“心者,人之神明,所以具众理而应万事者也”是什么意思?
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解决时间 2021-03-23 02:03
- 提问者网友:嗝是迷路的屁
- 2021-03-22 09:36
“心者,人之神明,所以具众理而应万事者也”是什么意思?
最佳答案
- 五星知识达人网友:人间朝暮
- 2021-03-22 10:14
出处:
见朱熹的《孟子集注·尽心》
原文:
心者,人之神明,所以具众理而应万事。
解释:
心是人的主宰,是人的灵气所在,因此,心能理顺天下万事。
这句话讲的是朱熹对心的认识,是我国儒家对心性的一种理解。朱熹认为,心是人的主宰,是人的灵气所在,它统摄着人的“性”。天下万物之理都包容于“心”当中,“心”控制指挥着人的思想和行为。是人适应环境,应对环境,理顺事务的灵处所在。
见朱熹的《孟子集注·尽心》
原文:
心者,人之神明,所以具众理而应万事。
解释:
心是人的主宰,是人的灵气所在,因此,心能理顺天下万事。
这句话讲的是朱熹对心的认识,是我国儒家对心性的一种理解。朱熹认为,心是人的主宰,是人的灵气所在,它统摄着人的“性”。天下万物之理都包容于“心”当中,“心”控制指挥着人的思想和行为。是人适应环境,应对环境,理顺事务的灵处所在。
全部回答
- 1楼网友:末日狂欢
- 2021-03-22 11:48
朱熹的《孟子集注·尽心》说:“心者,人之神明,所以具众理而应万事。”
这句话讲的是朱熹对心的认识,是我国儒家对心性的一种理解。
朱熹认为,心是人的主宰,是人的灵气所在,它统摄着人的“性”。天下万物之理都包容于“心”当中,“心”控制指挥着人的思想和行为。是人适应环境,应对环境,理顺事务的灵处所在。
这句话讲的是朱熹对心的认识,是我国儒家对心性的一种理解。
朱熹认为,心是人的主宰,是人的灵气所在,它统摄着人的“性”。天下万物之理都包容于“心”当中,“心”控制指挥着人的思想和行为。是人适应环境,应对环境,理顺事务的灵处所在。
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