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怎麽出诗歌手抄报?

答案:2  悬赏:60  手机版
解决时间 2021-12-02 19:35
  • 提问者网友:我的未来我做主
  • 2021-12-02 09:12
怎麽出诗歌手抄报?
最佳答案
  • 五星知识达人网友:一秋
  • 2021-12-02 09:39
美味招来云外客
清香引出洞中仙

胜友常临可修食谱
高朋雅会任选山珍

件件随心饥有佳肴醉有酒
般般适合冷添汽水热添茶

书店用联

藏古今学术
聚天地精华

东壁图书府
西园翰墨林

欲知千古事
须读五车书

远求海内珍藏本
快读人间未见书

书室用联

松风煮茗
竹雨谈诗
弦随流水急
诗带好风吟

深思立身道
快读有用书

未能一日寡过
恨不十年读书

读书心存四化
实践志在真知

横眉冷对千夫指
俯首甘为孺子牛

岂有文章惊海内
从无书札到公卿

天半朱霞瞻气象
云中白鹤见精神

春风有形在流水
古贤寄迹于斯文

闲拈古帖临池写
静把清樽对竹开

名画要如诗句读
古琴兼作水声听

书从疑处翻成司
文到穷时自有神

脱俗书成一家法
写生卷有四时春

少年说剑气横斗
长夜读书声满天

山川佳色澄悬镜
松竹清阴静读书

得好友来如对月
有寄书读胜看花

桐下古琴招月听
松荫奇石有云扶

学浅自知能事少
礼疏常觉慢人多

诗书千载经纶事
松竹四时潇洒心

书山有路勤为径
学海无涯苦作舟

术业宜从勤学起
韶华不为少年留

几番琢磨方成器
十载耕耘自见功

闲裁蕉叶题唐句
细嚼梅花读汉书

无尽波涛归学海
长春花木在词林

风月一庭为良友
诗书半榻是严师

一帘风月王维画
四壁云山杜甫诗

好书悟后三更月
良友来时四座春

肝胆照人如雪色
书篇掷地作金声

窗临水曲琴书润
人读花间字句香

名花照眼春光满
奇句开天妙论高

墨花点笔浓云黑
瑶草入帘春雨香

华国文章多尔雅
过江人物总风流

虚能引和静能生悟
仰以察古俯以观今

左壁观图右壁观史
东牖养蕙西牖养兰

敬以持己恕以及物
勤可补拙俭可养廉

居安思危省躬克己
实事求是学问行知

柳骨颜筋千秋楷法
韩潮苏海万倾文澜

好花四时明月千古
远峰一角奇书半床
全部回答
  • 1楼网友:神鬼未生
  • 2021-12-02 11:14
题目:诗海拾贝
内容:现代诗:泪水流在我的心底,恰似那满城的秋雨.
一股无名的愁绪,浸透到我的心底.
嘈杂而柔和的雨,在地上、在瓦上絮语!
啊,为一颗惆怅的心而轻轻呤唱的雨!
泪水流的不合情理,这颗心啊厌烦自己。
怎么?并没有人负心?这悲哀说不出情理。
这是最沉重的痛苦,当你不知它的缘故。
即没有爱,也没有恨,
我心中有这么多痛苦!
古代诗:编辑本段古诗的意义
“古诗”的原意是古代人所作的诗。约在魏末晋初,流传着一批魏、晋以前文人所作的五言诗,既无题目,也不知作者,其中大多是抒情诗,具有独特的表现手法和艺术风格,被统称为“古诗”。清代沈德潜说:“古诗十九首,不必一人之辞,一时之作。大率逐臣弃妻,朋友阔绝,游子他乡,死生新故之感。或寓言,或显言,或反复言。初无奇辟之思,惊险之句,而西京古诗,皆在其下。”(《说诗□语》)晋、宋时,这批“古诗”被奉为五言诗的一种典范。西晋陆机曾逐首逐句地摹仿了其中的12首。东晋陶渊明、宋代鲍照等,都有学习“古诗”手法、风格的《拟古诗》。到了梁代,刘勰《文心雕龙》、钟嵘《诗品》更从理论上总结评论了“古诗”的艺术特点和价值,探索了它们的作者、时代及源流,并大体确定它们是汉代作品。同时,萧统《文选》,以及陈代徐陵《玉台新咏》又从诗歌分类上确定了“古诗”的范围:凡无明确题目的作品,有作者的称“杂诗”,无名氏者为“古诗”。因此,梁、陈以后,“古诗”已形成一个具有特定涵义的专类名称。它与两汉乐府歌辞并称,专指汉代无名氏所作的五言诗,并且发展为泛指具有“古诗”艺术特点的一种诗体。而《古诗十九首》便在文学史上占有“古诗”代表作的地位,这一标题也就成为一个专题名称。
编辑本段古诗体,又称古风。
唐代以前的古诗体是一种不讲究格律,也没有字数句数限制的诗体。唐以后,由于近体诗的产生,诗人为了将古体诗与新兴的格律诗相区别,便有意模仿汉魏六朝古诗的写法,在某些方面加以限定,从而形成了唐代古体诗的固定模式。其结果就是把唐以前完全自由的诗体,变成一种处于格律诗与自由诗之间的半自由诗。
古体诗的字数和诗行:
古体诗没有固定的诗行,也不会有固定的体式。所有古体诗都是按照诗句的字数分类。四字一句的称四言古诗,简称四古;五字一句的称五言古诗,简称五古;七字一句的称七言古诗,简称七古。四言诗,远在《诗经》时代就已被人们采用了。但至唐代却逐渐衰微,写它的人很少了。所以古体诗仍以五言、七言为代表。
五言古诗,是古体诗的正统,写的人很多。
七言古诗,不是古体诗的主流,这是它起源较晚的缘故。所以,七言股风颇受七言近体诗的影响。
五言古诗和七言古诗,都是字数整齐的古体诗。另有一类杂言古诗,诗行里的字数长短相杂,参差不齐。
编辑本段古诗词包括以下内容:
从时间上说指1840年鸦片战争前中国的诗歌作品;从格律上看,古诗可分为古体诗和近体诗。词是宋代人的发明,又叫长短句。古体诗又称古诗或古风;近体诗又称今体诗。
古体诗
古体诗是依照古代的诗体来写的。在唐人看来,从《诗经》到南北朝的庾信,都算是古,因此,所谓依照古代的诗体,也就没有一定的标准。但是,诗人们所写的古体诗,有一点是一致的,那就是不受近体诗的格律的束缚。唐初开始形成的、在字数、声韵、对仗方面都有严格规定的一种格律诗,就是我们所说的近体诗。近体诗是同古体诗相对而言的。唐代以及其后的诗人仍有写古体诗的。 我们可以说。凡不受近体格律的束缚的,都是古体诗。 古体诗分为四言古诗、五言古诗、七言古诗。 近体诗分为绝句、律诗。
近体诗
近体诗分为律诗和绝句。 律诗和绝句的区别主要在于句数上。绝句共有四句,律诗共有八句。律诗共有八句,一、二两句为首联,三、四两句为颔联,五、六两句为颈联、七、八两句为尾联。绝句又叫"截句"。绝句可对仗,也可不对仗,但是律诗的颔联和颈联,则必须对仗,无论律诗还是绝句,都有平仄的要求。八句以上的律诗称为排律。
以下是一些经典古诗:
一剪梅
--李清照
红藕香残玉簟秋,轻解罗裳,独上莲舟。
云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼。
花自漂零水自流,一种相思,两处闲愁。
此情无计可消除,才下眉头,却上心头。
行路难
--李白
金樽青酒斗十千,玉盘珍羞值万钱。
停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。
行路难,行路难,多歧路,今安在。
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
将进酒
--李白
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。
与君歌一曲,请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与你同销万古愁。
登高
杜甫
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客,百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
离思
--元稹
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
七步诗
--曹植
煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。
本是同根生,相煎何太急?
雁门太守行
李贺
黑云压城城欲摧, 甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里, 塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水, 霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意, 提携玉龙为君死。
相思
红豆生南国,春来发几枝?
愿君多采撷,此物最相思。
古诗歌的常识:
1.韵脚:韵文句末压韵的字,如李白《静夜思》窗前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡。光霜乡是韵脚。
2.押韵:诗歌辞赋押韵使音调和谐优美,如李白《静夜思》押ang韵
3.律诗的结构:共八句,一二句为首联,三四句为颔联,五六句为颈联,七八句为尾联
4.古诗的节奏和韵律:
从句式上看,古诗一般四字为二、二;五字为二、二、一;七字为二、二、二、一、
从意义上看,有时因表意需要也有特殊情况如:势拔|五岳|掩|赤城,这样就成了
二、二、一、二式。
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