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论述类文本阅读阅读下面一篇论述文，回答下题。文艺创作：少一点低俗，多一些责任　　①这些年来，创作的尊严面临严峻的挑战。创作成果被随意地歪曲，经典名作被任性地拆分；只要点击率高就好，只要票房收入多就好，只要名利双收就好。这种流行文化的无序状态正影响着阅读者的视听，影响着人们对传统文化的解读和对流行现象的理性判断。究其原因有很多，但主要原因还是文艺创作者的责任意识缺失。　　②历史终会以其特有的坚韧来淘沥出属于那个时代的作品，作品价值是要经过历史来证实的。而时下的创作却越写越粗糙，创造态度也越来越轻薄，作品流于表面的热闹和肤浅已渐成势头，迎合与屈从的态势正在蔓延。在商品社会的物欲享受中，人们像是急了，急着出书，急着出名，急着抓钱，急着要那些很现实的东西，急着把那些能装扮自己的光环都罩在自己头上。囿于一室之中，通过网络的便利下载着自己的梦想，写作状态越来越倾向于闭门造车，仿佛一夜即可成惊世之作。其实，电脑网络抓去了你的眼球，也抓走了你的认识和判断力，使你眼界不宽，胸怀狭窄，毫无生机。这种剪接，拼凑成的“创作”，是丝毫没有生命力和美学价值的。　　③当盛行的风气把消遣和娱乐奉为第一宗旨，那么创作的目的自然是把迎合与趋从当成立身的准则，结果是投合了市场的趣味，降低了作品的美学标准，丧失了作者的人格魅力，搅乱了大众的视听评判。大多数人根本不从历史的传承和文化的精神来进行思考和创作，很少有人从民族的世道人心来触摸时代脉搏，透过风云变幻的表象把握社会发展的规律；只是想经过简单的克隆和复制，毫不费力地收取名利，结果是平庸自不必说，道德沦落则日见明显。　　④媒体工作者既不能把极端个性的东西展现给观众，也不能把极端个人的观点强加给大众，要把对观点的解读放到时代的背景上去阐述，要把对真理的感悟放到大众的层面去引导，把对艺术的表现放到民族文化的发展中去挖掘；站在观众的角度去尊重他们的理解，站在思想的高度去提升他们的境界；以创作的严谨和责任意识来从事自己的工作。某些文化人在利益的驱动下，自觉不自觉地加入到创作粗鄙化的行列中，在娱乐新闻里“发掘”材料，在茶楼酒肆“激发”智慧，在流行时尚里“附会”思想，几乎成了当代文学创作的一种流向。写作正在失去基本的朴拙和大气，文学的星空划过了太多爱情的弧线和哭泣的泪痕，作家之“心”越来越娇气，创作成果越来越小器。面对这种状况，要让创作走出困境，有必要建立一种学术秩序和道德规范。　　⑤一个健康的社会不能容忍错误的倾向，总是沉默，必须有清醒者站出来说话，坚守住人类精神的“月亮”，这是一个时代的迫切期待。可是现实中人们都是希望别人去守住“月亮”的孤独的树，而自己则愿作树的旁观者。殊不知，这正是社会缄默的缘由，一个充满思想活力和精神自由的社会全然不是这样的。现代文学史上鲁迅的成就不仅是他写出了惊世小说，更在于他用杂文和人格为民族立起了不屈的脊梁。　　⑥古人曾有“二句三年得，一吟双泪流”的至情，“吟安一个字，拈断数茎须”的执着，“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”的浩气。我们应该少一些物欲的功利思想，多一些写作的平常心；多一些可传承的思想创作，让人涵咏，让人沉醉，让人扼腕悲吟，让人为之倾倒。对时下越发时髦的著作等身，隐含其后的忧虑是人们的现实焦躁和真正创作能力的降低。“剑桥宽敞明亮的教工休息室里，只是在最右边不足一米半宽的架子上，展示着本系教工的科研成果。如果从梅特兰开始算起，100多年来这里教师的成功仅一小架，委实不能算多。”这是留学剑桥的学者最切实的感受。实际上真正的创作成果即便是鲁迅先生也不过五六百万字，一本《老子》也仅五千言。但谁能否认其经典的巨大价值？　　⑦宋代鸿儒张横渠把“为天地立心，为生民立命，为先圣继绝学，为万世开太平”的思想当成自己的读书理想，我们也应以此为文学创作中自觉遵守的规范和准则。若如此，那是我们这个时代幸甚，我们国家幸甚，我们民族幸甚。(1)时下文艺创作越来越粗糙，越来越轻薄，带来了消极的影响，下列理解不准确的一项是[　　]A．创作出来的作品流于表面的热闹和肤浅，丝毫没有生命力和美学价值。B．这样做不仅会丧失作者的人格魅力，还会使道德沦落。C．社会盛行消遣和娱乐至上的风气，文艺创作者把迎合与趋从这种风气当成立身的准则。D．文化人在娱乐新闻里“发掘”材料，在流行时尚里“附会”思想，已经成了当代文学创作的一种流向。(2)下列说法不符合原文观点的一项是[　　]A．当前流行文化处于无序状态，主要原因是文艺创作者缺失责任意识。B．某些文化人急功近利，为物欲享受所驱动，创作出来的作品肤浅轻薄，是经不起历史坚韧的淘沥的。C．网络的便利容易使写作状态越来越倾向于闭门造车，所以文艺创作者要创作高质量的作品就应该少用电脑和网络。D．文艺创作者应当“为天地立心，为生民立命，为先圣继绝学，为万世开太平”，带着强烈的责任意识去创作，为国家和民族的发展贡献力量。(3)阅读第⑤段，回答以下问题。第⑤段“可是现实中人们都是希望别人去守住‘月亮’的孤独的树，而自己则愿作树的旁观者”，这句话中的“月亮”和“孤独的树”分别指什么？(4)第④段中说“要让创作走出困境，有必要建立一种学术秩序和道德规范”，那么，文艺创作者应该如何去做？（用自己的话分点概括）

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