阅读甲乙文段，回答问题（20分）
甲：鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为（wéi）苟（gǒu）得也；死亦我所恶（wù），所恶（wù）有甚于死者，故患有所不辟（bì）也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶（wù）莫甚于死者，则凡可以辟（bì）患者何不为（wéi）也？由是则生而有不用也，由是则可以辟（bì）患而有不为（wéi）也。是故所欲有甚于生者，所恶（wù）有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
乙：子墨子曰：“万事莫贵于义。”今（如果）谓人曰：“予子冠履而断子之手足，子为（愿意）之乎？”必不为。何故？则冠履不若手足之贵也。又曰：“予子天下而杀子之身，子为之乎？”必不为。何故？则天下不若身之贵也。争（争论）一言以相杀，是义贵于其身也。故曰：万事莫贵于义也。 《孟子·贵义》
16.下列各句划线词语意义或用法不相同的是（ ）（3分）
A、曾不若孀妻弱子 则冠履不若手足之贵也
B、是义贵于其身也 以是人多以书假余，余因得遍观群书
C、死亦我所恶 吾恶知其今不异于古所云邪
D、予子天下而杀子之身 予观夫巴陵胜状
17.下列各句中的“之”与例句相同的是（ ）（3分）
例：断子之手足
A、人皆有之 B、予独爱莲之出污泥而不染
C、吾欲之南海，何如？ D、醉翁之意不在酒
18.翻译下列句子（6分）
（1）由是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也。
。
（2）争一言以相杀，是义贵于其身也。
。
19.甲乙都运用了比喻论证阐明自己的观点。（用原文中语句回答）(4分)
甲文用“舍鱼而取熊掌”论证了“舍生取义”的观点。则乙文用 论证了
20.甲文所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。乙文中表达了同样的观点。你认为两文中的“义”的内涵是什么？面对金钱至上的今天我们还要坚持吗？为什么？
（4分）