :丑恶的言辞.躁,通“臊”. 欲言又止 :想说又停止不说.形容有难言的苦衷. 庸言庸行 :指平平常常的言行. 意在言外 :真正用意没有明白说出来,细细体会就知道. 溢于言外 :溢:水满外流,引申为超出.超出语言之外.指某种意思、感情通过语言文字充分表露出来.亦作“溢于言表”. 溢于言表 :超出言语以外,指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来. 一言中的 :的,箭靶的中心.一句话正好射中箭靶.比喻一句话就说到关键的地方. 一言一行 :每句话,每个行动. 一言以蔽之: 蔽,掩覆,引申为概括.用一句话来概括. 以言徇物: 用违心的话语附和别人. 溢言虚美 :过甚其辞、不符合实际地称美. 一言兴邦: 谓一句话可以兴国. 以言为讳: 谓人们把说话当作忌讳.形容统治阶级对言论箝制之严. 一言丧邦: 谓一句话可以亡国. 以言取人 :根据......余下全文>>问题九:指什么气羊四字成语 趾高气扬:【基本解释】:走路时脚抬得很高,神气十足。形容骄傲自满,得意忘形的样子。
【拼音读法】:zhǐ gāo qì yáng
【使用举例】:即使学习进步很大,也不该~,而应再接再厉。
【近义词组】:得意忘形、不可一世、目空一切
【反义词组】:卑躬屈膝、奴颜婢膝、妄自菲薄
【使用方法】:联合式;作谓语、状语;含贬义
【成语出处】:《左传·桓公十三年》:“举趾高,心不固矣。”《史记·管晏列传》:“意气扬扬,甚自得也。”
【歇后语】:大雁飞东南;孔夫子上树;树顶奏唢呐
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